和宋現(xiàn)彬兄相識(shí)有幾年時(shí)間了，當(dāng)時(shí)剛交往時(shí)他便邀請(qǐng)我為他寫一篇評(píng)論，我以“了解甚少，日后熟悉了一定寫”的理由而推遲了。當(dāng)然也有婉言拒絕的成分在其間，一是對(duì)其攝影作品了解甚微，何況于攝影而言我是妥妥的門外漢，二是對(duì)其人也不熟絡(luò)，其人品其藝格都無從可知，故此只能以緩而婉拒。

創(chuàng)作中

這些年隨著與現(xiàn)彬兄的交往增多，以及他取得的諸多成就的新聞鋪天蓋地而來，對(duì)他所執(zhí)著追求的攝影藝術(shù)和其人都有了較為全面的認(rèn)識(shí)。這幾年，現(xiàn)彬兄儼然從一名攝影家成長(zhǎng)為河北攝影界卓有成就的中堅(jiān)力量和佼佼者，大有領(lǐng)軍之勢(shì)，在全國(guó)也有了相當(dāng)?shù)挠绊懥ΑＫ维F(xiàn)彬先后成為中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員、國(guó)家一級(jí)攝影師、河北省攝影家協(xié)會(huì)理事、新華社與“視覺中國(guó)”簽約攝影師、河北省文代會(huì)代表。同時(shí)入選河北省文聯(lián)第二批中青年文藝人才“燕趙秀林計(jì)劃”，被《河北日?qǐng)?bào)》評(píng)為“美麗河北年度文旅推薦官”等。其攝影作品《女孩》入選第二屆全球華攝國(guó)際攝影大賽和 2024 年亞洲國(guó)際攝影展，作品《雪后京娘湖》入選新華社新媒體“鳥瞰中國(guó)大美山河”等等，榮譽(yù)之多席卷攝壇。

《女孩》

許多人以為攝影師不過就是按一下快門，照一張相片。在以前我也曾如此淺薄，可是隨著對(duì)現(xiàn)彬兄的了解，我對(duì)攝影也有了更為深刻的理解與認(rèn)知。

弘濟(jì)橋位于河北省邯鄲市永年區(qū)廣府古城，是我國(guó)現(xiàn)存的大型古代石拱橋之一，弘濟(jì)橋在歷史上是與趙州橋齊名的歷史名橋，同時(shí)也是古都邯鄲的歷史文化名片。現(xiàn)彬兄拍攝的《弘濟(jì)橋》系列作品既是對(duì)本土文化的再挖掘，也是對(duì)當(dāng)下邯鄲文旅事業(yè)的文藝助力。

《廣府古城》

攝影作品《弘濟(jì)橋》既有弘濟(jì)橋本體不同方向的拍攝，還有關(guān)于弘濟(jì)橋歷史和傳說的圖文資料、細(xì)節(jié)放大、配套設(shè)施及周邊人物活動(dòng)和美食探尋等，《弘濟(jì)橋》系列作品可謂一部古橋圖像考，更可謂弘濟(jì)橋?qū)W術(shù)研究的難得佳作。

鏡頭中有弘濟(jì)橋歷史上的古籍記載和考證資料等圖片，也有相關(guān)傳說和歷史故事的影像，可見現(xiàn)彬兄為作品的呈現(xiàn)付出之巨了。作品中有“弘濟(jì)橋”三字楷書的遒勁渾厚和外邊券優(yōu)美浮雕的特寫鏡頭，有橋面現(xiàn)存欄板內(nèi)側(cè)雕刻的虎、鹿、麒麟、花飾及民間典故等圖案的寫真和拓片，還有周圍人居環(huán)境、美食、民俗活動(dòng)等的攝影作品。此攝影杰作集書法、美術(shù)、雕刻、民俗等多種藝術(shù)為一體。歷史的變遷，古與今的對(duì)比，使觀賞者既能欣賞美，又能多維度感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的悠久、豐富與獨(dú)特魅力，這超越了攝影這一項(xiàng)技藝的美學(xué)范疇，這也使得《弘濟(jì)橋》系列作品擁有了濃厚的人文歷史氛圍和學(xué)術(shù)性，頗具創(chuàng)新性。

