01 記錄的起點

我與麓山南路的故事，可以追溯到 2012 年。當時，我還在岳麓山下的湖南師范大學(xué)上學(xué)，麓山南是長沙大學(xué)城里最富青年氣息的區(qū)域。山間草木的清新、街巷里的煙火氣，都讓我對這條路產(chǎn)生了強烈的情感聯(lián)結(jié)。

起初，我只是以圖文和音頻的方式記錄身邊的日常：傾聽路人或商戶的瑣碎故事，拍下老房子與新開的小店，用聲音、文字與影像去捕捉城市的呼吸。

隨著內(nèi)容不斷累積，越來越多的讀者或聽眾開始與我交流：有人是高校師生，有人是街區(qū)居民，也有遠道而來的旅行者。

他們或分享與麓山南的記憶，或提出對城市公共空間的疑問和期待。那時我才意識到：故事不止是“傳播產(chǎn)品”，也是凝聚人心的紐帶。

這種內(nèi)容傳播雖然算不上高大上，卻激發(fā)了許多人對“附近”的新鮮感，并形成一股小小的“街區(qū)話題潮”。

（ 用戶寄來的明信片 ）

02 跨越傳播：從內(nèi)容到行動

大學(xué)畢業(yè)后，在與用戶、居民聊天中發(fā)現(xiàn)僅僅“看”和“聽”還不夠，人們開始主動詢問：能不能做點實際的事，讓我們在街區(qū)里有更多真實互動？

于是我開始策劃一些城市行動，算是“從內(nèi)容到行動”的跨越嘗試。

在冬夜的書房里即時邀請毫不相識的市民一起對談，陌生人見面后竟火花四濺，還衍生出更多共創(chuàng)社會行動的想法；深夜爬岳麓山，觀察城市夜晚的另一面；邀請居民與學(xué)生體驗炸臭豆腐；守在地鐵末班車，收集那些深夜奔波者的故事……

這些帶點理想主義色彩的活動，讓素昧平生的人聚在一起，既有溫暖的“陪伴”效果，也不斷出現(xiàn)在許多人朋友圈里。

更重要的是，不少參與行動的朋友從參與者變成了“發(fā)起者”：有人想在江邊組織一次露天音樂會（后延伸為“風帆音樂會”）；也有人提議聚焦城市夜間工作者的生存狀態(tài)（后延伸為“城市守夜人”）。

到此，內(nèi)容傳播已不再是單向輸出，而演變成一個自發(fā)共創(chuàng)的舞臺——這比任何華麗的宣傳都更能讓街道變得有血有肉。

03 或許這就是“社區(qū)營造”雛形

隨著社會行動越來越多，我逐漸發(fā)覺：我所做的一切，不只是讓城市空間“被看見”，更在連接人群與彼此。

市民們從“旁觀者”變成“策劃者、共建者、守護者”，街巷也變成人與人交融的公共場域。

那時，我隱約感覺：我們可能正走在“社區(qū)營造”的路上。社區(qū)營造最重要的并非大型工程，而是在地居民對這片空間的情感、參與度與歸屬感。

很多學(xué)術(shù)書上說社區(qū)營造遙遠又復(fù)雜，但在麓山南卻很自然地發(fā)生著：一場夜談、一次共創(chuàng)，都能帶動人們討論“這條街可以怎么變得更好？”。

當時我沒給它下定義，只是跟隨直覺，繼續(xù)迭代各種活動。

（ 麓山南連接行動 ）

04 不斷豐富“街區(qū)黏性”

為讓更多人“走進街區(qū)”、在此停留與共建，2021 年我回到長沙創(chuàng)業(yè)，并嘗試聯(lián)合社會各方力量推出多樣化的創(chuàng)新行動。

比如“麓山南畢業(yè)禮”，讓即將離校的畢業(yè)生與商戶共同參與，辦一場特別的畢業(yè)展；“長沙人才巴士”，在公交與站臺上發(fā)起聯(lián)合行動，讓初來長沙的新生感受到城市的熱情。

我們還走出麓山南，在其他地方做更多社區(qū)實驗，例如在東牌樓社區(qū)推出“重回童年時刻”，在北辰發(fā)起“城市晾曬計劃”探討情緒與城市的連接；與深圳南頭古城合作微小敘事播客“下一站 南頭古城”等。

這些項目看起來零散，卻都在強化一個邏輯：把人從家里或網(wǎng)絡(luò)上“請出來”，讓他們在實體街巷中找到“屬于自己的角色”。

當沒有推土機或地產(chǎn)藍圖時，只要人們的認同感聚攏，小行動也能成為改變的力量。

05 麓山南的自我“敘事”

項目自 2012 年啟動以來，陪伴長沙麓山南路度過了漫長又熱鬧的十幾年。

回望這段歷程，許多看似微不足道的日常片段——老店門口的閑聊、深夜擺攤者的點滴、畢業(yè)季里大學(xué)生對“離別與歸屬”的情緒，都在“敘事”收集中積淀成了寶貴的“街區(qū)記憶”。

隨著這些年社區(qū)“敘事”逐漸融入當?shù)厣睿承┗顒訉懭氘數(shù)爻B(tài)化工作，居民故事記錄工作也由當?shù)匚幕块T接手，可以說，麓山南已達到我最初的期盼：它能自我“敘事”了。

