近日，“國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略下的文化遺產(chǎn)信息資源建設”學術論壇在中國人民大學圖書館舉辦。《中國地名》雜志社執(zhí)行社長、中國非物質文化遺產(chǎn)研究網(wǎng)總編輯孟慶功在論壇上做了題為《非物質文化遺產(chǎn)的研究性保護、創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展》的報告。

以下為報告主要內(nèi)容:

一、非物質文化遺產(chǎn)的研究性保護

研究性保護是指通過科學研究來揭示非物質文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵、價值、傳承狀況及面臨的威脅，并據(jù)此制定和實施保護措施的過程。它對于維護非物質文化遺產(chǎn)的真實性、完整性和可持續(xù)性具有重要意義，有助于傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強民族認同感和文化自信。

研究性保護也是中國非物質文化遺產(chǎn)研究網(wǎng)重要工作內(nèi)容之一，中國非物質文化遺產(chǎn)研究網(wǎng)目前正在大量招募吸納非物質文化遺產(chǎn)方面的專家、學者科研機構、企事業(yè)單位和社會團體，旨在通過社會的力量深入研究制定和實施有效的保護措施，以確保非物質文化遺產(chǎn)的賡續(xù)與發(fā)展。下面，我著重敘述一下我們有關非遺的研究性保護內(nèi)容和方式方法。

1、研究性保護的主要內(nèi)容

普查與分類：對非物質文化遺產(chǎn)進行全面、系統(tǒng)的普查，了解其分布、類別、數(shù)量及傳承狀況。根據(jù)普查結果，對非物質文化遺產(chǎn)進行科學分類，為制定保護措施提供依據(jù)。

價值評估：對非物質文化遺產(chǎn)的歷史價值、文化價值、藝術價值、科學價值等進行綜合評估。評估結果可作為制定保護優(yōu)先級和投入資源的依據(jù)。

傳承研究：研究非物質文化遺產(chǎn)的傳承機制、傳承方式及傳承人群體。探索如何通過教育、培訓等方式培養(yǎng)新的傳承人，確保技藝得以傳承。

保護技術研究：研究如何運用數(shù)字化、影像化等現(xiàn)代技術手段對非物質文化遺產(chǎn)進行記錄和保存。

利用與發(fā)展研究：研究如何在保護非物質文化遺產(chǎn)的基礎上，合理利用其資源，促進當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。探索如何通過文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等方式，將非物質文化遺產(chǎn)轉化為經(jīng)濟效益，提高傳承人的生活水平。

2、研究性保護的實施方法

加強基礎研究：深入開展非物質文化遺產(chǎn)的基礎研究，包括其歷史淵源、文化內(nèi)涵、藝術特色等方面的研究。建立非物質文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫，為保護工作提供科學依據(jù)。

完善保護體系：建立完善的非物質文化遺產(chǎn)保護體系，包括法律法規(guī)、政策制度、資金保障等方面的內(nèi)容。加強保護機構建設，提高保護工作的專業(yè)性和實效性。

強化傳承教育：將非物質文化遺產(chǎn)傳承教育納入國民教育體系，從小培養(yǎng)學生對非物質文化遺產(chǎn)的尊重和保護意識。通過學校教育、課外實踐等方式，讓學生深入了解和學習非物質文化遺產(chǎn)的相關知識。

推動社會參與：鼓勵社會各界積極參與非物質文化遺產(chǎn)的保護工作，形成全民參與的保護格局。建立志愿者隊伍，吸引更多的人參與到非物質文化遺產(chǎn)的調查、整理、傳承等工作中來。

加強國際合作：加強與國際組織的合作，積極參與國際非物質文化遺產(chǎn)保護活動。借鑒其他國家的成功經(jīng)驗，不斷完善我國的非物質文化遺產(chǎn)保護體系。

3、研究性保護的挑戰(zhàn)與對策

挑戰(zhàn)：非物質文化遺產(chǎn)面臨商業(yè)化、市場化等外部因素的沖擊，導致其真實性和完整性受到威脅。傳承人群體老齡化嚴重，新的傳承人培養(yǎng)困難。資金保障不足，保護工作難以持續(xù)開展。