《弘濟(jì)橋》部分

這對(duì)一個(gè)攝影師的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、美學(xué)、構(gòu)圖及民俗學(xué)的綜合藝術(shù)修養(yǎng)是個(gè)極大的考驗(yàn)，我能想像，現(xiàn)彬兄于攝影之外所涉獵之廣，付出之艱辛。查閱歷史資料、泡圖書館、向文史專家請(qǐng)教等成為現(xiàn)彬兄的家常便飯。現(xiàn)彬兄把創(chuàng)新精神貫穿于攝影創(chuàng)作的全過程，把攝影的創(chuàng)造力和中華優(yōu)秀文化相結(jié)合，把中華美學(xué)精神和時(shí)代審美追求結(jié)合起來，將古與今有機(jī)融合起來，借鑒其他藝術(shù)形式優(yōu)化攝影手段，大大提升其攝影作品的精神能量和文化內(nèi)涵。

作品《太行之脊》

讀萬卷書，行萬里路。這句話說起來容易做起來難，誰能真的讀萬卷書行萬里路呢？可是對(duì)于攝影家而言，行萬里是必須要修行的功課，因?yàn)閿z影家始終在路上。對(duì)于攝影家而言，行萬里路似乎簡(jiǎn)單些，但是行萬里卻不一定能拍攝一張佳作。

一張好的攝影作品，是天時(shí)地利人和等多種因素的有機(jī)結(jié)合，缺一不可。比如《涉縣旱作石堰梯田》的拍攝。2024年冬天，暴雪侵襲古城邯鄲，當(dāng)人們都躲進(jìn)暖室中愜意地觀賞窗外的雪景時(shí)，宋現(xiàn)彬毅然決然開車直奔涉縣王金莊村。涉縣位于太行山東麓，山路崎嶇蜿蜒，雪滑路難行，沿途多是下山車輛，鮮有逆雪者。為防止車輪打滑，他在汽車輪胎上安裝了防滑鏈，汽車如蝸牛般匍匐駛向深山。通向王金莊村的山路尤其危險(xiǎn)，山道忽上忽下，忽左忽右，最險(xiǎn)的陡峭山崖僅在車輪咫尺處，稍不留神，就可釀成大禍。可暴雪和險(xiǎn)峻的山路并沒有使宋現(xiàn)彬退縮半步，為了拍攝到梯田全貌，為是選取更佳的拍攝位置，他又兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)繞過王金莊村，直達(dá)山頂，以俯瞰之視角記錄下冬雪中的山村勝景。

《雪后太行梯田》

這件攝影佳作是“明知山有虎，偏向虎山行”的勇氣使然，是一名攝影人的擔(dān)當(dāng)精神，是攝影家的文藝初心和使命自覺成就了這張難得的攝影佳作。

用腳步丈量生活、與時(shí)代同頻共振，深入生活，發(fā)現(xiàn)美，呈現(xiàn)美，以此謳歌時(shí)代，服務(wù)人民群眾。宋現(xiàn)彬以極大的文藝熱情砥礪前行，不斷實(shí)踐著新時(shí)代攝影家的文藝使命。

現(xiàn)彬兄早年供職于央企，繼而下海經(jīng)商，從事電商生意，但終究因癡迷于光影藝術(shù)而棄商從藝，走上了專業(yè)攝影的道路。十年光景，讓他完成了人生的華麗轉(zhuǎn)身，而此中艱辛只有他本人最有體會(huì)。

現(xiàn)彬兄說：“人是善于遺忘的，影像是最好的記錄和啟示。”攝影藝術(shù)是記錄生活、記錄時(shí)代的留聲機(jī)，它定格瞬間，封存記憶，讓美好定格，讓歷史凝固成永恒。現(xiàn)彬兄癡迷于此，并為之奮斗不息。

