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中國(guó)·巴基斯坦藝術(shù)交流展:呈現(xiàn)數(shù)字里的犍陀羅
澎湃新聞獲悉,“共融之光——中國(guó)·巴基斯坦藝術(shù)交流展”近日在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)館開(kāi)幕。展覽以“交融與對(duì)話”為主題,通過(guò)“犍陀羅”“麥積山”“共融之光”三大板塊展開(kāi)。其中,展出的犍陀羅雕塑均通過(guò)技術(shù)掃描、3D打印等技術(shù)復(fù)制而成,是中國(guó)與巴基斯坦對(duì)于犍陀羅藝術(shù)遺產(chǎn)的數(shù)字化與深入研究的一次合作。

展覽現(xiàn)場(chǎng)
這是由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院發(fā)起,巴基斯坦開(kāi)普省考古與博物館局支持,開(kāi)展的數(shù)字犍陀羅藝術(shù)研究項(xiàng)目,這也是中國(guó)高校首次以數(shù)字技術(shù)開(kāi)展犍陀羅文化藝術(shù)遺產(chǎn)的系統(tǒng)性梳理與研究項(xiàng)目。
巴基斯坦開(kāi)伯爾-普赫?qǐng)D赫瓦考古和博物館局局長(zhǎng)Abdul Samad博士談道:“此次合作意義重大,核心聚焦于犍陀羅藝術(shù)遺產(chǎn)的數(shù)字化與深入研究,犍陀羅藝術(shù)遺產(chǎn)承載著該地區(qū)數(shù)百年的文化傳承與藝術(shù)變遷,是人類(lèi)文明寶庫(kù)中無(wú)可替代的瑰寶。借助清華美院享譽(yù)業(yè)界的先進(jìn)技術(shù)和科研能力,我們致力于將犍陀羅藝術(shù)的豐富內(nèi)涵全方位地展現(xiàn)給藝術(shù)愛(ài)好者,讓更多人領(lǐng)略到其獨(dú)特魅力。”

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院復(fù)刻的各類(lèi)犍陀羅雕塑

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院復(fù)刻的各類(lèi)犍陀羅雕塑

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院復(fù)刻的各類(lèi)犍陀羅雕塑

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院復(fù)刻的各類(lèi)犍陀羅雕塑
“麥積山”單元以北魏至北周造像為脈絡(luò),展現(xiàn)中華文明的兼收并蓄,現(xiàn)場(chǎng)所展覽的雕塑均為玻璃鋼或陶塑復(fù)制品。
麥積山石窟位于中國(guó)甘肅省天水市,是中國(guó)四大石窟之一,以其精美的雕塑藝術(shù)聞名于世。麥積山石窟始建于十六國(guó)后秦時(shí)期,歷經(jīng)北魏、西魏、北周、隋、唐、宋、元、明、清等多個(gè)朝代的不斷開(kāi)鑿與修繕,跨越1600多年的歷史,形成了規(guī)模宏大、內(nèi)容豐富、藝術(shù)風(fēng)格多樣的石窟群。麥積山石窟雕塑以泥塑為主,結(jié)合石雕和壁畫(huà),形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格——將寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意、優(yōu)雅與世俗相結(jié)合。工藝技術(shù)精湛、色彩巧拙并彰。整體藝術(shù)風(fēng)格和諧統(tǒng)一。

麥積山石窟雕塑復(fù)制品

麥積山石窟雕塑復(fù)制品

麥積山石窟雕塑復(fù)制品

麥積山石窟雕塑復(fù)制品
“共融之光”單元匯聚中巴兩國(guó)121件藝術(shù)作品,涵蓋繪畫(huà)、雕塑、裝置等多元媒介,展示兩國(guó)藝術(shù)家在生活、思維等領(lǐng)域的深入考量與個(gè)性表達(dá)。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)


共融之光展覽現(xiàn)場(chǎng)

巴基斯坦藝術(shù)家作品

巴基斯坦藝術(shù)家作品
巴基斯坦駐華大使哈立德·哈什米認(rèn)為,中巴友誼是建立在相互尊重和共同價(jià)值觀的基礎(chǔ)上的,這種友誼就像本次展覽倡議的“共融之光”一樣,蓬勃發(fā)展。此次展覽將古代遺產(chǎn)與當(dāng)代創(chuàng)意融為一體,彰顯了兩國(guó)人民之間永恒的紐帶。
中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、上海美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席曾成鋼在致辭中提到,對(duì)于藝術(shù)而言,中巴文化交流有兩個(gè)關(guān)鍵詞,是對(duì)今天的我們來(lái)說(shuō)非常重要的——“融合”及“對(duì)話”。他在致辭最后強(qiáng)調(diào)歷史和藝術(shù)因?yàn)榛ヨb而更加豐盈,文明因?yàn)榻涣髯兊酶泳省?/p>
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)董書(shū)兵在致辭中表示,作為一名教育者和創(chuàng)作者,深知文化藝術(shù)是促進(jìn)交流與理解的重要學(xué)科門(mén)類(lèi)。希望借此次展覽,跨越時(shí)空與國(guó)度,展示永恒的、具有當(dāng)代價(jià)值的優(yōu)秀文化,繼往開(kāi)來(lái),勵(lì)行致遠(yuǎn)。
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授張敢作為總策展人,在主持開(kāi)幕式的過(guò)程中表示:“展覽旨在以藝術(shù)為紐帶,解碼文明共通的精神基因。”中國(guó)和巴基斯坦是人類(lèi)文明的發(fā)祥地,在歷史的長(zhǎng)河中,兩大文明相互啟迪,相互影響。
開(kāi)幕式后,“共融之光——中國(guó)·巴基斯坦藝術(shù)交流展”研討會(huì)在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院C528舉行。研討會(huì)由三場(chǎng)主旨發(fā)言與研討構(gòu)成,由中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)孫振華主持。
孫振華介紹了研討會(huì)的三個(gè)議題:“古代文明的傳播、交流、互鑒”,“以古開(kāi)今的當(dāng)代視野”,“傳統(tǒng)的再生,轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新”,簡(jiǎn)述了三組議題間的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián),即從文明的探源,到文化如何在當(dāng)代生效、如何認(rèn)識(shí)當(dāng)代藝術(shù),再到更加技術(shù)性地觀照今天的我們?nèi)绾蚊鎸?duì)傳統(tǒng)、激活傳統(tǒng)、再生傳統(tǒng)。
執(zhí)行策展人初萌從“巴基斯坦對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)可能是一個(gè)既陌生又熟悉的名字”開(kāi)始,講述了該項(xiàng)目從無(wú)到有這一過(guò)程中的因緣際會(huì),表明今天的展覽是一個(gè)起點(diǎn),之后會(huì)去烏魯木齊、西安,也希望在未來(lái)可以去更多的地方。

研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)





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