對策：加強法律法規(guī)建設，明確保護責任和保護措施。加大資金投入，確保保護工作的順利開展。創(chuàng)新保護方式，運用現(xiàn)代技術手段提高保護效果。加強傳承人培養(yǎng)，提高傳承人的社會地位和影響力。

綜上所述，非物質文化遺產(chǎn)的研究性保護是一個長期而艱巨的任務。通過加強基礎研究、完善保護體系、強化傳承教育、推動社會參與和加強國際合作等措施，我們可以更好地保護和傳承非物質文化遺產(chǎn)，為傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出積極貢獻。

二、關于創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展

黨的二十大報告指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，是中華文明的智慧結晶，強調要堅持創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。

我們認為創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，是傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的科學方法和正確路徑。創(chuàng)造性轉化是創(chuàng)新性發(fā)展的基礎與準備，創(chuàng)新性發(fā)展是創(chuàng)造性轉化的接續(xù)與提升，二者構成一個有機整體。我們要增進對非物質文化遺產(chǎn)的科學認知，加強對非物質文化遺產(chǎn)的保護運用，強化對非物質文化遺產(chǎn)的宣傳普及教育，完善弘揚非物質文化遺產(chǎn)的體制機制，更好推動非物質文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。

1、創(chuàng)造性轉化的內(nèi)涵

創(chuàng)造性轉化是指按照時代特點和要求，對非物質文化遺產(chǎn)中那些至今仍有借鑒價值的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時代內(nèi)涵和表達形式，激活其生命力。這要求我們在保護和傳承非物質文化遺產(chǎn)的基礎上，結合現(xiàn)代社會的需求和審美觀念，對其進行改造和提升。

2、創(chuàng)新性發(fā)展的意義

創(chuàng)新性發(fā)展則是按照時代的新進步新進展，對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補充、拓展、完善，增強其影響力和感召力。通過創(chuàng)新性發(fā)展，我們可以使非物質文化遺產(chǎn)更好地融入現(xiàn)代社會，成為推動社會進步和文化繁榮的重要力量。

3、創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展的主要途徑

利用非物質文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護項目：積極利用非物質文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護項目的資源、技術、傳承人和品牌優(yōu)勢，尋求非物質文化遺產(chǎn)項目與市場經(jīng)濟的新結合點，用現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)理念和市場經(jīng)濟法則進行開發(fā)，努力創(chuàng)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)非物質文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)品牌。

挖掘非物質文化遺產(chǎn)的文化元素：充分挖掘非物質文化遺產(chǎn)中文化元素資源潛在的經(jīng)濟價值，用現(xiàn)代審美思維進行創(chuàng)造性轉化，生產(chǎn)出更多具有鮮明時代特征和民族特色的、為大眾喜愛的產(chǎn)品。例如，將傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代設計相結合，創(chuàng)造出既具有傳統(tǒng)韻味又符合現(xiàn)代審美的手工藝品。

推動文化科技融合：積極利用現(xiàn)代科技提高非物質文化遺產(chǎn)保護傳承水平，提升中國文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)力、生產(chǎn)力和核心競爭力。通過數(shù)字化技術、虛擬現(xiàn)實技術等現(xiàn)代科技手段，對非物質文化遺產(chǎn)進行數(shù)字化保護和展示，讓更多的人能夠了解和感受非物質文化遺產(chǎn)的魅力。

推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展是一項系統(tǒng)工程，需要做好頂層設計、講究方法路徑。應當認識到，在歷史長河中積淀形成的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并非一成不變，而是開放的、包容的、發(fā)展的，其內(nèi)涵總是隨著時代的進步而發(fā)展。我國非物質文化遺產(chǎn)資源十分豐厚，是歷史文明饋贈給中華民族和全人類的寶貴財富。我們要夯實非遺保護的基礎性工作，建立起完備的非遺產(chǎn)保護制度，構建起具有特色優(yōu)勢的非物質文化遺產(chǎn)傳承體系，構建起完善的數(shù)據(jù)資料和檔案系統(tǒng)，培養(yǎng)壯大非遺保護、傳承隊伍，廣泛開展非物質文化遺產(chǎn)保護活動。做好了這些基礎工作，我們可以看到非物質文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代社會中的無限活力和廣闊前景。