談及四川綿竹年畫，它與天津楊柳青、山東濰坊楊家埠、江蘇桃花塢的木版年畫被譽(yù)為中國“四大年畫”。四川綿竹年畫具有內(nèi)容豐富、題材廣泛、色彩鮮艷、構(gòu)圖飽滿、造型夸張等特點(diǎn)。值得一提的是，四川綿竹年畫不僅有木刻印制，而且還包括手工彩繪，這與天津楊柳青年畫有著共同之處。

2月19日，由四川省美協(xié)、四川美術(shù)館共同主辦的“我們的節(jié)日---四川綿竹年畫展”在四川美術(shù)館三樓、四樓開幕。“澎湃新聞·古代藝術(shù)”（www.kxwhcb.com）從四川美術(shù)館獲悉，此次展覽共展出年畫作品123件，涵蓋木版彩繪、木版雕版、絲印、刺繡等多種工藝形式，其中包括明清時(shí)期流傳至今的珍貴作品，同時(shí)還展出傳統(tǒng)綿竹年畫制作工具和創(chuàng)新年畫文創(chuàng)產(chǎn)品。展覽中，一些年畫作品多來自國家級綿竹年畫非遺傳承人。

四川省美協(xié)主席梁時(shí)民在開幕式上介紹了綿竹年畫的發(fā)展歷史，同時(shí)表示“期待越來越多年輕藝術(shù)家創(chuàng)作出具有時(shí)代性、藝術(shù)性、觀賞性的年畫”。

四川省美協(xié)秘書長楊粱相則表示，“綿竹作為‘古蜀翹楚，益州重鎮(zhèn)’，是全國的歷史文化名城，綿竹年畫作為首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，是四川優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表。”

綿竹年畫是中國年畫的重要組成部分，其與天津楊柳青、山東濰坊楊家埠、江蘇桃花塢形成了各具特色和最大規(guī)模的中國四大年畫制作中心。在2006年被批準(zhǔn)錄入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

它起源于北宋，興于明代，盛于清代。尤其是在乾隆、嘉慶年間，由于經(jīng)濟(jì)繁榮，綿竹年畫進(jìn)入鼎盛時(shí)期，年畫行會也相應(yīng)建立，名“伏羲會”，有專業(yè)從業(yè)人員九百余，作坊三百多戶，年產(chǎn)年畫1200萬多份，產(chǎn)品除運(yùn)銷兩湖、陜、甘、青及四川各地外，還遠(yuǎn)銷中國港澳地區(qū)以及印度、日本、越南、緬甸等國家。畫商更如過江之鯽，購進(jìn)銷出，囤積販運(yùn)，成為從事紙業(yè)的經(jīng)營內(nèi)容。《綿竹縣志》載：“商販遠(yuǎn)自陜甘滇黔，裹銀來市易畫，仲則接踵城南，購過者遍于王道百五十里。” 直到清咸豐年間，“竹紙之利仰給數(shù)萬家猶不足，則印為書籍，制為桃符，畫為五彩神荼郁壘，點(diǎn)綴年景。”

（來源：四川美術(shù)館）

然而在民國時(shí)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)以及軍閥混戰(zhàn)等因素大大影響了民眾對年畫的購買力，加上當(dāng)時(shí)綿竹治安紊亂，豪霸橫行，土匪嘯聚，大小紙廠或被洗劫，或被燒毀，年畫作坊也隨之紛紛倒閉。

新中國成立后，綿竹年畫又獲得了新生。此后，綿竹年畫藝術(shù)在推陳出新，一批年青的年畫作者在老一輩藝人言傳身教的輔導(dǎo)下迅速成長起來，他們認(rèn)真研究吸收傳統(tǒng)年畫藝術(shù)的表現(xiàn)手法和特點(diǎn)，并發(fā)揮現(xiàn)代藝術(shù)豐富的表現(xiàn)力，創(chuàng)作了一批又一批新年畫。此次展覽中便有一個(gè)清晰的體現(xiàn)。

（來源：四川美術(shù)館）

綿竹年畫在民俗文化的長河中，孕運(yùn)出眾多的題材內(nèi)容：歲時(shí)節(jié)慶，驅(qū)邪納福的門神；畫中有戲，百看不膩的民間故事；供奉祀禱，祈保平安的神佛畫像等。主要分紅貨、黑貨兩大類。紅貨指彩繪年畫，包括門畫、斗方、畫條。其中門畫制作手法多樣，有大毛、二毛、三毛等大小之分，貼大門、廳門、房門、灶門之用；畫條分中堂、條屏、橫推、單條等，供廳堂、居室、走廊及牲畜圈等張貼之用。黑貨，是指以煙墨或朱砂拓印的木版拓片，多為山水、花鳥、神像及名人字畫，此類以中堂、條屏居多。隨著時(shí)代的發(fā)展又增添了冊頁、扇面、賀年卡、掛歷、臺歷、手卷、廣告年畫等新形式。

（來源：四川美術(shù)館）

值得一提的是，門神是綿竹傳統(tǒng)年畫的主要品種。從規(guī)格看，有大毛、二毛、三毛之分（毛是綿竹年畫專用粉箋紙的開張）。

所謂大毛，就是整張粉箋紙上作畫，大多繪秦瓊，尉遲恭等武將，合稱武門神。將其貼于大門之上，意在御兇求安，護(hù)衛(wèi)家宅。二毛，即張貼于二門的文門神，其畫稍小于前者，此類多系求福、求喜、求富貴的內(nèi)容。貼于寢室門或灶屋門的三毛，畫幅小于二毛，大多為仕女、娃娃題材，如觀花美人、八寶童子等。

四川綿竹年畫不僅有印，而且包括繪制部分，這與天津楊柳青年畫有著共同之處。即年畫線版在綿竹年畫中只起輪廓作用，從不套色制作，最后完成全部靠手工彩繪。因而，不同的藝人便會呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格，同一個(gè)藝人繪制不同的畫幅也會產(chǎn)生不同的趣味。總之，綿竹年畫繪畫性非常強(qiáng)。色彩上則鮮艷明快，線條上古拙流暢；作品內(nèi)容廣泛，題材豐富，構(gòu)圖飽滿，造型夸張。

制作工藝上，通過制粉箋紙、起稿、刻版、印墨、上色、印花、勾線等工序，彩繪過程中，遵循“一黑（指黑線版）二白（指人物手臉底色及靴底作白）三金黃（指衣冠及道劇的橙黃色）五顏六色穿衣裳（指洋紅、桃紅、黃丹、佛青、品藍(lán)、品綠等）”的色彩規(guī)律，給人以單純強(qiáng)烈、鮮艷明快、對比和諧的色彩效果，風(fēng)吹日曬經(jīng)久不變。

另外，綿竹年畫在用紙、用筆上也別具一格。傳統(tǒng)綿竹年畫一般都用粉箋紙（當(dāng)?shù)厮a(chǎn)的土紙上面涂一層薄薄的彭州白泥）和鴛鴦筆（特制扁筆，一邊蘸水，一邊蘸色），顏色多用礦物色和中國民間染料加膠礬調(diào)制而成。

由于用筆、用紙、用色的獨(dú)特性，使綿竹年畫具有濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)味和鮮明的地方特色。此外，還輔以“明展明掛”手法，借助同類色的深淺變化，增強(qiáng)畫面的節(jié)奏感和裝飾情趣。

據(jù)悉，此次展覽為期3個(gè)月，將持續(xù)至5月下旬。