北京｜我與李莊24年——《發(fā)現(xiàn)李莊》分享會

時(shí)間：3月7日（周五）19:00-21:30

地點(diǎn)：東城區(qū)和平里西街51號雍和宮壹中心B座一層雍和書庭

主講人：岱峻（文史學(xué)者）

長江邊上的古鎮(zhèn)李莊，沿江路邊豎著四個(gè)大字——“中國李莊”。許多游客看到這四個(gè)字，或許會疑惑：一個(gè)小小的古鎮(zhèn)，何以自稱如此宏大？其實(shí)，這并非夸張之詞，這四個(gè)字背后，承載的是一段鮮為人知、幾乎被湮沒的歷史。21世紀(jì)初，岱峻走進(jìn)李莊，開始與時(shí)間賽跑，搶救性挖掘出這段被塵封的歷史，講述那個(gè)時(shí)代、那群人的故事。自此，岱峻深耕李莊，傾盡一生一念，最終撰寫出130多萬字的巨著《發(fā)現(xiàn)李莊》，讓這一段歷史重新煥發(fā)光彩。3月7日晚，岱峻老師將蒞臨雍和書庭，講述與李莊牽纏24年的背后故事。

北京｜科學(xué)博物館中的女科學(xué)家

時(shí)間：3月8日（周六）9:30-11:00

地點(diǎn)：海淀區(qū)雙清路30號清華大學(xué)蒙民偉人文樓B206清華大學(xué)科學(xué)博物館

主講人：章梅芳（北京科技大學(xué)科技史與文化遺產(chǎn)研究院副院長、教授）

在“三八”國際婦女節(jié)來臨之際，科學(xué)博物館特別策劃并邀請北京科技大學(xué)科技史與文化遺產(chǎn)研究院副院長、教授章梅芳，就女性科學(xué)家的主題展開講述。本報(bào)告主要通過考察國內(nèi)科技類博物館中關(guān)于女科學(xué)家的展覽展示情況，討論科技類博物館之于女科學(xué)家形象的構(gòu)建與傳播問題，主張科技類博物館在女科學(xué)家形象塑造方面需從政策、學(xué)術(shù)和實(shí)踐三個(gè)層面發(fā)力，持續(xù)引入性別與科學(xué)相關(guān)研究的理論資源，讓更多普通女科學(xué)家可見，引導(dǎo)公眾了解并思考科學(xué)中的性別差異，將社會性別主流化的策略貫穿到科學(xué)傳播之中。

北京｜突圍與共生：數(shù)字時(shí)代的性別關(guān)系——《告別“第二性”》新書分享會

時(shí)間：3月8日（周六）14:00-15:30

地點(diǎn)：海淀區(qū)吳家場路31號壹等書房

嘉賓：李石（中國人民大學(xué)政治學(xué)系教授）、劉永謀（中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授）

當(dāng)“女權(quán)”被污名化為“女拳”，當(dāng)彩禮爭議撕裂婚戀價(jià)值觀，當(dāng)AI算法悄然復(fù)制現(xiàn)實(shí)中的性別偏見——我們是否正在用新技術(shù)重蹈舊枷鎖？在數(shù)字浪潮重塑一切的今天，性別平等的討論從未如此迫切。3月8日國際婦女節(jié)之際，中信出版集團(tuán)特邀《告別“第二性”》作者、中國人民大學(xué)政治學(xué)系教授李石，與哲學(xué)院教授劉永謀，在壹等書房開展一場聚焦未來性別圖景的深度對話。兩位學(xué)者將以思想為刃，剖開“第二性”的桎梏。

北京｜時(shí)勢與能動：21世紀(jì)的中國“現(xiàn)代性”問題——重讀《現(xiàn)代中國思想的興起》

時(shí)間：3月8日（周六）14:30-17:30

地點(diǎn)：東城區(qū)美術(shù)館東街22號三聯(lián)韜奮書店二層活動區(qū)

嘉賓：汪暉（清華大學(xué)人文學(xué)院教授）、丁耘（中山大學(xué)哲學(xué)系教授）、吳飛（北京大學(xué)哲學(xué)系教授）等

二十年前，汪暉《現(xiàn)代中國思想的興起》出版，這部思想性論著以對“中國”及其“現(xiàn)代”問題極具思想“考古”和理論思辨的磅礴論述，對國際國內(nèi)的學(xué)術(shù)思想界產(chǎn)生了廣泛影響力。二十年后重讀這部論著，我們?nèi)绾卧谌碌氖澜绺窬趾退枷霠顩r下理解汪暉對何為“中國”的探討以及對現(xiàn)代性問題的論述和診斷？以及這些論述和診斷在巨變中的世界和中國的有效性？我們又該如何從何為“中國”及其現(xiàn)代的歷史分析轉(zhuǎn)向?qū)θ蛞曇爸械闹袊F(xiàn)代道路的探索？為此，我們邀請了汪暉、甘陽、丁耘、江湄、吳飛、陳赟、章永樂、高波等多位學(xué)者，從各自的思考出發(fā)重新聚焦以下問題：需要確立什么樣的新史觀來解釋中國歷史的連續(xù)與斷裂？怎樣理解從天理世界觀向公理世界觀的轉(zhuǎn)變，以及作為科學(xué)話語共同體的現(xiàn)代社會及其形成機(jī)制和內(nèi)在矛盾？能否超越帝國-國家二元論，探索一種非資本主義的現(xiàn)代性？我們又該如何繼承和超越現(xiàn)代中國思想的探索來思考當(dāng)代世界的挑戰(zhàn)，以更好地面對在全球變局和技術(shù)控制下人類文明的賡續(xù)和發(fā)展？

