匿名彈幕就是新“黑暗森林”？霍布斯在四百年前開了第一槍

2025-02-27 12:16

來源：澎湃新聞·澎湃號·湃客

如果你曾被《三體》中"黑暗森林法則"的冰冷邏輯震撼，那么霍布斯在1651年出版的《利維坦》會告訴你：人類早就在地球上演過更殘酷的文明實驗。在這本政治哲學“硬核科幻”里，沒有三體人，但每個人都是舉著“猜疑鏈”的獵手——霍布斯筆下的“自然狀態”世界，正是人類社會的黑暗森林：沒有法律、道德與秩序的蠻荒大地上，所有人對所有人宣戰，“暴力與死亡的恐懼”像引力波般籠罩每個角落。

但霍布斯不是劉慈欣式的悲觀主義者，他給出了比“執劍人”更現實的破局方案：用理性締造“利維坦”——這個被賦予絕對權力的國家巨獸，不是獨裁者，而是人類親手打造的“宇宙安全聲明”。就像《三體》中威懾紀元的平衡，《利維坦》揭示著文明存續的終極悖論：我們既要警惕權力的利維坦吞噬自由，又需要它的獠牙震懾人性深處的“降維打擊”。

當Z世代在社交媒體上經歷著信息戰的“黑暗森林”，在匿名評論區上演著“隱藏自己，清理別人”的戲碼時，《利維坦》突然變得比任何賽博朋克小說都更具預言性。霍布斯像穿越時空的執劍人，提醒著每個沉浸在虛擬世界的年輕人：你們正在用鍵盤構筑的新世紀“自然狀態”里，是否正在重演四百年前的思想實驗？

翻開這本書，你會找到比“毀滅你與你何干”更深邃的答案——關于我們如何在猜疑鏈的宇宙中，建造屬于人類的“引力波天線”。畢竟，理解“利維坦”的運作機制，或許才是地球OL玩家通關黑暗森林的終極攻略。

《利維坦》
[英] 托馬斯霍布斯著，段保良譯
定價：85.00元
東方出版中心2025年1月
ISBN：9787547325254

·從自然狀態到社會契約，剖析現代政治秩序的起源

·奠定學術范式的思想經典，人文社科領域的必讀作

·多年打磨全新漢譯，更適合現代學術研究閱讀使用

內容簡介

《利維坦》是英國政治哲學家托馬斯·霍布斯的代表作，也是西方政治思想史上的重要經典之一。全書以社會契約論為核心，探討了國家的起源、權力的本質以及社會秩序的基礎。霍布斯從“自然狀態”的假設出發，描繪了一個沒有法律和權威的社會中，人類彼此競爭、沖突和不安的狀態，提出“人對人是狼”的著名觀點。他認為，為了擺脫這種混亂，人們必須通過契約建立一個強有力的主權者，以確保和平與安全。

譯后記

《利維坦》（Leviathan）是英國著名哲學家、西方現代政治理論奠基者托馬斯·霍布斯（Thomas Hobbes，1588－1679）于1651年發表的一部著作。本書系統探討了人之本性、國家的起源和本質、公共權威與個人自由、政教關系等重要論題，深刻闡述了機械唯物論、自然狀態理論、社會契約論、絕對主權學說等核心思想，在西方世界產生了深遠影響，被譽為“用英語寫成的最偉大的、也許是獨一無二的政治哲學名著”。

令人遺憾的是，這樣一部經典名著，在漢語學界幾經翻譯，卻至今沒有產生一個經得起推敲、精準可讀的譯本。目前，《利維坦》共有十來個中譯本，除了朱敏章譯本和黎思復、黎廷弼譯本有一定的歷史意義和參考價值之外，其余皆不足觀。

