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“小世界”的營生困境:微縮景觀日益落寞,山寨景觀飽受爭議

自改革開放以來,國人對異國風情的好奇日益豐裕,在20世紀80年代末到90年代,由世界著名景點的微縮景觀組成的“世界公園”應運而生。從最早的深圳世界之窗,到之后的北京世界公園,再到二三線城市如雨后春筍般興起的各類山寨公園,一度成為旅游文化投資的熱點,滿足了過去30年間國人徜徉世界的渴望。
時代變遷下,一線城市的世界微縮景觀主題公園日益落寞,二三線城市山寨景觀層出不窮,大眾審美飽受爭議,當下的“小世界”公園該如何應對接踵而來的問題?
▌“小世界”的營生困境



在北京世界公園內,一個小男孩指著假山旁邊的飛機,問媽媽:“這里不是專門讓我們來看在國內看不到的景點嗎?那么多人坐過飛機,為什么還有人會來坐這種假的呀?”不遠處,正在維修假山的工人還在不停作業。
在過去30年里,隨著人們物質生活的日益豐裕,越來越多的人早已不滿足觀看微縮景觀下的“山寨世界”。再加上商業模式運轉問題,基礎設施升級更新緩慢,倡導的文化內涵趨于低走,導致經營狀況日益下滑。作為國內最早最具代表性的深圳世界之窗和北京世界公園,同樣也面臨經營困境。


▌“山寨”娛樂城


相比身處一線城市的主題公園的經營困境,以重慶洋人街為代表的“山寨”娛樂場所則顯得更為慘淡。據報道,2019年3月重慶洋人街所有建筑和相關娛樂設施將開始動工拆遷,所在的1000余畝土地將用于商業用地、居住用地、中小學用地和公園綠地的開發。
多數人眼中,洋人街是一個中低端的娛樂場所,依靠低價消費來吸引更多的游客。這里的景觀建筑“移植”國外景觀并加以改造,但因粗糙的工藝而顯得廉價。埃及金字塔上坐著法老的群像,為了能在夜場招攬游客,身上纏著幾圈燈線;此外還有藍白條紋頭發版本的法老成了廁所的門面;山頂上坐落著被山寨成紅黃相間如同泡沫模型的中國館。身處紅黃藍綠的游樂設備和山寨景點的環境里,吃上一碗幾塊錢的涼粉,抬頭就能看見充滿調侃語氣的標語:“如果您覺得洋人街便宜,那也在情理之中”,“洋人街是用科學發展觀武裝的平民經濟學”……
▌天馬行空的文創園


河北石家莊長城影視文創園內,美國國會大廈與天壇結合的建筑成為一朵“奇葩”,加上法國盧浮宮、被拆毀的埃及獅身人面像,眾多山寨名勝古跡“濟濟一堂”。相比洋人街的混雜戲謔,文創園更像一本正經的開玩笑。頭與底座被分離獅身人面像,其底座還暗藏一個“皇宮”,是好幾部古代影視劇的拍攝場地。
這里的游客大多數是石家莊周邊的城鎮居民,帶著好幾個孩子前來游玩的王霞不斷感嘆國會大廈和天壇結合的建筑,覺得非常有想象和創造力,連忙拍照留念;自駕出行,陪同一家四口的李朝說道:“30元一張的門票也不貴,來看什么不重要,只是周末無聊總要出來找地消遣。不過這里做得確實挺粗糙的,真實得太假了,或者說假得太真實。”

石家莊長城影視文創園,暗藏在“獅身人面像”中的“皇宮”里,來自天津的游客給身著龍袍的兒子拍照。這看似富麗堂皇的“皇宮”,其實很多是由泡沫材料堆砌的。

針對園區內單一復制,做工低劣,文化內涵趨于低走的景觀建筑,業內外人士對此類審美提出了批判。不少觀點認為,這背后反映的是盲目崇拜西方又對本土文化缺乏自信,但同時不甘示弱,將各種文化移植雜糅一起,彰顯出國際化的派頭。這是一種缺乏審美體系,喪失文化內涵的危險信號。而清華大學建筑學博士徐騰則表示,審美差異實際上是一種社會階層決定的文化心理和姿態,這類野性生長存在就必然有其根源,不應該站在某個制高點去批判。
在文創園內,一位小男孩和他的另外一位小伙伴說道,“這里的盧浮宮和獅身人面像都是假的,以后我一定要去國外看真的!”
圖、文/財新記者 蔡穎莉 圖片編輯/杜廣磊
財新周刊顯影欄目版面



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