北京｜歷史對人生意味著什么

時(shí)間：3月8日（周六）14:30-16:30

地點(diǎn)：東城區(qū)南陽胡同6號南陽·共享際劇場

嘉賓：羅新（北京大學(xué)歷史系教授）、周思成（清華大學(xué)歷史系副教授）、Jiarui（看理想制片人）

《歷史對于人生的利弊》出版于1874年，是尼采繼《悲劇的誕生》之后計(jì)劃撰寫的系列短篇《不合時(shí)宜的考察》第二篇。尼采老師聊歷史，看似是跨界的行為藝術(shù)，實(shí)則是精準(zhǔn)的人生過活指南。過去的歷史在告訴我們什么？當(dāng)下的“歷史”是如何被創(chuàng)造？未來的歷史還有“未來”嗎？高舉虛無牌和日常多求佛的我們，轉(zhuǎn)向叩問歷史：你怎么搞出的這爛攤子！

北京｜瞬間即永恒：女性視角下的時(shí)代切片——《萬萬瞬間》新書分享會

時(shí)間：3月8日（周六）14:30-16:30

地點(diǎn)：朝陽區(qū)北苑路98號院1號樓DT51三樓RENDEZ-VOUS

嘉賓：曲雪松（專欄作家、媒體人）、張凡（作家）、鄂璠（媒體人）

生活就是我用心記錄的每一個(gè)瞬間。生活里有詩，但沒有所謂的遠(yuǎn)方，因?yàn)樗驮谘矍埃俏矣眯挠涗浀拿恳粋€(gè)瞬間。媒體人曲雪松首部散文集，將30年媒體經(jīng)驗(yàn)融入人生體驗(yàn)之中，以細(xì)膩的筆觸，記錄在一個(gè)敞開的世界里，她的所念、所遇、所行、所涎。3月8日下午，我們特別邀請曲雪松、作家張凡、資深媒體人鄂璠做客DT51，在極具意義的婦女節(jié)這天，聊聊女性的新角色。

北京｜“她經(jīng)濟(jì)”崛起：女性如何重新定義經(jīng)濟(jì)學(xué)？

時(shí)間：3月8日（周六）15:00-16:30

地點(diǎn)：朝陽區(qū)廣渠路66號朝陽圖書館（勁松館）一層象外空間活動區(qū)

嘉賓：劉倩（東西均咨詢公司創(chuàng)始人兼CEO、經(jīng)濟(jì)學(xué)人集團(tuán)大中華區(qū)前總裁）、方希（出版人、作家）

2023年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎首次頒給了性別經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的研究。3月8日，正值一年一度的婦女節(jié)，我們特邀《性別經(jīng)濟(jì)學(xué)》作者劉倩和中信出版集團(tuán)執(zhí)行總編方希現(xiàn)場對話，從教育、職場到婚姻、育兒，全方位分析女性面臨的獨(dú)特挑戰(zhàn)與機(jī)遇。

北京｜第一次來月經(jīng)時(shí)，我……——《女性衛(wèi)生用品的社會史》新書對談

時(shí)間：3月8日（周六）15:00-17:00

地點(diǎn)：海淀區(qū)復(fù)興路69號五棵松萬達(dá)廣場二層方所·中庭活動區(qū)

嘉賓：shiyu（播客主播）、劉一陽（心理咨詢師）、申璐（記者）

女性衛(wèi)生用品的出現(xiàn)，不僅守護(hù)了女性的健康與快樂，更是改變了女性的意識，讓女性對月經(jīng)有了積極的認(rèn)知。3月8日，本次對談我們邀請了播客《除你武器》主播shiyu，國家級心理咨詢師劉一陽以及《新京報(bào)·書評周刊》記者申璐，來一起聊聊與每位女性切身相關(guān)的月經(jīng)。

北京｜解縛與重構(gòu)：元明清繪畫的復(fù)調(diào)敘事

時(shí)間：3月9日（周日）14:00-16:00

地點(diǎn)：海淀區(qū)中關(guān)村大街甲59號文化大廈20層芝加哥大學(xué)北京中心

嘉賓：巫鴻（美術(shù)史家、批評家、策展人、芝加哥大學(xué)教授）、黃小峰（中央美術(shù)學(xué)院教授）

在“中國繪畫”系列收官之作《中國繪畫：元至清》中，巫鴻教授大膽突破既往繪畫史的寫作套路，采用朝代史與分層敘事相結(jié)合的論述架構(gòu)，把單個(gè)畫家納入整體藝術(shù)潮流之中進(jìn)行討論。在這段跨越數(shù)百年的繪畫史長河中，藏著諸多值得深入探尋的問題：文人畫為何能夠成為中國繪畫中最有影響的門類？從“書畫同源”到“詩、書、畫、印”結(jié)合，中國畫的經(jīng)典范式如何確立？如何理解文人畫、職業(yè)繪畫、宮廷繪畫之間的關(guān)系……3月9日下午，著名美術(shù)史家巫鴻與中央美術(shù)學(xué)院教授黃小峰兩位重磅嘉賓，將以“解縛與重構(gòu)：元明清繪畫的復(fù)調(diào)敘事”為主題展開深度對談。他們將帶領(lǐng)我們穿越時(shí)空，挖掘元明清繪畫背后鮮為人知的故事，探尋中國繪畫藝術(shù)多元且豐富的內(nèi)涵，為我們呈現(xiàn)一個(gè)更加全面、立體的中國繪畫世界。

