顧景舟先生被譽為 “紫砂泰斗”，其地位不僅源于個人技藝的登峰造極，也在于他對紫砂藝術傳承與革新的深遠影響。作為20世紀紫砂藝術的集大成者，顧景舟的作品以“形、神、氣、態”四絕著稱，既承襲傳統文人壺的典雅氣韻，又融入現代美學理念。

顧景舟像

攝于中國宜興陶瓷博物館

他早年參與宜興紫砂工藝廠的建立，打破傳統師徒制局限，倡導系統性教學，通過規范化的技術培訓和藝術指導，推動了行業整體水平的提升。培養了一批兼具理論與實踐的紫砂藝術家。

顧景舟技術課備課筆記

攝于中國宜興陶瓷博物

顧景舟還積極拓展跨界合作，推動紫砂藝術與文人書畫、雕塑等領域的融合。將學院派美學與傳統工藝結合，也是傳統文人紫砂在當今時代的具化。這些合作不僅提升了紫砂的文化內涵，更將其從實用器皿升華為“以器載道”具有哲學意蘊的藝術品。

細細品味，用心揣摩，通過對他每一件作品的欣賞，來領略紫砂的藝術魅力。

供春壺

供春壺是明代正德、嘉靖年間，江蘇宜興制砂壺名藝人供春所作的壺。傳說他姓龔，名春。供春是一位官員的書童。供春陪同主人在宜興金沙寺讀書時，寺中的一位老和尚很會做紫砂壺，供春就偷偷地學。后來他用老和尚洗手沉淀在缸底的陶泥，仿照金沙寺旁大銀杏樹的樹癭，也就是樹瘤的形狀做了一把壺，并刻上樹癭上的花紋。燒成之后，這把壺非常古樸可愛，于是這種仿照自然形態的紫砂壺一下子出了名，人們都叫它供春壺。

顧景舟制供春壺

中國嘉德2014春季拍賣會

顧景舟制段泥供春壺

中國嘉德2018春季拍賣會

根據顧老研究，此類供春式壺為清道光年間黃玉麟與吳大澂根據文獻記載的“供春樹癭壺”式樣，重新構思，合作而制。顧氏“供春”胎體輕薄，器身紋理繚繞形似斑駁的老樹癭，以瓜蒂形為蓋，壺整體造型樸質返拙，古意天真。

報春壺

報春壺以梅花報春為題，在挺秀飽滿的壺身上，運用雕鏤和捏塑等多種手法，生動地刻劃了梅花不畏風霜嚴寒之英姿，端麗穩重，精致傳神。

顧景舟制九頭詠梅茶具(報春壺)

中國嘉德2014春季拍賣會

顧氏“報春壺”，全器既有光素器的線條，也有花器的精細，氣韻天成。其壺流、鋬把、蓋鈕均以梅枝，姿態擬仿自然老勁。壺身和蓋面貼飾梅花幾枝，有再現迎寒傲立的風骨氣度。

三足高腰線提梁壺

“三足高腰線提梁壺”造型源自古代青銅禮器，是傳統文化古今遞穿的結晶。

顧景舟制提梁茶具套組(三足高腰線提梁壺)

中國嘉德2011秋季拍賣會

此壺身筒渾圓飽滿，敦足流線起伏變化，呈鼎立支撐，靜觀可見禮樂之肅穆。壺蓋內嵌，上飾寶珠扁鈕，兩彎流半切嵌人壺身，提梁折方，與壺身方圓相呼，三道半圓線依次環于壺身肩部，平衡了提梁上部空間的視覺重心。

鷓鴣提梁壺

“鷓鴣提梁壺”是顧景舟一生之中少有的獨創造型。關于為何取名鷓鴣，多認為此壺的整體形狀或壺嘴頗似鳥狀，而顧氏自言一是抽象的形似，二是取一種名茶叫“金縷鷓鴣斑”之意。言意不盡，或有可言說之因。

顧景舟、韓美林合作鷓鴣提梁壺

中國嘉德香港2024春季拍賣會

此壺扁圓，線條簡潔明快，棱中見方的提梁，別于傳統的圓形，提梁的前支中分為二銜于壺身，極具視覺美感，同時兼顧結構的穩定。蓋鈕為直立圓環狀，妙思獨特。整體作品風格線條簡潔，頗具現代感。

