五只蝙蝠圍繞一只壽桃叫“五福捧壽圖”，寓意多福多壽；一個黃地的圓瓷盤上遍布著綻放的梅花和雀躍的喜鵲，凸顯“喜鵲登梅”的喜慶氛圍；帶有“康熙賞玩”款的龍鳳紋匏瓶造型獨特，它是康熙皇帝所珍愛的“玩物”……天津博物館珍藏的百余件吉祥文化主題的文物3月底將巡展至上海市歷史博物館，于3月26日正式對公眾展出，展覽通過觀眾喜聞樂見的器物，呈現中國古人的智慧創造和對美好生活的向往。

展覽現場 

“自古以來，中國人在制作器物、創造紋飾時講究圖必有意，意必吉祥，表達對美好生活的向往與追求。直到現在，我們日常使用的物品上依然有著各類吉祥寓意的圖案，這是一種對文化的傳承。”天津博物館器物研究部工藝組負責人岳萌介紹說。

展覽現場

比如佛手，其形似佛之手，故名。人們祈望“佛手”相助，祝頌成事，得到吉祥；以桃寓壽，源自西王母瑤池的蟠桃；石榴多子，以寓“多子”之福，此三物組合在一起，用來表達“多福多壽多子”的吉祥祝愿；太平有象即天下太平、風調雨順的意思，瓶與平同音，象因長壽被看作瑞獸，故吉祥紋飾常作象馱寶瓶；蝠與福同音同聲，直接指福，桃象征長壽，與蝠組合，意指“福壽”。

清·紅緞太平有象紋椅披

古人還用貓蝶圖寓意長壽，因為“貓蝶”與“耄耋”諧音，七十曰耄，八十曰耋，耄耋是長壽者之稱；用白頭鳥寓意夫妻能相伴到白頭，配以富貴之花海棠，寓指夫妻能擁有一世富貴美滿生活；葫蘆藤綿延不斷，結實累累，粒籽繁多，象征子孫繁盛，為祈子祝福的吉祥之物……

清·敬畏堂款珊瑚地粉彩花蝠紋瓷盤

展覽分為福、祿、壽、喜、財五大部分，根據每個部分的不同主題，從圖案、紋飾的角度選取相關文物，呈現中國源遠流長的吉祥文化。展示的文物品類繁多，既有宮廷御用的器物，也有民間喜聞樂見的物品。文物材質涵蓋金屬、瓷器、玉器、織物、竹木牙角等。

明·霽藍釉堆白麒麟紋象耳爐

“福”是吉祥意義最豐富、最集中、最典型的代表，“祿”則體現了古人對優越的社會地位和無憂的生活的向往；“壽”是生命力的象征，也是人們對生命的珍視；“喜”捕捉人生的美好時刻，尤以美好姻緣為人樂道；而“財”反映出人們渴望在自己的努力和神靈的護佑下富足安穩。

清·掐絲琺瑯寶相花紋印盒

一個清代的掐絲琺瑯印盒小巧精致，盒身上遍布著寶相花紋的裝飾圖案。“寶相花通常以牡丹或蓮花為主體，中間鑲嵌其他花葉，花芯和花瓣的基部用圓珠排列，似閃閃發光的寶珠，自唐代以后廣泛用于裝飾，寓意吉祥美滿。”

展覽現場 清同治款粉彩梅鵲紋盤

一個黃地的圓形大瓷盤上遍布著綻放的梅花和雀躍的喜鵲，一派熱鬧喜慶的氛圍。這件清同治款粉彩梅鵲紋盤描繪喜鵲登梅的圖案寓意喜慶、好姻緣的到來。

清康熙五彩劉海戲蟾圖棒槌瓶

一件清康熙五彩劉海戲蟾圖棒槌瓶是一件珍貴的一級品，其上描繪了“劉海戲金蟾”的吉祥圖案，詮釋著古人對“財”的追求。“劉海是全真教北五祖之一，傳說曾收服金蟾，令其口吐金錢，四處濟貧，而被視為賜福降財的神靈，金蟾也成為吐寶發財的祥瑞之獸。”

展覽現場 清康熙款龍鳳紋匏瓶

“這個葫蘆為什么是扁扁的？”在布展現場，一位探營記者眼尖，指著一個葫蘆造型的瓶子不解地問。只見這個葫蘆扁扁的，有別于自然長成的葫蘆身型圓潤，它質地光滑，瓶身上呈現若隱若現的龍鳳紋飾，但是又不似雕刻出的紋飾有著鋒利的走線。

“它叫龍鳳紋匏瓶，匏就是指葫蘆，是康熙皇帝所珍愛的‘玩物’。”岳萌介紹說。“這件龍鳳匏瓶帶‘康熙賞玩’年款，在葫蘆生長時就通過加模，使其長成這種造型。其表面的龍鳳紋飾也是壓模印上去的。這種工藝在宮廷中很常見。葫蘆原來在南方生長，康熙帝特別喜歡這種形式，因此他在宮里種植葫蘆，并且有工匠專門研發這種工藝。帶康熙賞玩款的這件葫蘆是比較早期的，雖然沒有后來精美，但是也能體現工藝的發展過程。”

展覽現場

作為主辦方之一的上海市歷史博物館希望，通過講述吉祥文化，讓觀眾感受到物質文化背后的傳統文化魅力，讓跨時空共鳴的對美好生活的期盼成為現實。

展覽將持續至6月2日，無需預約可免費參觀。