北京｜成為你自己——自我的“燃”與難

時(shí)間：3月9日（周日）14:30-16:30

地點(diǎn)：東城區(qū)南陽胡同6號南陽·共享際劇場

嘉賓：周濂（中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授）、王芳（北京師范大學(xué)心理學(xué)部教授）、黃競歐（首都師范大學(xué)哲學(xué)系教師）

作為社會動物的人類，如何在撕裂、復(fù)雜的社會進(jìn)程中找到自我，又如何處理日常的情緒，而不使其變?yōu)樾睦眇蠹玻咳焕蠋煄銖恼軐W(xué)視角認(rèn)清自己，從心理視角撫慰自我，愿你我在這個(gè)春日都能發(fā)出綠色新芽。

北京｜今天，我們?yōu)槭裁匆x伍連德？——《醫(yī)者伍連德》新書分享會

時(shí)間：3月9日（周日）15:00-16:00

地點(diǎn)：東城區(qū)王府井大街289號王府井書店一層南側(cè)活動區(qū)

嘉賓：黃建堃（伍連德權(quán)益在華唯一授權(quán)維護(hù)人）、方蕾亞（作者）、師永恒（作者）、王宗欣（北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院研究員）等

《醫(yī)者伍連德》以圖文輝映的敘事方式，記述了中國現(xiàn)代醫(yī)學(xué)奠基人伍連德的傳奇一生。他生于南洋檳榔嶼，求學(xué)于英國劍橋大學(xué)，之后毅然歸國立志傳播現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)。當(dāng)東北暴發(fā)鼠疫，朝廷束手無策，他義無反顧逆行一線，以解剖、隔離等在當(dāng)時(shí)封閉的中國屬于破天荒的科學(xué)抗疫手段，在短短67天內(nèi)撲滅了鼠疫。3月9日下午，我們邀請?jiān)摃髡摺⒊霭娣酱硪约拔檫B德權(quán)益在華唯一授權(quán)維護(hù)人黃建堃等嘉賓一起做客王府井書店，與讀者分享該書。

北京｜看見三星堆

時(shí)間：3月9日（周日）15:00

地點(diǎn)：東城區(qū)和平里西街51號雍和宮壹中心B座一層雍和書庭

主講人：岳南（作家）

《看見三星堆》是《南渡北歸》作者岳南的新作，第一手資訊和資料，發(fā)掘現(xiàn)場實(shí)景照片，從未公布的一手文物圖片，為你呈現(xiàn)一個(gè)立體、完整的三星堆，掀開古蜀文明神秘面紗。3月9日下午，岳南將做客雍和書庭，與讀者分享這本新書。

北京｜全球化之后：民粹主義對精英的反擊

時(shí)間：3月11日（周二）9:50

地點(diǎn)：海淀區(qū)雙清路30號清華大學(xué)主樓接待廳

主講人：邁克爾·桑德爾（美國哈佛大學(xué)政府系講座教授）

邁克爾·桑德爾是當(dāng)代西方社群主義最著名的理論代表人物，哈佛大學(xué)“最受歡迎的課程講席教授”之一，其公開課《正義》2009年上線以來已獲得數(shù)億播放量。3月11日，邁克爾·桑德爾將來到清華大學(xué)，帶給大家一場精彩的講座。

上海｜《紅樓夢》中的古代宗法與女性地位：打開紅學(xué)研究的另一扇門——《命若朝霜》新書分享會

時(shí)間：3月7日 (周五) 19:00 -21:00

地點(diǎn)：楊浦區(qū)民府路678號新江灣廣場T1一層中信書店

嘉賓：柯嵐（華中科技大學(xué)法學(xué)院教授）、趙劉洋（復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授）、李明倩（華東政法大學(xué)涉外法治研究院副教授）

《紅樓夢》作為中國古典四大名著之一，對它的解讀一直以來都存在著豐富的維度，由此產(chǎn)生了專門研究《紅樓夢》的學(xué)問——紅學(xué)。柯嵐是華中科技大學(xué)的法學(xué)院教授，新著《命若朝霜》是一部綜合法律史、社會史、法社會學(xué)和紅學(xué)的交叉研究之作。3月7日晚，我們邀請柯嵐和復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授趙劉洋、華東政法大學(xué)涉外法治研究院副教授李明倩，一起分享這本跨學(xué)科佳作：《命若朝霜：〈紅樓夢〉里的法律、社會與女性》，聚焦《紅樓夢》中的古代宗法與女性地位，以法律視角共讀《紅樓夢》。

上海｜告別焦慮的N種姿勢

時(shí)間：3月7日（本周五）19:00-21:00

地點(diǎn)：浦東新區(qū)浦城路150號3樓融書房

嘉賓：謝斌（上海市精神衛(wèi)生中心主任醫(yī)師）、孔祥東（鋼琴藝術(shù)家）、格十三（作家、自媒體人）

3月7日晚，陸家嘴讀書會邀請到了上海市精神衛(wèi)生中心主任醫(yī)師、上海交通大學(xué)心理學(xué)博士生導(dǎo)師謝斌，音樂療愈倡導(dǎo)者孔祥東，知名作家格十三，他們將和我們一起解讀焦慮的本質(zhì)，打破我們對焦慮的恐懼和誤解，解鎖告別焦慮的N種姿勢。