此樂提梁壺

此樂提梁壺為顧景舟與韓美林的聯璧之作。造型融入了現代美學觀念，彰顯了兩位藝術家的創新與匠心。

顧景舟、韓美林合作此樂提梁壺

中國嘉德2013年春季拍賣會

此壺提梁的比例夸張，線條飄逸而又沉靜，力度凝重，整體風格清新，風韻別致。身筒呈扁鼓形，而倒梯形的提梁則增加了上位的寬度，使得提梁凌空而起，與壺身虛實相間，呈現出曲直剛柔、獨特匠心的效果。

上新橋壺

“上新橋壺”以江南水鄉的橋作為設計的主題，千百年來，文人騷客無數過往，水鄉的景和境在此壺相遇共融。

顧景舟制【荊溪孟臣制】款朱泥水平壺

中國嘉德2020秋季拍賣會

此壺用橋形鈕安置在整個壺蓋中央，成為整壺焦點。壺蓋采用寬邊，身筒肩部壓出一圈飽滿的肩線，從壺頂向下看，壺蓋寬邊的內外兩圈，及肩線身筒的兩圈，猶如橋下的水波，由內往外肆意蕩漾。更妙的是鋬把頂端上的設計，形似一葉扁舟，由遠及近，駛向水中央的橋旁。

扁罌壺

罌，《說文》：缶也。《廣雅》：瓶也。《康熙字典》顏師古注曰:“罌缶，瓶之大腹小口者也。”由此可見，扁罌及時扁罐之形。

顧景舟制紫泥扁笑櫻壺

中國嘉德2018秋季拍賣會

此壺為上下左右對稱的扁圓形，飽滿圓正，大口唇扁，壺口以上粗下細的子母線裝飾，咬合緊密，使得肩頸飽滿而不臃腫。三彎流舒展自然，圓把彎曲有度，整體造型極為簡練，但頗考校功底。

三足乳鼎壺

三足乳鼎壺是顧氏在借鑒吸收曼生“匏瓜壺”的基礎上進行再創作，將原有平底改成三足鼎式，中心上移，此壺是顧景舟晚年代表作之一。

顧景舟制三足乳鼎壺

中國嘉德2011秋季拍賣會

壺形似瓜，重心在下，呈上窄下寬的敦圓狀，一彎短流，曲柄流暢，底部貼三枚釘足。全壺光素圓潤，簡潔含蓄。

虛扁壺

“虛扁壺”自明末已應用于紫砂壺的制作。虛扁，一作書扁，原形容物體扁平，形似書本。宜興方言中“書”與“虛”同音，后多用“虛扁”。

顧景舟制紫泥虛扁壺

中國嘉德2019春季拍賣會

此壺在設計中為了使得茶葉泡制過程中能夠順利翻滾，顧氏在傳統虛扁壺的基礎上加大了身筒高度，內收了下腹，使得身筒更具張力，更具靈動性，同時增加了蓋邊線和口線，圈足也增加了底線，相互呼應老味十足。

傳爐壺

傳爐是紫砂壺的一個經典器形，其制造型取材于青銅器，清末民初尤為世人偏愛。

顧景舟制傳爐壺

北京匡時2013春季拍賣會

此壺以方器為本，融入圓器的氣韻特征，將壺身上下及鑲接的棱角規圓，整體造型方中帶圓，氣韻盎然。鋬把為正耳式，挺括有力。壓蓋、口線與蓋板線均為方型圓角。方圓鈕，與壺身搭配協調，暗接式釘足，呈上闊下窄的倒錐形，增加壺體造型的輕盈感。

