徐克根據(jù)金庸名作《射雕英雄傳》改編的電影《射雕英雄傳：俠之大者》上映之后，票房與口碑表現(xiàn)都稱不上亮眼，不過(guò)從主題立意、改編側(cè)重、女性塑造等方面來(lái)看，影片仍然是一部帶著徐克個(gè)人烙印的武俠電影。

《射雕英雄傳：俠之大者》海報(bào)

觀眾不太買賬的原因，除了與武俠題材的影視劇可能已經(jīng)式微有關(guān)，大概還因徐克以往電影中那些浪漫的寫意筆觸，此次被具象的寫實(shí)畫(huà)面取代。武林高手之間的對(duì)決、氣勢(shì)恢弘的戰(zhàn)爭(zhēng)或布陣等場(chǎng)面，雖然令人震撼，但也削弱了觀眾對(duì)于“江湖”世界的想象。

作為華語(yǔ)影壇上的一員“怪才”，徐克導(dǎo)演、編劇、監(jiān)制的作品數(shù)量眾多，并且題材不為武俠、動(dòng)作所囿。他擅長(zhǎng)改編經(jīng)典的文學(xué)或影視作品，由張徹的《獨(dú)臂刀》而來(lái)的《刀》、胡金銓的《龍門客棧》而來(lái)的《新龍門客棧》、李碧華的同名小說(shuō)而來(lái)的《青蛇》等，都讓原作煥發(fā)出貼合時(shí)代特征與觀眾審美的新意。他與胡金銓、程小東等聯(lián)手打造的《笑傲江湖》系列，雖然據(jù)聞金庸本人并不滿意，片中的令狐沖、東方不敗等人物顛覆觀眾認(rèn)知的形象，卻被影迷接受并喜愛(ài)。

此外，他的電影盡管在題材類別、時(shí)代背景、商業(yè)考量等方面有著鮮明的區(qū)分，但“江湖”二字始終貫穿。雖然他曾在《刀》中，借追溯往事的女性角色之口，告知觀眾他并沒(méi)有弄懂何為“江湖”，但不爭(zhēng)的事實(shí)是，他的作品里“江湖”的內(nèi)涵往往不被私人恩怨、兒女情仇的范疇所束縛，關(guān)照的是社會(huì)秩序、家國(guó)大義的維護(hù)。

香港電影新浪潮的代表作之一《蝶變》，早些年的《刀馬旦》、《新龍門客棧》、“黃飛鴻”系列，近些年的《智取威虎山》、《龍門飛甲》、“狄仁杰”系列，以及《射雕英雄傳：俠之大者》等等，均是如此。

郭靖（肖戰(zhàn)飾）與黃蓉（莊達(dá)菲飾）

《射雕英雄傳：俠之大者》以郭靖（肖戰(zhàn)飾）與黃蓉（莊達(dá)菲飾）的情感走向、互相尋找推動(dòng)敘事，表面看是部帶有武俠、戰(zhàn)爭(zhēng)元素的愛(ài)情片，但影片開(kāi)場(chǎng)不久，便用江湖與戰(zhàn)爭(zhēng)在殘酷層面的不同提醒觀眾，徐克志在把觀眾的視線，從江湖里的愛(ài)恨情仇，引到戰(zhàn)爭(zhēng)下的社會(huì)民生。

徐克眼中，郭靖與黃蓉堅(jiān)定愛(ài)情的過(guò)程中，解決與他們有關(guān)的江湖是非之外，也在攜手向守護(hù)家園的理想邁進(jìn)。影片尾聲處的畫(huà)面與畫(huà)外音，是他試圖向觀眾傳聲，以便讓觀眾明晰其思想的載體：正是得益于這份恩愛(ài)，這對(duì)武俠眷侶才能從彼此身上汲取勇氣和力量，才能牽著手平靜面對(duì)大汗（巴雅爾圖飾）的千軍萬(wàn)馬，才能共同守護(hù)襄陽(yáng)數(shù)十年，讓這座城池暫時(shí)免受生靈涂炭。

黃蓉（莊達(dá)菲飾）

從此角度而言，以原著第34回到第40回的內(nèi)容為主要改編藍(lán)本的本片，賦予黃蓉成熟穩(wěn)重的形象，似乎無(wú)可厚非。這一階段的她，做了丐幫幫主，如胡金銓電影中的“俠女”一樣與郭靖并肩作戰(zhàn)，卻又因江南五怪慘死在桃花島被郭靖嚴(yán)重誤會(huì)心事重重，自然不能像翁美玲、朱茵等詮釋的黃蓉般，時(shí)不時(shí)古靈精怪一下。

而郭靖勸阻大汗率領(lǐng)蒙軍進(jìn)攻襄陽(yáng)時(shí)，說(shuō)出的與“英雄”有關(guān)的一番話，“真正的英雄，不是南征北伐，而是永懷憐憫之心”，在徐克看來(lái)，也是由他與黃蓉的愛(ài)情間接催生。郭靖闖蕩中原的過(guò)程中，武藝不斷精進(jìn)的同時(shí)，對(duì)“英雄”的認(rèn)知，則漸漸從身邊的武林中人，上升到類似岳飛的民族英雄。而他的成長(zhǎng)與蛻變路線，既由忠厚純良的本性決定，也與黃蓉的鼓勵(lì)與勸導(dǎo)密切相關(guān)。