與此同時，街區(qū)實踐、公共傳播與方法探索已積累起豐富的在地經(jīng)驗，并初步形成了獨特的實踐模式，這自然要求我將這些行動系統(tǒng)地整理與理論升華——將項目重心從日常行動發(fā)起，轉(zhuǎn)向研究轉(zhuǎn)化與方法論輸出。

因此在 2024年3月，在與當?shù)卣献魍瓿伞断乱徽韭瓷侥稀飞鐓^(qū)故事集后，我以「麓山南計劃」（Lushannan Placemaking）之名啟動了學(xué)術(shù)研究與結(jié)案階段。

（ 麓山南公共策展 ）

06 “麓山南”確立為社區(qū)營造項目

2025 年，我梳理了「麓山南計劃」十三年來的行動年表、口述資料與公共實驗，并在高校學(xué)術(shù)團隊協(xié)助下，陸續(xù)將其轉(zhuǎn)化為一系列論文、案例與公共知識資源。

至此，「麓山南計劃」不再只是一個項目名稱，而逐漸確立為可研究、可分享的方法路徑。

它強調(diào)通過“文化與記憶”驅(qū)動社區(qū)更新，我把它概括為“敘事營造”（Narrative Placemaking）——通過居民自身的故事，漸進式地鋪展出新的空間想象與社區(qū)認同，以文化敘事驅(qū)動社區(qū)營造。

圍繞這一轉(zhuǎn)型，我完成了初步的成果申請與行動：

a. 項目獲評 中國國際廣告節(jié)黃河獎 “典型案例”（2024）；

b. 獲批加入 國際城市與區(qū)域規(guī)劃師學(xué)會（ISOCARP）及 中國城市規(guī)劃學(xué)會 ；

c. 獲得母校 湖南師范大學(xué) 出具的推薦信，信中認可「麓山南計劃」自2012年始于校園的完整探索歷程，項目相關(guān)資料也將陸續(xù)納入高校教學(xué)與研究體系；

d. 入學(xué)湖南大學(xué)并開展 “麓山南敘事” 系列研究，首篇論文《空間敘事與認同塑造——以長沙麓山南路街區(qū)為例》將于2025年5月底發(fā)表，后續(xù)論文也將陸續(xù)見刊；

e. 面向國際平臺積極拓展，例如注冊項目 ISNI 編號，創(chuàng)建項目 英文小站 ，將研究成果分享至ResearchGate 平臺，提交 PlacemakingX 倡導(dǎo)者網(wǎng)絡(luò)申請，向 聯(lián)合國教科文組織 遞交“2025AWHEIC”評選資料等，以期讓“敘事營造”得到更廣泛的關(guān)注與驗證。

依托這些階段性成果與行動，沉淀了十三年在地經(jīng)驗的「麓山南計劃」，正式完成了從長期實踐探索走向系統(tǒng)研究與理論轉(zhuǎn)化的閉環(huán)。

（ 母校推薦信 ）

07 論文背后的關(guān)鍵洞察

在學(xué)術(shù)層面，我總結(jié)過去的經(jīng)驗，并結(jié)合“麓山南敘事”系列研究梳理出三條關(guān)鍵觀點：

首先，個人敘事在街區(qū)意義的生成中扮演關(guān)鍵角色。日常見聞、經(jīng)歷與回憶一旦被記錄和傳播，原本抽象的城市空間便被賦予溫度，轉(zhuǎn)化為富有情感認同的“生活場所”。

其次，個人敘事的聚合催生出街區(qū)層面的集體認同。文化符號、歷史記憶與當下生活逐漸融合，構(gòu)建出居民共享的身份紐帶，為文化延續(xù)與社區(qū)凝聚打下基礎(chǔ)。

最后，多元敘事的長期沉淀塑造出更具韌性的公共記憶。不僅強化街區(qū)面對外部變遷的文化適應(yīng)力，也為后續(xù)的城市更新與社區(qū)營造提供了情感基礎(chǔ)與象征意義。

這便是“敘事營造”的出發(fā)點——空間可以被故事點亮，記憶能夠喚醒歸屬。

08 我們在“附近”繼續(xù)相遇

回首 13 年時光，起初只是一份圖文音頻的記錄，卻讓無數(shù)人在這條“小街區(qū)”里找到了情感聯(lián)結(jié)。

如果你曾與我們同行，一定知道這一路上有多少有趣的故事；

如果你是第一次聽說，希望這篇文章能激發(fā)你對“身邊街道”的新想象，也許你也能發(fā)起一場看似簡單卻潛藏能量的行動。只要有人愿意傾聽并行動，日常就會開出神奇的花朵。

感謝所有和麓山南一起成長的伙伴。

當一群人因共同記憶聚在一起，他們便在心中種出一個麓山南。這樣的理念不僅適用于這條街，也適用于每一個需要溫柔更新的城市角落。

后記

未來「麓山南計劃」將陸續(xù)完成學(xué)術(shù)研究與成果申報，而我也將在更多城市與社區(qū)中實踐與驗證“敘事營造”。

項目的重要進展會持續(xù)在公眾號更新，正式結(jié)案報告也將擇期發(fā)布，敬請期待。

愿我們在更美好的“附近”相見。