掇球壺

掇球壺是紫砂壺的經典壺式，掇，摞起來的意思。掇球，即摞起來的球。

顧景舟制掇球壺

中國嘉德2010秋季拍賣會

此壺圓潤飽滿，簡素線條中極具氣度。壺身、壺蓋、壺鈕的輪廓呈圓球堆疊狀，短頸上飾圓口線，一彎流曲屈有度，圓把挺拔有張力，壺的整體線條流暢舒展，端莊雅致至極。

漢君壺

漢君壺的起源可追溯到陳曼生創制的扁石壺，經過幾代紫砂藝人的不斷改良，至清末民初時基本定型。

顧景舟制漢君壺

上海春秋堂2013春季拍賣會

此身筒呈三面扁鼓狀，一立兩斜。三彎流，耳狀把，橋鈕嵌蓋。整體線面飽滿，修飾講究，一氣呵成，配以書刻，神韻俱佳。

木瓜壺

“木瓜壺”系二十世紀三十年代流行的紫砂壺款式。《詩經》:“投我以木瓜，報之以瓊琚。”隱喻飲水思源，知恩善報。

顧景舟制木瓜壺

北京匡時2012秋季拍賣

此壺身筒比前人作品骨架略微放高，更具亭勻雅致。壺嘴曲折作疤節狀，布局合理。壺把、壺蓋上枝葉攀生，葉莖葉脈點綴，展現含蓄的自然美，簡約而生動。

匏瓜壺

匏瓜壺造型來源于短柄圓腹的“瓢葫蘆”，亦為曼生壺式之一。

顧景舟制匏瓜壺

中國嘉德2011春季拍賣會

顧景舟制匏瓜壺

江蘇觀宇2018秋季拍賣會

顧氏“匏瓜壺”由純凈紫泥制成，色調雅和潤澤，下大上小鼓腹狀，沉穩勻靜，線條流暢，過渡自然，口蓋截面。嵌合縫隙不顯。整體造型古樸雅致，為飲玩佳器。

朱泥水平壺

水平壺流行于廣東福建及東南亞地區，適飲“工夫茶”，此為顧氏水平壺多種式樣之一。

顧景舟制水平壺

中國嘉德2013春季拍賣會

朱泥小合歡壺

合歡壺為“曼生十八式”之一，身筒是上下兩部分相接，故名。此為顧氏所做合歡壺早期壺型。

顧景舟制朱泥小合歡

中國嘉德2013春季拍賣會

顧景舟制作朱泥小合歡

北京保利十二周年秋季拍賣會（2017）

此壺式整體沿襲傳統技法，相較后期所做大壺，此壺小巧，壺流曲長外延，更符“水平壺”工藝特定。

圖片僅為驚鴻一瞥，供后學者敬仰追慕。

觀復紫玉金砂系列-朱泥小品壺

（梨式/挺秀/逸公）

梨式，因其型似梨狀而名，最早為瓷器造型。其原始造型出現于五代，宋、金時期南北方各窯也有相似造型瓷器燒制。較為標準的梨形壺是在元代開始出現。紫砂梨式壺，創制于明末清初，諸多資料提及梨式壺，源于明末清初制壺名工惠孟臣的朱泥作品。

此梨式壺壺身線條較一般梨式而言稍矮，更具豐腴安穩之感，三彎流曲度舒展，由壺腹延展而出，與耳環把間隔壺身相襯；壺腹飽滿，敦收出小足；截蓋式設計，蓋平微拱；珠鈕配合壺體一扁一圓，鈕座微擎，使蓋鈕挺拔便于拿取，整體意態柔美，穩健韻秀，觀之難忘。

明清制壺名手眾多，稱名者有張君德、惠孟臣、惠逸公、陸思亭等，為后世仰慕。所傳壺品多小巧精妙，成為經典壺式，成為后世朱泥小壺的代名詞。

此壺挺秀，為孟臣壺變式，壺身昂挺，腹部鼓出，型如扁燈。壺口、壺底均需收束，在橫向形成一種張力。口蓋子母線清晰，尤見精神。壺蓋圓鼓頂平，壺鈕長圓，便于拿取。三彎流胥出，鋬把蓄勁，式度凝練，形器型張弛有度，透出一股清雅古韻。

俗諺有：“一無名，二思亭，三孟臣，四逸公。”其中逸公，即惠逸公，清雍正、乾隆時制壺高手。逸公所制茗壺，作品雅致脫俗，巧而不纖，古樸可愛。

此逸公壺，為變式，壺形制古雅，式度凝練而飽滿。流出三彎與壺身明接，曲把如耳，線條暢順和諧。蓋式高隆平頂，圓鈕安然于壺上，邊沿直出，顯干練挺拔，尤具特色。壺底內凹，做隱圈足，倍見巧思。整體簡潔飽滿，剛柔相濟，極宜茶事和把玩。