3月3日晚，備受關注的電視劇《北上》正式開播。據播出平臺公布的數據，實時收視率峰值破3，位列同時段收視率第一，刷新近兩年劇集“首播日實時收視率紀錄”。

該劇改編自小說家徐則臣的同名長篇小說，由趙冬苓編劇，姚曉峰任總導演，白鹿、歐豪領銜主演，以大運河沿岸一群少年的人生軌跡為脈絡，以大運河文化及時代更迭為背景，描述了個人成長、時代奮斗與鄰里人情的故事。

電視劇版《北上》突出“運河人家”

這部劇在文學圈備受期待。原著小說《北上》獲得了第十屆茅盾文學獎，徐則臣因此成為中國第一位獲得茅獎的70后小說家。《北上》責編、北京十月文藝出版社總編輯韓敬群告訴澎湃新聞記者，《北上》目前銷量大約50萬冊，去年還有了音樂劇和話劇的改編。

電視劇首播后，不少原著粉對于正片開始前的2分多鐘黑白影像感到驚喜，直呼“很有質感”。它讓人聯想到小說原著里一條重要的“歷史線”，那條脈絡中的煙火日常是小說本身非常精彩的部分。

那么，原著《北上》究竟講述了一個怎樣的故事？

徐則臣《北上》

“歷史線”與“當下線”交織

原著故事的發生源于一對意大利兄弟。

1901年，意大利人保羅·迪馬克（自名“小波羅”）為了尋找在八國聯軍侵華戰爭時期失蹤的弟弟馬福德，以考察運河的名義來到了中國。他沿運河北上，一路集結了翻譯謝平遙、廚子/挑夫邵常來、船老大夏氏師徒（尤其是小徒弟周義彥）、護衛孫過程等人。當他們抵達大運河的最北端——通州時，“小波羅”因意外離世，終究沒能找到弟弟。不想弟弟馬福德從戰爭中逃出，為了愛情在中國扎根。

而他們的后代，在新世紀分別成為了紀錄片制作人（謝家）、船民（邵家）、文物收藏家（周家）、攝影師（孫家）、考古學家（馬家），并因為運河又發生了命運的交集。當年“小波羅”臨終前分發的禮物，成為了后人的尋根之源。各個運河人之間原來孤立的故事片段，最終拼接成了一部完整的敘事長卷。

可以看到，原著小說里有兩個十分重要的時間節點。一是1901年，這一年清政府下令廢止漕運；二是2014年，這一年京杭大運河申遺成功。

這一廢、一興之間，容納了京杭大運河一百多年的記憶，也承載了一個民族一百多年的歷史。在猶如運河般奔流不息的時光中，小說家讓“歷史線”與“當下線”相互交織、呼應、對話，恰如烏拉圭作家愛德華多·加萊亞諾的名言：“過去的時光仍持續在今日的時光內部滴答作響。”

就目前的劇版片花來看，劇版《北上》更多聚焦于“當下線”，尤其是運河船民的生活變遷。小說里謝家、邵家、周家、馬家這幾家的后代生活在各處，但劇中他們都生活在花街小院，并增添了夏家、陳家的故事。

《北上》劇照

劇版《北上》中的6戶人家

作者：新的內涵和價值

“花街”是電視劇《北上》的一大元素。目前透露的劇版結構也容易讓人聯想到徐則臣的另一部長篇小說《耶路撒冷》，這部小說講述了一群人從花街往外走，歷經種種人生際遇，又重新回到花街的故事。

“花街”是電視劇《北上》的一大元素

熟悉徐則臣的讀者對“花街”不會陌生——在《北上》《耶路撒冷》《花街九故事》等許多作品里，他都寫到了“花街”。在現實生活中，那里是江蘇淮安的一處地標，在文學世界里，那里是徐則臣獨一無二的創作原點。

對于這個創作原點，徐則臣說過：“有人說花街很短，才兩百米左右，但是它原來很長，在小說里更長，長到什么程度? 只要這個世界上有的東西都可以塞到花街里，這個世界有多廣闊，花街就有多漫長；這個世界有多復雜，花街就有多豐富。可以說，全世界的東西我都能塞到花街里。”

徐則臣《花街九故事》

在這個意義上，運河也包容萬象。

《北上》電視劇籌備期間，徐則臣曾與總導演姚曉峰、編劇趙冬苓沿運河采風。在后來的央視采訪中，徐則臣直言《北上》的轉換難度非常大，因為它的結構，它所探討的一些問題以及故事本身，在轉化的時候可能會有一定的難度，但他非常贊成《北上》被改編成電視劇。

“那次采風帶著姚導，帶著趙老師，我們一塊去的時候，還是有一些新的收獲。”徐則臣說，“我覺得一部小說，一個文學作品，它可以也需要借助不同的藝術形式，傳播開去。甚至在一定的程度上，可以增加它之前所沒有的一些內涵和價值。”

他希望觀眾朋友們能在《北上》這部電視劇里面，體會到流淌在教科書里、流淌在中國大地上的那條河流，如何也真實、鮮活地流淌在我們的血液里。

《北上》劇照

責編：原著的精神內核

在韓敬群看來，原著小說《北上》的核心精神是借一條大河，寫出一個民族的心聲，它的主旨是“舊邦新命”，尤其重要的是“新命”——在新的時代，大河獲得了新生，就像這個民族獲得了新生。

“據說劇版《北上》把焦點放在當下，會重點講述6個90后的成長史。從這個角度上說，我認為它是符合原著作品的精神內核的——青春中國的成長史。”

《北上》劇照

韓敬群還從“改編”想到了“翻譯”。他告訴澎湃新聞記者，翻譯也是另一種形式的傳播和轉化，不同國家對于文學母本的翻譯處理亦有不同傳統。比如在中國，一直秉承的是“信、達、雅”的傳統，一個“信”字要求翻譯絕對忠實于母本。但在英美國家，譯者更多考慮的是傳播效果，是怎么讓作品有效地傳達給該國的讀者。從這個意義上說，韓敬群認為一部經典文學作品，經得起反復閱讀，也經得起新的編創與探索。

“當我們說到忠實，我想除了忠實原著，還要忠實于它自己特有的藝術門類特性、受眾群體喜好。”韓敬群表示，“如果此次劇版《北上》能夠喚醒大家對運河文化意義上的認識，能夠喚起大家對原著小說的閱讀興趣，甚至能夠帶動運河兩岸的文旅發展，那都是非常好的事情。”

劇版《北上》中的年代大事記