上海｜除了我自己，我誰都不是——婦女節(jié)重溫伍爾夫與《伍爾夫傳》

時(shí)間：3月8日（周六）14:00-15:30

地點(diǎn)：浦東新區(qū)環(huán)湖西一路91號港城廣場文化綜合館7樓朵云書院

嘉賓：肖一之（上海外國語大學(xué)英語學(xué)院教師、譯者）、端木異（社會文化議題寫作者）

與公眾視野里被貼上了“瘋女人”、“脆弱女作家”等標(biāo)簽的伍爾夫不同，在《弗吉尼亞·伍爾夫傳：作家的一生》中，作者林德爾·戈登通過伍爾夫的小說、日記和書信，重構(gòu)出這樣一個(gè)多面而極具創(chuàng)造力的伍爾夫。3月8日，上海外國語大學(xué)英語學(xué)院教師肖一之和社會文化議題寫作者端木異將來到朵云書院·滴水湖店，與你在書中一起重溫伍爾夫和她的一生。

上海｜從流浪到新生，三毛漫畫發(fā)展之旅

時(shí)間：3月8日（周六）14:00-15:30

地點(diǎn)：徐匯區(qū)淮海中路1555號上海圖書館淮海路館一樓研修室

主講人：張慰軍（張樂平之子、張樂平紀(jì)念館名譽(yù)館長）

3月8日下午，“讀道”上圖新書分享會特別邀請“三毛之父”、漫畫大師張樂平之子，張樂平紀(jì)念館名譽(yù)館長張慰軍先生來到上海圖書館，為現(xiàn)場的讀者開展一場閱讀講座。他將分享平民畫家張樂平先生的藝術(shù)人生，以及三毛從流浪到新生的曲折人生故事，并與現(xiàn)場讀者一同賞閱張樂平先生的三毛漫畫作品，共赴三毛漫畫發(fā)展之旅。

上海｜波伏瓦不是天生的——西蒙娜·德·波伏瓦《青春手記》新書分享會

時(shí)間：3月8日（周六）14:00

地點(diǎn)：浦東新區(qū)合歡路300號上海圖書館東館7樓研討室7-03

嘉賓：張念（同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院教授）、沈珂（華東師范大學(xué)外語學(xué)院法語系教師）

《青春手記》是波伏瓦1926年至1930年間的私人記錄。一個(gè)人如何成為自己？這是西蒙娜·德·波伏瓦在《青春手記》中提出的問題。3月8日，我們邀請同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師張念，華東師范大學(xué)外語學(xué)院法語系教師、博士沈珂，以及上海譯文出版社編輯繆伶超一起，在上海圖書館東館圍繞波伏瓦的回憶錄，一起談?wù)勥@位女性主義代表人物的往事，以及對當(dāng)代女性的啟迪。

上海｜上海凝視·1990s：從詩歌、音樂、電影到城市生活

時(shí)間：3月8日（周六）14:00

地點(diǎn)：黃浦區(qū)威海路48號民生銀行大廈5F上海民生現(xiàn)代美術(shù)館多媒體教室

嘉賓：孫孟晉（文藝評論家、詩人、紀(jì)錄片導(dǎo)演）、朱浩（攝影師）

從先鋒意識的海派詩歌，風(fēng)靡街巷的搖滾樂隊(duì)，層出不斷的電影文化，到上海市民既茶米油鹽又文藝?yán)寺某鞘酗L(fēng)情，讓我們跟隨孫孟晉、朱浩兩位嘉賓的分享，共同聚焦上海1990這一迷人的年代。

上海｜《竇娥冤》：一部元雜劇的經(jīng)典化歷程

時(shí)間：3月8日（周六）14:00

地點(diǎn)：徐匯區(qū)淮海中路1555號上海圖書館正門四樓多功能廳

主講人：黃仕忠（中山大學(xué)中文系教授）

《竇娥冤》雜劇被認(rèn)為是關(guān)漢卿的代表作，也是元人雜劇的代表性作品，但這樣的評價(jià)，是西學(xué)東漸過程中，經(jīng)過王國維的“悲劇”詮釋而獲得新的解讀，通過反抗黑暗統(tǒng)治的詮釋模式而獲得經(jīng)典地位。而事實(shí)上，此劇既名“感天動地竇娥冤”，則何以稱“冤”，也還可以作出新的解讀。

