評論家李敬澤說，“小說就該是一次事件、一場危機(jī)，是你沒想到的東西突然水落石出、白刃相見，由此，小說成為了震驚和冒險(xiǎn)、覺悟和召喚”。小說家李洱認(rèn)為，AI可以寫很多作品，也許能達(dá)到95分，但寫作仍然有意義。

當(dāng)一個普通人意外成為“頂流”，虛擬世界會如何改變現(xiàn)實(shí)？互聯(lián)網(wǎng)如何成就人也摧毀人？今天當(dāng)流量成為天羅地網(wǎng)，我們還能否破網(wǎng)而出？

最近由人民文學(xué)出版社推出的作家石一楓《一日頂流》講述一對北京“宅男”父子，父親是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)“大神”，卻沉迷虛擬世界不能自拔；兒子是當(dāng)下的“躺平”一族，卻因?yàn)橐淮沃辈ナ鹿誓闪隧斄骶W(wǎng)紅。兒子一心只想躲避眾人之眼，父親卻在這時(shí)主動“暴露”，試圖借兒子的流量尋找失散在虛擬世界的知己“老神”……

《一日頂流》書封

談及《一日頂流》創(chuàng)作的緣起，石一楓表示，“一個人在日常生活里有很多的身份，而近幾年又多了一個重要的新身份，就是網(wǎng)絡(luò)身份。比如你有網(wǎng)名，有‘人設(shè)’，有‘賽道’，再比如網(wǎng)絡(luò)身份也有不同的地位，比如你有多少粉絲，多少流量，多大影響力。這是附加在當(dāng)代中國人身上的另一重新身份，也是新生活、新事物。文藝復(fù)興以后，人似乎變得極其特殊，但是今天，我們發(fā)現(xiàn)AI時(shí)代，人的特殊性好像又要被取消了。”

在新書發(fā)布會上，嘉賓們與作者一起從小說出發(fā)，談起網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的人之為人、相處與自處。

作家李洱談道，很多人或許都會有“一日頂流”的經(jīng)驗(yàn)，比如董宇輝，比如很多活躍在互聯(lián)網(wǎng)上的“網(wǎng)紅”，“我們現(xiàn)在所說的網(wǎng)紅、頂流這些詞都建立在人和機(jī)器的關(guān)系問題上，當(dāng)AI、當(dāng)DeepSeek、當(dāng)人工智能在今天如此成為一個醒目的現(xiàn)實(shí)，并且作用于每個人生活的時(shí)候，我們?nèi)祟悓鎸κ裁础＠疃赋觯啊兑蝗枕斄鳌诽接懙氖窃谶@個時(shí)代人的位置，人如何重新建立各種各樣新型的關(guān)系。”

李洱

評論家劉大先認(rèn)為，我們當(dāng)今每個人都要面臨一個悖論——人的肉身跟外界環(huán)境之間速度不匹配，“速度不匹配會帶來邊界流動，外在的、表象的東西迅速發(fā)生變化，但人性的內(nèi)核跟幾千年前也沒有太大差別，亞里士多德時(shí)代、孔子時(shí)代，他們留下的一些箴言我們現(xiàn)在依然覺得很熟悉。小說主人公就是正常的普通人，結(jié)果有朝一日突然成了頂流，他要怎樣去過自己的生活？小說由此獲得了更復(fù)雜的意味。”

評論家李敬澤評價(jià)石一楓的小說時(shí)曾說，“小說就該是一次事件、一場危機(jī)，是你沒想到的東西突然水落石出、白刃相見，由此，小說成為了震驚和冒險(xiǎn)、覺悟和召喚。”對石一楓和他的人物來說，《一日頂流》就是一次冒險(xiǎn)的旅程。

李洱認(rèn)為，AI可以寫很多作品，可以寫出85分以上的作品，“AI寫的一些短篇小說或者詩歌，有人甚至說能達(dá)到95分。但是在這種情況下，寫作仍然有意義，閱讀仍然有意義。我們以前說文學(xué)的功能是知識的作用、教育的作用，現(xiàn)在我認(rèn)為，最重要的是反省的作用——在AI的出現(xiàn)之后，我們把小說寫作、文學(xué)當(dāng)成一種話語實(shí)踐的時(shí)候，對它的意義應(yīng)該重新去認(rèn)識。”

據(jù)悉，由石一楓長篇小說《借命而生》改編的同名影視劇即將上線，秦昊、韓庚、鐘楚曦主演。

石一楓