隨著2024年12月“春節——中國人慶祝傳統新年的社會實踐”正式列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表名錄，2025乙巳年春節成為首個人類非遺版春節，中國人的“過年”方式成為世界共享的遺產。

立春前一天，2月2日，在上海黃道婆紀念公園別具江南韻味的合院內，一場名為“海上最春早”的立春游園活動引來眾多觀眾參與。12對親子家庭以及中外游客，在民俗學專家的帶領下展開了一場既古老又新穎的立春祭禮。

中外游客在黃道婆紀念公園喜迎立春

外國游客參與立春儀式

在國家級非遺上海剪紙代表性傳承人奚小琴和遼寧省級非遺滿族民間剪紙代表性傳承人初春枝的指導下，中外友人紛紛剪起了由剪紙大師親自設計的蛇年宜春圖案，南北兩地非遺剪紙共迎乙巳新春。

“戴春勝、掛春幡”，也是立春迎祥納吉的祈福手段。親子家庭將春燕貼于門庭，將象征著“生生不息”的乙巳小蛇別在發髻，將寫有吉祥祝語的春幡掛在樹梢……正如古詩詞中所描述的“寶雞能僻惡，瑞燕解呈祥。立春著戶上，富貴子孫昌。”

兒童在老師的教授下學習孝親奉茶禮，長幼一同品嘗春茶、春餅、春卷，其樂融融。唱春環節的“春”主題古詩詞飛花令，大家熱熱鬧鬧集體參與，賽出了一派美好祥和的節日氣氛。

打春儀式

咬春儀式

最受孩子們歡迎的莫過于“打春”儀式了。“鞭春牛”的古老習俗源于西周“土牛送寒氣”儀式，鞭打春牛以示勸耕勸勤，意味著“一分耕耘一分收獲”。在繪有青牛的大紅燈籠上，孩子們歡快地擊打并紛搶拋灑而下的各色糖果與棉籽，最后再親手將棉籽播種在紀念公園的棉田里，讓這顆技藝的種子，在國家級非遺烏泥涇棉紡織技藝和先棉的故鄉，生根、發芽、成長、結鈴、吐絮，溫暖天下。

“立春祭”是中國二十四節氣的重要組成部分，于2016年入選聯合國教科文組織人類非遺代表名錄。由于在時序上正處于春節儀式密集時段，立春與整個春節并軌互借，保留了獨特的“勸耕、勸勤、惜時、立志、祈福、禳災”等諸多功能，成為“生命、更新與希望”的象征。

田兆元教授介紹立春習俗

華東師范大學田兆元教授介紹，作為二十四節氣之首的“立春”標志著春天正式到來。立春自古便是安排生產與生活的關鍵節點與時間坐標，慶賀的儀典與祭禮規模盛大，民間素有“新春大如年”“春朝大于年朝”的說法。寫宜春帖是最為古老的迎春方式，春書春帖是迎新吉物。傅咸《燕賦》云：“御青書以贊時，著宜春之嘉社。”孩子們在立春日書寫“宜春”， 亦有新春開筆之禮，寄寓聰敏好學之意。

黃道婆紀念公園學術顧問，上海工藝美術職業學院非遺理論與應用創新基地方云博士介紹，“黃道婆紀念公園‘立春祭’于2024年首次舉辦，此后又陸續完成了一系列具有鮮明都市文化特色的傳統節日活動。如今傳統文化復興，將古老的習俗立春禮中的核心，如寫春書、掛春幡、品春盤、鞭春牛等，與適合于當下兒童生長環境與發展需要的方式結合，塑造更有時代意義的立春儀禮顯得格外迫切。”

方云主持立春活動

方云認為，對于兒童來說，節日不僅僅只是好吃、好玩、有趣，更深層地要義是幫助青少年樹立正確的時間觀、生命觀、勞動觀與倫理觀等核心價值觀念。通過寫宜春、鞭春牛、奉春茶等立春儀禮以及參與都市棉田的播種，讓他們懂得“感恩、惜時、立志、勤勉”的真正價值和意義所在。

宋代詩人晁補之《立春》中寫道“謂東風，定是海東來，海上春來早”。上海是東方之城，春節的傳承保護在國際化都市的當代語境中也別具挑戰。在大眾傳播中，打造鮮明儀式感的立春，可以更好地展現上海城市精神所包含的“追求卓越、開明睿智”，也是先棉“衣被天下”的大國工匠與創新精神的體現。

此次活動由上海市徐匯區文化和旅游局、上海市徐匯區華涇鎮人民政府主辦，由黃道婆紀念公園承辦。