“在‘金元寶’燃燒的過程中我一直心里默念平安健康……”3月30日，在北京市朝陽區一路口，44歲的女子張某未做安全防護，冒風燒紙祈福，紙錢殘火引發火災，造成7輛機動車被燒毀、2輛被燒損。目前，嫌疑人張某已被刑拘。

火災造成7輛機動車被燒毀、2輛被燒損。北京日報 圖

路口或街巷深處燒紙祈福、祭祀的場景，近年來并不鮮見。清明節前夕，一些市民作此選擇，很多是因為人在外地或沒空去陵園現場祭祀，于是找塊地方，代作祭祀之所。

我國民間習俗里，素有“家祭”傳統，有些人忌憚家中明火，干脆移步室外，在公共場所“動火”，這就留下了不少公共安全隱患。不要說極易引發火災，單就紙錢焚燒后留下的一攤攤黑得瘆人、難以清理的灰漬而言，也是對衛生環境的破壞。

清明節在即，相關的掃墓、祭祀活動也將迎來高峰。我們在慎終追遠、祭奠親人，表達對逝者的思念和緬懷的同時，切不可忘了祭祀安全和文明。

值得警惕的是，每年清明節前后都是各地的火災高發期。今年3月25日，北京一男子野外祭祀引發火災，過火100平方米，被行拘和罰款。野外燒紙錢不安全，陵園里燒紙錢就安全嗎？當然不是這樣，3月23日，安徽淮南高新區城管大隊執法人員便聯合消防部門在當地陵園內撲滅了一片明火。

現在各地都在倡導文明祭祀，過無煙火的清明節。很多陵園禁止點燃明火，提倡鮮花祭祀，有些人卻抱著“無元寶不祭祖”的舊觀念不放，依然大燒特燒“金元寶”。有的祭祀點位于山林地區，本就嚴禁焚燒行為，但有些人抱著無人知曉、不會出事的僥幸心理，偷摸兒燒紙錢。

檢討此類案例，不難發現，很多人并不認為不分場合、不分形式地燒紙祭祀是在沖撞文明秩序、損害公關利益，而是以“傳統習俗”“祭祀權”為不文明行為找借口。祭祀和祈福當然是合法權利，但這個權利并非沒有邊界，祭祀并非可以由著性子來。

祭祀是一種文明的儀式。清明節掃墓祭祖確實需要一定的“儀式感”，例如墓前的鞠躬或叩拜、祭祀后的家族聚會等，都顯現了國人的念祖和鄉愁情結。但是，“儀式感”并不等于張揚行事、大操大辦、好大喜功，不能讓儀式異化和變味。

敬畏生命、慎終追遠、修身養德，與自然和諧共生，這才是清明祭祀該有的樣子，是“清明文化”的本真內涵。

以燒紙錢來說，有人為了顯擺“實力”，不惜花費大價錢買來紙造的家具和房子一燒了之，以示對祖先的孝敬，近來某地“200平米雙層紙別墅售價1.5萬元”的消息，便是一個讓人咋舌的案例。這類體量龐大的器物，照例是要在現場焚燒的，由此帶來的安全隱患不容小覷，這番折騰對社會心理造成的“沖擊”，也可想而知。

“女子燒紙錢燒毀7輛車”，給他人造成了重大財產損失，也給自己招來了牢獄之災，無疑是一個慘痛的教訓。

時代在進步發展，祭祀方式可以多元，但守好文明和安全的底線，是不變的內涵。崇尚簡約、擁抱文明，讓清明祭祀活動清風徐來、滋養人心，以文明、環保、安全的方式緬懷先人，一束鮮花、一首詩歌、一場默念，皆是心意。