上海｜每個(gè)人都可以聊五分鐘的月經(jīng)——《女性衛(wèi)生用品的社會史》新書對談

時(shí)間：3月8日（周六）14:00-16:00

地點(diǎn)：長寧區(qū)延安西路1262號上生新所7號樓蔦屋書店

嘉賓：胡蝶（編劇、導(dǎo)演）、少說話多看書（創(chuàng)業(yè)者）、朱品華（婦產(chǎn)科主治醫(yī)師、皮膚科副主任醫(yī)師）

月經(jīng)是女性生理成熟的美好象征，世界上近一半的人都會來月經(jīng)。但在生活中，月經(jīng)總是被“那個(gè)”“大姨媽”“老朋友”“親戚”等詞語模糊替代，因?yàn)樵陂L久以來的父權(quán)制價(jià)值觀下，月經(jīng)被視作一種宗教文化禁忌，是身體不潔的表現(xiàn)，讓女性產(chǎn)生了羞恥感。除了“月經(jīng)不潔”觀念對女性思想的束縛之外，生理不調(diào)、月經(jīng)貧困、衛(wèi)生巾偷工減料等問題也成為女性難以擺脫的現(xiàn)實(shí)困境。在3月8日國際婦女節(jié)這一天，我們從討論月經(jīng)話題開始，關(guān)注女性的生理健康，正視女性面對的精神困境，坦然面對自己的痛與快樂。

上海｜郵票里的中國動畫電影——從《哪吒鬧海》說起

時(shí)間：3月8日（周六）14:00-16:00

地點(diǎn)：寶山區(qū)滬太路2999弄24號

主講人：朱楓（導(dǎo)演）

從《哪吒鬧海》（1979）到《哪吒之魔童鬧海》（2025），從光影交錯(cuò)到方寸定格，中國動畫電影不僅在銀幕上留下了無數(shù)經(jīng)典瞬間，更通過郵票的形式承載著中國傳統(tǒng)文化與藝術(shù)創(chuàng)新。本周六，上海電影集團(tuán)一級導(dǎo)演、前上海電影評論學(xué)會會長朱楓將做客行知讀書會，與我們一同走進(jìn)中國動畫電影的光影世界，聊一聊他作序推薦的新書《方寸里的光影——世界電影郵票史話》。

上海｜女性與奇跡——《只有一朵玫瑰支撐：希爾德·多敏詩選》新書發(fā)布會

時(shí)間：3月8日（周六）14:00-16:00

地點(diǎn)：黃浦區(qū)復(fù)興中路505號思南文學(xué)之家

嘉賓：黃雪媛（華東師范大學(xué)外語學(xué)院德語系副教授、譯者）、胡桑（詩人、譯者、同濟(jì)大學(xué)中文系副教授）

希爾德·多敏（1909-2006）是德國當(dāng)代著名猶太裔詩人。她的詩歌語言簡潔而質(zhì)樸，溫柔中帶著力量，呈現(xiàn)出深刻而憂傷的意境。3月8日下午，華東師范大學(xué)德語系副教授、德語譯者黃雪媛與同濟(jì)大學(xué)中文系副教授、詩人、譯者胡桑做客思南文學(xué)之家，與讀者朋友共同回望德語女詩人多敏堅(jiān)韌而不凡的一生。

上海｜《周易》：一部不容易讀懂的天書

時(shí)間：3月8日（周六）14:00-15:30

地點(diǎn)：黃浦區(qū)福州路424號藝術(shù)書坊3樓

主講人：谷繼明（同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院教授）

《周易》是群經(jīng)之首，但人們對于它的理解又聚訟紛紜。《系辭傳》說，伏羲畫卦的時(shí)候“仰則觀象于天，俯則觀法于地”，天地的法象，與易的卦象、文辭有何關(guān)聯(lián)？又對中華傳統(tǒng)文化的性格造成了哪些影響？谷繼明教授通過解讀《周易》，帶領(lǐng)小讀者們認(rèn)識這部“東方圣經(jīng)”。

上海｜看見她們，看見我們——《看不見的中東》新書分享

時(shí)間：3月8日（周六）15:00-16:30

地點(diǎn)：楊浦區(qū)民府路678號新江灣廣場抖音園區(qū)T1一層中信書店

主講人：姚璐（作家、攝影師）

帶著種種疑惑，姚璐在2016-2020年，獨(dú)自前往幾乎所有的中東國家，住進(jìn)當(dāng)?shù)厝说募抑校c許多當(dāng)?shù)氐呐粤憔嚯x接觸，真誠交流，又用將近三年的時(shí)間寫成了《看不見的中東》。在3月8日這個(gè)有著特殊意義的日子，作家姚璐將做客中信書店·上海江灣里店，通過《看不見的中東》記錄的真實(shí)案例，跨過刻板印象，和我們分享她的旅行經(jīng)歷，看見中東女性世界的真實(shí)面貌。

上海｜波伏瓦與今天的我們：女性成長與人生選擇的對話

時(shí)間：3月8日（周六）19:00-21:00

地點(diǎn)：黃浦區(qū)復(fù)興中路505號思南文學(xué)之家

嘉賓：袁筱一（上海社會科學(xué)院文學(xué)研究所所長）、李倩EVE（播客主播）

波伏瓦的哲學(xué)遺產(chǎn)始終在叩問一個(gè)核心命題：人如何通過自由選擇，在既定的社會結(jié)構(gòu)中實(shí)現(xiàn)“自我超越”？ 當(dāng)社會將“獨(dú)立女性”簡化為經(jīng)濟(jì)自主，她卻提醒我們追問：女性的精神世界是否真正擺脫了“他者化”？當(dāng)“自我實(shí)現(xiàn)”被窄化為世俗成功，她叩問我們是否敢于直面存在的虛無，并在自由與責(zé)任的交織中創(chuàng)造意義。重讀波伏瓦，是邀請今天的我們以哲學(xué)之眼審視自身的生存境況：當(dāng)“成為自己”成為時(shí)代口號，我們是否真正理解了“成為”背后的沉重與可能？這場對話，或許會讓我們在波伏瓦的冷峻中，找到一份直面現(xiàn)實(shí)的勇氣。