現(xiàn)彬兄是個(gè)十分上進(jìn)的人，先后畢業(yè)于中國(guó)傳媒大學(xué)攝影專業(yè)，并取得了藝術(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位，此外還報(bào)考了國(guó)家開放大學(xué)書法專業(yè)。有許多人不解，搞攝影的為什么還要額外學(xué)習(xí)書法，現(xiàn)彬兄自有他的高見，他說：“藝術(shù)都是相通的，書法和攝影是藝術(shù)世界中兩朵獨(dú)特的浪花，一點(diǎn)一畫間都表達(dá)著古人的思想與情感，那是時(shí)間與文化的沉積，是藝術(shù)與生活的交融。而攝影則是另一種捕捉美的手段。它以鏡頭為筆，以瞬間為墨，將世界定格在那一剎那的光影之中，定格瞬間的美好，記錄生活，以一種直觀的方式，將人們的情緒和美的享受帶入另一個(gè)世界。除此之外，我們拍攝的古跡名勝中的匾額對(duì)聯(lián)等，書法元素很多，學(xué)習(xí)書法還有助于攝影師理解古人的智慧和審美境界……”現(xiàn)彬兄的一番言論，更讓我對(duì)他刮目相看了，由衷地為他點(diǎn)贊。

《儺戲》

此外現(xiàn)彬兄先后拜楊、武式太極拳名家李向東先生和南宮碑書法大家李喜泰先生為師，在攝影之外，他悄悄地吸收著、浸潤(rùn)著姊妹藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)，兼收并蓄間，他已經(jīng)高出了一般攝影家的視野和綜合修養(yǎng)。這是他不同于一般攝影家的地方，也是我贊許和欣賞的地方，融通諸家之長(zhǎng)、廣博而后承古出新當(dāng)是所有藝術(shù)門類發(fā)展的規(guī)律。于此，現(xiàn)彬兄能得此心源真諦，實(shí)屬不易，也實(shí)該為他稱贊。

跟太極李向東夫婦合影

跟書法大師 南宮碑書協(xié)主席李喜泰夫婦合影

現(xiàn)彬兄快人快語，直抒己見，他是個(gè)較為單純的攝影家，他把所有的注意力和精力都投入到了他所熱愛的攝影事業(yè)當(dāng)中，故而似乎少了許多世俗的人情世故。與他交談，從不用設(shè)防，簡(jiǎn)單而輕松，云淡風(fēng)輕間隨著他的娓娓道來，仿佛自己也隨著他的經(jīng)歷而攀爬了珠穆朗瑪峰、名山大川和鄉(xiāng)野之間，也因經(jīng)歷了他的美好而美好。

“博文求是，弘德修藝”，是 中國(guó)文聯(lián)文藝研修院的八字院訓(xùn)，我想這用到現(xiàn)彬兄身上也十分契合。藝品見人品，人品決定著藝品。現(xiàn)彬兄敦厚爽直、真摯謙和的品行為他未來藝術(shù)高峰的攀登積淀了最為深厚的基礎(chǔ)。何況他還有積極進(jìn)取，不畏艱辛的奮斗精神，加之他博學(xué)、善學(xué)、樂學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度和寬泛的藝術(shù)視野，現(xiàn)彬兄在不遠(yuǎn)的未來定將取得更輝煌的成就，定將為時(shí)代奉獻(xiàn)更為精彩的攝影作品，讓我們拭目以待。

文：楊國(guó)志

作者簡(jiǎn)介

楊國(guó)志，1987年生于河北曲周，別署竹齋、聽雨山房，筆名曲舟、煮茗坐家。

現(xiàn)為中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員、邯鄲市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、

出版主編著作四部，著有人物傳記一部，評(píng)論集《翰墨情懷》、《竹齋散記—楊國(guó)志書畫評(píng)論集》、《墨海瑣論》等多部，散文集《淡味生活》等。