“修身齊家治國(guó)平天下”，小我的修為，是建立大我的根基。郭靖與黃蓉情感的堅(jiān)定與穩(wěn)定，讓他以實(shí)際行動(dòng)，向心中抗金的大英雄岳飛看齊。

郭靖（肖戰(zhàn)飾）

片中郭靖關(guān)于“英雄”的論調(diào)，原著中有出處。《射雕英雄傳》的終章第四十回“華山論劍”中，成吉思汗說(shuō)完“自國(guó)土中心達(dá)于諸方極邊之地，東南西北皆有一年行程”，問(wèn)郭靖天下英雄有誰(shuí)及得上他時(shí)，郭靖答道：“大汗武功之盛，古來(lái)無(wú)人能及。只是大汗一人威風(fēng)赫赫，天下卻不知積了多少白骨，流了多少孤兒寡婦之淚。”繼而，郭靖讓成吉思汗意識(shí)到人死之后所占的土地極其有限，進(jìn)一步指出：“自來(lái)英雄而為當(dāng)世欽仰、后人追慕，必是為民造福、愛(ài)護(hù)百姓之人。以我之見(jiàn)，殺得人多卻未必算是英雄。”

《射雕英雄傳：俠之大者》劇照

電影復(fù)現(xiàn)這段情節(jié)時(shí)，郭靖與大汗對(duì)峙的畫(huà)面、孤兒寡母流淚的畫(huà)面，以疊畫(huà)的形式出現(xiàn)，讓這組鏡頭像徐克調(diào)整的臺(tái)詞一樣，沾染“憐憫”之筆，令大汗醒悟：中原人與草原人，沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別，不能區(qū)別對(duì)待。

影片的副標(biāo)題“俠之大者”，本是《神雕俠侶》第二十回的題目。書(shū)中，守護(hù)襄陽(yáng)多年的郭靖，讓楊過(guò)明白襄陽(yáng)作為大宋半壁江山的屏障不能丟失之后，又對(duì)楊過(guò)說(shuō)：“我輩練功學(xué)武，所為何事？行俠仗義、濟(jì)人困厄固然乃是本份，但這只是俠之小者。江湖上所以尊稱我一聲‘郭大俠’，實(shí)因敬我為國(guó)為民、奮不顧身的助守襄陽(yáng)。然我才力有限，不能為民解困，實(shí)在愧當(dāng)‘大俠’兩字。你聰明智能過(guò)我十倍，將來(lái)成就定然遠(yuǎn)勝于我，這是不消說(shuō)的。只盼你心頭牢牢記著‘為國(guó)為民，俠之大者’這八個(gè)字，日后名揚(yáng)天下，成為受萬(wàn)民敬仰的真正大俠。”

《射雕英雄傳：俠之大者》劇照

郭靖如此告誡楊過(guò)的根由，正如《射雕英雄傳：俠之大者》的預(yù)告片中郭靖的一段話所揭示，是因他深知：“江湖之大，高手輩出，武功高強(qiáng)的人未必就有一顆憐憫之心，而武功低的人，未必就不能行俠仗義。”

徐克去除了原著中的楊康、完顏洪烈、梅超風(fēng)等反派角色，幾乎將反派人物的特質(zhì)集中在西毒歐陽(yáng)鋒（梁家輝飾）一個(gè)人身上，或許正是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)缺乏憐憫之心的絕世高手，對(duì)于現(xiàn)實(shí)秩序、和平世界的破壞程度，以便與心懷蒼生的郭靖的行為作出更好的對(duì)比。

問(wèn)題在于，徐克對(duì)郭靖與黃蓉情感濃度的過(guò)度渲染，讓觀眾的注意力停留在兩人談情說(shuō)愛(ài)的層面，很難接收他真正想要傳遞的信息。加上83版劇集《射雕英雄傳》的主題曲之一《鐵血丹心》作為背景音樂(lè)不斷響起，刺激看過(guò)這版的一些觀眾不斷想起劇中的經(jīng)典場(chǎng)景，愈發(fā)覺(jué)得徐克的新版諸多場(chǎng)景味同嚼蠟。

如果徐克不以寫實(shí)的手法處理郭靖與黃蓉的情感戲份，像他的《青蛇》《笑傲江湖》等一樣，在情節(jié)、色彩、動(dòng)作等方面，增加一些浪漫綺麗甚至神秘詭譎的元素，觀眾也許會(huì)有不同的觀感。現(xiàn)在兩人在山頂雨中策馬雙向奔赴、蒙古軍營(yíng)中以紙傳情等場(chǎng)景，徒具浪漫的殼。就像徐克處理打斗戲時(shí)，將郭靖、歐陽(yáng)鋒等人的無(wú)形內(nèi)功，變?yōu)榭梢暤挠行螝饬鳎砻嫔想m說(shuō)挺好看，卻也限制了觀眾的想象力。

華箏（張文昕飾）與黃蓉（莊達(dá)菲飾）

全片無(wú)可爭(zhēng)議之處，大概是徐克對(duì)于華箏形象的全新塑造。片中的華箏（張文昕飾）一改以往影視版本的《射雕英雄傳》中哭哭啼啼的嬌弱公主形象，不再被情所困，而是像《新龍門客棧》里的金鑲玉一樣，具備了現(xiàn)代女性的獨(dú)立意識(shí)，拿得起放得下，灑脫自如。而她與黃蓉之間的惺惺相惜，也能讓人想起《上海之夜》中的阿舒與鄧仔、《青蛇》中的白素貞與小青，令觀眾窺見(jiàn)影片與徐克以往作品的關(guān)聯(lián)。