上海｜更自由的我——與梁永安共讀《一間自己的房間》

時(shí)間：3月8日（周六）19:00-20:30

地點(diǎn)：楊浦區(qū)政學(xué)路158號內(nèi)鋪位B110號朵云書院·復(fù)旦管院店

主講人：梁永安（復(fù)旦大學(xué)人文學(xué)者、作家）

伍爾夫是意識流文學(xué)的代表作家，也是20世紀(jì)現(xiàn)代主義與女性主義的先鋒。1928年，她在劍橋大學(xué)女子學(xué)院做了兩場面對女性的演講，講述女性與寫作，講述女性在歷史上的缺席與社會對女性的偏見。這些思考最終匯聚成《一間自己的房間》——一部至今仍然照亮現(xiàn)實(shí)的女性主義作品。一個(gè)世紀(jì)過去，女性是否擁有了“自己的房間”？3月8日，復(fù)旦大學(xué)人文學(xué)者梁永安將做客朵云書院·復(fù)旦管院店，與讀者們共讀《一間自己的房間》。

上海｜中國為什么叫中國——《世界之中》新書分享會

時(shí)間：3月9日（周日）14:00-16:00

地點(diǎn)：浦東新區(qū)合歡路300號上海圖書館東館B1樂享廳

嘉賓：張笑宇（學(xué)者）、許紀(jì)霖（華東師范大學(xué)紫江特聘教授）、鄭詩亮（《澎湃新聞·上海書評》執(zhí)行主編）

繼“文明三部曲”之后，學(xué)者，亞洲圖書獎、文津獎得主張笑宇推出又一部充滿想象力的重磅作品——《世界之中》。從堯舜時(shí)代到清末民初，張笑宇以十段鮮為人知的歷史片段，呈現(xiàn)給讀者這樣一個(gè)事實(shí)：中國是被世界多元力量共同塑造之中國，沒有世界就沒有我們熟悉的中國。這是一部關(guān)于中國人的身份認(rèn)同之書，更是一段中原文明與世界互動視角下的宏大記憶！3月9日下午，讓我們一起回溯5000年文明史，探尋曾經(jīng)被那么多人忽略，卻是關(guān)于我們這個(gè)文明的一種可能。

上海｜到凱司令喝茶——新刊鄭振鐸日記暨《海派》第6輯新書發(fā)布

時(shí)間：3月9日（周日）14:00-16:00

地點(diǎn)：虹口區(qū)武進(jìn)路455號今朝8弄園區(qū)內(nèi)巴金圖書館

嘉賓：陳子善（華東師范大學(xué)中文系教授、上海市文史研究館館員、《海派》主編）、鄭源（鄭振鐸嫡孫）、黃曉彥（上海大學(xué)出版社副社長）

鄭振鐸是中國現(xiàn)代杰出的愛國主義者和社會活動家、作家、詩人、文學(xué)評論家、文學(xué)史家、翻譯家、藝術(shù)史家，也是著名的收藏家。2023年11月，在上海新發(fā)現(xiàn)一批罕見的鄭振鐸記于1939年的鋼筆日記。此冊日記詳細(xì)地記錄了鄭振鐸這一年的工作和生活情況，而且都與其《劫中得書記》相對照，鄭振鐸搶救保護(hù)中華古籍善本的經(jīng)歷和心路歷程也得以呈現(xiàn)。《海派》第6輯首次全面披露了鄭振鐸1939年1-2月的日記內(nèi)容，這些日記由鄭振鐸的嫡孫鄭源整理而成。此次活動，特別邀請《海派》主編陳子善教授與鄭振鐸的嫡孫鄭源，共同與大家分享鄭振鐸1939年日記內(nèi)容，感受鄭振鐸在動蕩年代中的文學(xué)情懷，回顧上海這座城市的文化印記，重溫那些充滿溫情與反思的往事。

上海｜女性會為自己創(chuàng)造歸處——毛利《生女有所歸》新書分享會

時(shí)間：3月9日（周日）15:00

地點(diǎn)：黃浦區(qū)福州路465號上海書城福州路店6F

嘉賓：毛利（作家）、費(fèi)慧君（編劇）

長篇小說《生女有所歸》采取了雙女主模式，講的就是兩個(gè)性格迥異、關(guān)系親密的年輕知識女性，在上海這樣的國際大都市生活，在面對生孩子這件事上，走上了兩條完全不同的道路。3月9日，作家毛利將帶著這本新書《生女有所歸》與大家見面。

上海｜“我掌握了主動權(quán)。”——《黃色墻紙》新書分享會

時(shí)間：3月9日（周日）15:00-17:00

地點(diǎn)：徐匯區(qū)龍華路2758號龍華會C2幢LONGLONG CENTER二層神獸之間Poor Theater區(qū)域

嘉賓：劉欣玥（評論家、上海師范大學(xué)人文學(xué)院教師）、三三（作家）

“不要虛弱蒼白，要強(qiáng)壯健美。”近兩個(gè)世紀(jì)前，美國作家夏洛特·珀金斯·吉爾曼如是說。她大膽地用文字炸開生活的金礦，在她的時(shí)代寫下女性的“預(yù)言”。翻開她的短篇小說集《黃色墻紙》，我們可以一同走過“幽靈、覺醒、智慧、宣言”四個(gè)篇章，掌握主動權(quán)，面對更廣闊的未來和世界……3月9日下午，青年評論家劉欣玥、知名青年作家三三將一起來到神獸之間·龍華會店，從19世紀(jì)末的《黃色墻紙》文本，進(jìn)入21世紀(jì)我們每個(gè)人的當(dāng)下，一起聊聊女性如何以筆、以行動和愛，掌握我們的主動權(quán)。