朱譯本是漢語學界的第一個《利維坦》全譯本，商務印書館1934年出版，后來多次再版發行。譯者朱敏章，字志卿，河北大興人，1916年前后就讀于上海圣約翰大學，1920－1922年先后任天津南開學校教員，河北永清存實學校校長，1923－1928年任北京清華學校教務處秘書，1928年任戰地政務委員會教育部主任，1929年任國民政府外交部參事，后來參加過“新中國建設學會”和日偽組織“華北棉產改進會”，可謂學優則仕，然誤入歧途，不知所終。朱譯本使用淺近的文言文。就《利維坦》在漢語學界的譯介和傳播來說，朱譯本有開創之功，而且至今仍有一定參考價值。不過，由于古漢語缺乏與西方哲學相對應的豐富的術語、概念和語法結構，加上譯者對原著理解不精及肆意刪節，朱譯本與原文在意思上多有出入。

黎譯本是時隔五十年后商務印書館推出的第一個現代漢語譯本，收入“漢譯世界學術名著叢書”，多次重印、再版，是在漢語學界流行最廣、閱讀最多、影響最大的《利維坦》中譯本。譯者黎思復，廣東順德人，1927年廣州起義時為中山大學學生，20世紀50、60年代任廣州文史館研究員。另一位譯者黎廷弼（？－1990），廣東順德人，法國巴黎大學法學碩士（1933），民國時期曾任廣東法學院教授、廣東省地方行政干部訓練團政治教官、國立商學院教授，著有《法學通論》等。除了對原作理解不精、未能傳達原作精義以外，黎譯本最大的問題是對專業術語不敏感，譯名混亂，例如，把名詞“reason”主要譯成“推理”，有時譯成“推論”（比如“用不著加減法的地方就與推論完全無緣”），“理性”，“理智”（比如“人造的理智”），不一而足。其實，霍布斯筆下的“reason”作為名詞，可統一譯成“理性”，“reason”作為動詞及其動名詞“reasoning”，可統一譯成“推理”。另外，黎譯本有許多從朱譯本中承襲而來的譯法，比如“權勢”、“自然律”等，盡管算不上錯譯，精審則未必，而像“征記”這樣的奇怪表述，則是本于朱譯本“徽記”一詞，并因形近而致誤。總體而言，黎譯本為漢語學人理解《利維坦》提供了良好基礎，然其錯誤和缺陷，也是顯而易見，比比皆是的。

這里既無必要、也不可能對《利維坦》現有中譯本的錯誤或缺陷進行逐一列舉和辯正。對那些充滿錯誤的譯本的最有效、最直接的批評，就是給出一個替代性的正確譯本。有人說，翻譯只分壞的翻譯和較不壞的翻譯。其實不然。翻譯更像是解數學題集，有正確和錯誤之分。對原文的理解，以及相應的漢語表述，在絕大多數情況下有唯一的最優解。

關于本書的翻譯，我要在這里表達幾份感謝。首先，感謝北京大學政府管理學院教授李強先生，我負笈燕園期間，有幸忝列門墻，并以霍布斯政治思想為題寫作碩士學位論文，假如沒有這一機緣，或許就不會有今天這項成果。其次，感謝復旦大學哲學學院余云海博士，云海兄專攻霍布斯，博學洽聞，頭角崢嶸，組織過為期逾兩年的《利維坦》線上讀書會，并與我討論過第十三至十八章、第三十一章、第四十三章的譯文初稿，提出了許多寶貴的建議，令我獲益良多，尤其是使我注意到英文版power對應著拉丁文版potentia和potestas二詞，并決定把它相應地譯成“力量”和“權力”。復次，感謝東方出版中心陳哲泓編輯和所有同仁，哲泓兄毫不猶豫地接受了我的投稿，并就譯文提出了實質性的修改建議，幫助我避免了許多可能的錯誤。最后，感謝愛妻亞琴和愛女美綸，她們的愛和陪伴，使我得以一直平心靜氣地沉湎于自己熱愛的學術事業。至于譯本中可能存在的錯誤，責任均由我一人承擔，并切望讀者指正。

段保良

2024年5月15日于古都西安

作者簡介

作者托馬斯·霍布斯（Thomas Hobbes, 1588—1679），英國哲學家，現代政治哲學的奠基者，他對國家和法律的根本問題進行了精深思考，亦有許多其他主題的著作，涵蓋歷史、幾何學、倫理學、物理學、神學及法學等。他的主要著作有《利維坦》《論公民》《論物體》《比希摩特》等，并譯有《伯羅奔尼撒戰爭史》和《荷馬史詩》。