上海｜我們并沒有贏得這一仗——《學(xué)壞》新書分享會

時(shí)間：3月9日（周日）16:00

地點(diǎn)：浦東新區(qū)合歡路300號上海圖書館東館7樓閱讀推廣區(qū)

嘉賓：戴濰娜（詩人、學(xué)者）、祝羽捷（策展人、寫作者）、馬凌（復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院教授、書評人）

二十世紀(jì)初轟轟烈烈的女性主義思潮與運(yùn)動之后，女性的處境是否真正得到了改善？我們當(dāng)下依然在面臨著怎樣的性別問題？在戴濰娜的新作《學(xué)壞》當(dāng)中，她從波伏瓦的“精神謀殺案”，寫到瑪麗蓮的“壓抑的世界”，再到林奕含與伊藤詩織所面對的性別侵害，展現(xiàn)出她對女性處境與女性議題的思考。3月9日，上海圖書館東館7樓閱讀推廣區(qū)，學(xué)者戴濰娜攜新書《學(xué)壞》亮相，與策展人祝羽捷、復(fù)旦大學(xué)教授馬凌一起帶我們解鎖經(jīng)典閱讀新視角，深度對話文學(xué)、洞察女性處境。

南京｜名牌重啟，當(dāng)代詩歌的回望與前行——“年代詩叢·第三輯”首發(fā)暨朱慶和《我的家鄉(xiāng)盛產(chǎn)鉆石》新書分享會

時(shí)間：3月9日（周日）15:00

地點(diǎn)：鼓樓區(qū)廣州路173號先鋒書店

嘉賓：韓東（作家、詩人）、朱慶和（作家）、傅元峰（南京大學(xué)文學(xué)院教授）等

二十年磨一劍，由韓東擔(dān)綱遴選的“年代詩叢·第三輯”，攜七位隱而未顯的詩人破土而出。為什么第三輯時(shí)隔如此之久出版？這七位詩人是誰？為什么選擇他們？這場跨越時(shí)空的詩歌對話將在春日的南京展開。3月9日，“年代詩叢”主編、詩人韓東與《我的家鄉(xiāng)盛產(chǎn)鉆石》作者、詩人朱慶和等嘉賓將做客先鋒書店五臺山總店，重訪“年代詩叢”的開端與歷程，見證當(dāng)代詩歌前行不息的創(chuàng)造力。

杭州｜聽聽女人怎么說：我們想要世界嗎？——《女人們的談話》新書分享會

時(shí)間：3月8日（周六）14:00-16:00

地點(diǎn)：蕭山區(qū)市心北路2000號歸谷國際中心1F普通讀者書店

嘉賓：于是（作家、文學(xué)翻譯）、劉欣玥（上海師范大學(xué)人文學(xué)院教師）

是一味沉默忍耐，什么都不做？還是在嚴(yán)峻卻熟悉的既定處境中艱難抗?fàn)帲恳只蚴亲呦蛭粗澜纾φ瓶刈晕颐\(yùn)的另一種可能性？女性一天不發(fā)聲，魔鬼就會永遠(yuǎn)留在這里。《女人們的談話》以發(fā)生在玻利維亞的真實(shí)事件為基礎(chǔ)，圍繞八個(gè)女人的秘密會議展開。3月8日，我們邀請于是、劉欣玥兩位女性來到普通讀者書店，聽聽她們怎么說。

杭州｜女性會為自己創(chuàng)造歸處——毛利《生女有所歸》新書分享會

時(shí)間：3月8日（周六）15:00

地點(diǎn)：西湖區(qū)保俶塔前山路8號純真年代書吧

嘉賓：毛利（作家）、孫婧（主持人）

作家毛利2025年全新力作《生女有所歸》，聚焦當(dāng)代女性婚育選擇，以雙女主敘事模式直擊都市知識女性的生育焦慮，被視為繼毛利《全職爸爸》《二胎記》后又一現(xiàn)象級社會議題作品。3月8日，毛利帶著新書《生女有所歸》與大家在杭州見面。

杭州｜“關(guān)系”的布局——張愛玲《紅玫瑰與白玫瑰》的空間設(shè)計(jì)

時(shí)間：3月9日（周日）14:30-16:00

地點(diǎn)：余杭區(qū)余杭塘路1268號天空文化藝術(shù)中心3F·大屋頂SPACE&銀鹽

主講人：王勝群（浙江大學(xué)文學(xué)院副教授）

張愛玲的《紅玫瑰與白玫瑰》是無數(shù)文學(xué)愛好者心中永恒的經(jīng)典，它不僅展現(xiàn)了兩性關(guān)系的錯(cuò)綜復(fù)雜，更是一面鏡子，映照出現(xiàn)代人面臨的孤獨(dú)與困惑。而這些復(fù)雜的情感和沖突，與小說中反復(fù)出現(xiàn)的三個(gè)空間意象——“公寓”、“石庫門”和“鏡子”緊密相連，成為更深層次意義的象征。在張愛玲的文學(xué)世界里，空間從來不只是故事的舞臺或單純的敘事背景，而是人際關(guān)系的精密布局圖。3月9日，來自浙江大學(xué)文學(xué)院的王勝群老師將帶領(lǐng)讀者聚焦于張愛玲這部經(jīng)典作品，通過解讀“公寓”、“石庫門”和“鏡子”這三個(gè)關(guān)鍵空間的象征意義，我們將一起走進(jìn)小說背后那個(gè)充滿困惑與掙扎的世界，探索佟振保身上所折射出的每一個(gè)現(xiàn)代人的心靈困境。

武漢｜流動圖書館·作家交流沙龍

時(shí)間：3月8日（周六）16:00-17:00

地點(diǎn)：武昌區(qū)和平大道619號萬象城L3藝術(shù)連廊櫻花唱詩

嘉賓：烏冬（作家）、王小麥（圖書博主）

在“成為自己”的這條玫瑰與荊棘并生的道路上，女性始終步履不停。這個(gè)婦女節(jié)，我們以書為鏡，照見生命的三重維度。3月8日，我們邀請《海象日記》的作者烏冬與圖書博主王小麥進(jìn)行一次現(xiàn)場對談。

西安｜未央歌里見明月，長安何曾負(fù)少年

時(shí)間：3月8日（周六）14:30-16:00

地點(diǎn)：碑林區(qū)長安北路261號SKP購物中心9F活動區(qū)SKP RENDEZ-VOUS

主講人：蟠桃叔（作家）

古城中的市井煙火，校園中的青春往事，街巷中的西安美食……城墻側(cè)、古塔下，長安不曾負(fù)少年，少年不曾負(fù)青春。西安作家蟠桃叔以自己的親身感受寫下二十多篇和西安有關(guān)的青春回憶錄，匯集成書，勾勒出了一段青澀的人生軌跡。3月8日，我們特別邀請作家蟠桃叔做客SKP，一起走進(jìn)長安城的市井煙火，回憶年少時(shí)的青春夢影。

福州｜拿起筆，書寫女性的聲音——默音《她的生活》《筆的重量》新書分享會

時(shí)間：3月8日（周六）19:30

地點(diǎn)：臺江區(qū)上下杭利發(fā)巷85號鹿森書店

嘉賓：默音（作家、文學(xué)譯者）、陳美者（作家、《福建文學(xué)》編輯）

穿梭于作家與譯者的雙重身份，在默音筆下，現(xiàn)實(shí)與幻想相互滲透，記憶與歷史交織共生。她關(guān)注的不是宏大敘事，而是那些容易被忽視的邊緣存在——尤其是女性的內(nèi)心世界和生命經(jīng)驗(yàn)。她通過作品探尋記憶的本質(zhì)，捕捉那些時(shí)代洪流中的細(xì)微聲音。在“國際婦女節(jié)”這個(gè)特殊的時(shí)間點(diǎn)，默音將帶著自己的新作來到福建。在這個(gè)屬于春天與女性的時(shí)刻，讓我們相聚在書店，與女性作家們一起探尋文字的最溫柔也最堅(jiān)定的力量。

附：線上活動預(yù)告

汪曾祺留給上海的一張文學(xué)地圖

時(shí)間：3月7日（周五）19:00-21:00

地點(diǎn)：人民文學(xué)出版社微信視頻號

主講人：郜元寶（復(fù)旦大學(xué)中文系教授）

本次講座，將聚焦汪曾祺先生1946年8月至1948年3月在上海的生活與創(chuàng)作經(jīng)歷，結(jié)合這一時(shí)期汪曾祺與同在上海的新文學(xué)作家的交往與交集，“繪制”一張凸現(xiàn)汪曾祺上海時(shí)期日常生活與文學(xué)創(chuàng)作的動態(tài)與全景的“文學(xué)地圖”。在此基礎(chǔ)上，重審這個(gè)時(shí)期的上海經(jīng)歷對汪曾祺個(gè)人以及中國新文學(xué)的特殊意義。

20世紀(jì)母女傳承的轉(zhuǎn)型與家國關(guān)系——?dú)v史與文學(xué)的女性視角

時(shí)間：3月8日（周六）10:00

地點(diǎn)：ZOOM會議（ID: 85088699772，密碼: 547448）、嗶哩嗶哩直播（https://live.bilibili.com/h5/22364449）

主講人：叢小平（美國得克薩斯州休斯頓大學(xué)歷史系教授）

20世紀(jì)家庭關(guān)系的變革是全方位的，不僅包括了青年男女對家長制家庭的反叛，而且包括了母親地位以及母女關(guān)系的變化。叢小平老師認(rèn)為，20世紀(jì)的文學(xué)作品對于母女關(guān)系的表現(xiàn)有著強(qiáng)烈的歷史連續(xù)性，體現(xiàn)了從晚清以來的社會家庭的變革，女性身份的重建，以及重構(gòu)家國關(guān)系的趨勢。3月8日上午，讓我們一起相聚誠食講座，聆聽叢小平老師從歷史和文學(xué)的女性視角來分析20世紀(jì)母女關(guān)系傳承的轉(zhuǎn)型與家國關(guān)系。