文丨玖肆

對于群像劇而言，人物群像立體感的塑造與劇集內容本身密切相關。

《知否知否應是綠肥紅瘦》（下文簡稱《知否》）隨著劇情的推進，網友按照人物特性將劇中主要的角色分為瞎眼四子、硬核奶奶團、白蓮花團等多個類別，同一類別之下又分不同段位。

主要人物在熒屏上有棱有角、熠熠放光，次要人物亦非是扁平的背景人物。主要人物身邊的媽媽女使們也是各有特色，盛老太太身邊有忠心耿耿的房媽媽，明蘭身邊有情同姐妹般的小桃，盛家大娘子身邊如諫臣般的劉媽媽……

《知否》78集的劇情，承載了超30個人物形象，這樣的人物體量并非侯鴻亮團隊所制作劇集的史上之最。據【鋒芒智庫】統計（以下統計不包括群演），54集的《瑯琊榜》有121個人物；45集的《知青》有88個人物；53集的《北平無戰事》有72個人物……盡管人物眾多，集約化的劇情走向支撐起全劇繁復人物關系網。

在【鋒芒智庫】推出“解碼正午陽光”專題報道第一篇《<知否>收官，正午陽光如何用家國敘事塑造人物群像？》當中，著重從劇集家國情懷的底色主題之下，群像人物的構建這一維度進行復盤解讀。本篇將從劇情的維度出發，深入地剖析在眾生相里構建非臉譜化的人物群像里所潛在的規律。

多線穿插推進劇情，構建繁復人物關系網

無論是山影時期還是正午時期，但凡涉及到歷史性、時代性、地域性、重大事件性的主旋律題材，大都是以多線穿插推進劇情，建立起以主要人物為核心、次要人物為衍生的繁復人物關系網。

歷史性題材的《知否》以盛家、顧家的宅斗為主，同時也有一條宮變的輔線，兩次宮變穿插其中，推動主線內容的發展，牽動著主線人物盛明蘭、顧廷燁的命運。在宅斗和宮斗兩條故事線當中，又牽涉進盛家、顧家、王家、康家、袁家、梁家、齊家、榮家、張家、沈家、鄒家等十來個官眷家庭的核心利益，連帶出各個家族背后的核心人物，形成紛繁蕪雜的人際關系網。

時代性題材的《大江大河》則是1978年到1992年間改革開放的大背景下，以代表國有經濟的工廠線、代表集體經濟的小雷家線和代表個體經濟的楊巡創業線三條劇情主線平行進行，宋運輝、雷東寶、楊巡這三類先行者在變革浪潮中不斷探索和突圍的同時，其背后亦是所屬經濟體制下的人物群像，諸如金州廠和光同塵的水廠長、小雷家村不走正道的老猢猻、批發市場里有商業頭腦的老王和搶走戴嬌鳳的“倒爺”趙小波等等。地域性題材的《溫州一家人》更為大膽，開篇就從地域上拓寬了敘事時空，以國內周萬順的創業和被周萬順送到國外的女兒周阿雨成長奮斗這兩條主線展開。在周萬順在尋找商機、命運沉浮當中階段性地穿插其他人物進來，比如初到溫州遇到熱心提供住所的趙冠球，再收破爛時遇上鞋廠老板開始人生的轉折，采石油期間，遇上硬是要攀親家的大窯村書記穆百富等等；而在國外的阿雨在餐廳、服裝廠打工，再到自己開餐廳、服裝廠，亦是有形形色色的人出現。他們都成為了除周萬順一家之外鮮明的人物符號，也是時代發展之下的縮影。重大題材劇《知青》在黑龍江兵團和地方插隊的生活狀態，一方面著重描繪趙天亮等人在黑龍江兵團開拓北大荒的故事；另一方面，也以黑龍江知青的視角，穿插式地講述了陜北知青和山東屯知青的故事。前者以趙天亮的視角引出其兄以及朋友們在陜北的故事，后者以齊勇和孫曼玲為給兵團的隊友治病去山東找海帶為引，鋪陳出山東屯知青的故事。多方關系之下，除了人物起初原生家庭的關系，在后續數十年的知青生活成長當中，因緣際會之下，主線人物人脈不斷拓展，支線人物不斷加入，逐漸形成了龐大人際關系網，一個個生動鮮活的人物形象躍然在熒屏當中，并最大程度還原當年的歷史。

這類主旋律題材電視劇情多線發展，全景式地展開時代畫軸。隨著劇情的推進，人物關系的畫卷徐徐展開，涌現出大量“有血有肉”的人物，呈現多種多樣的人物風貌，展現時代縮影的同時，也豐富了劇情內容，增加劇情的可看性。在這樣劇情多線發展的設定之下，劇中人物繁多，如何高效利用劇情內容撐起人物，亦是一大挑戰。

劇情沖突之下人物陣營對立

每一部劇集都有明確的沖突點，或是情感沖突，或是利益沖突。沖突之下，人以群分，自然而然形成不同的陣營，推動劇情逐漸深入，不斷與其他人物發生聯系，體現更復雜的人物故事，人性的色彩也愈加突出，而人物陣營對立性也愈強。《瑯琊榜》中以皇帝、譽王、太子、靖王四方陣營為主，梅長蘇抓住敵方陣營人物群像的弱點，精心布局，一步步削弱敵方陣營力量，最終夙愿以償。

在不同的劇情階段，人物身份的轉變，面對的人物陣營亦不同，所需要應對的局面自然不一樣，人物的層次感和多面性遞進式地呈現出來。《知否》明蘭在盛家時期主要是葳蕤軒和林棲閣相斗，為不給祖母添麻煩，她假裝蠢笨、處處賠小心，在夾縫當中小心求生存。

出嫁之后，明蘭本是高嫁，身份地位更是不同往日，面對小秦氏和康王氏“康儷秦深”這一對勁敵，連帶和小秦氏同一陣營的四房、五房時不時挑事，明蘭生為當家主母持家，也順其自然地擺起了當家大娘子的款兒，真性情的一面也展現其中。陣營的對立性之下，或有反轉的效果。《偽裝者》以明家視角，講述了抗戰時期上海灘隱秘戰線上國、共、日三方殊死較量的故事。明家一家人表面黨國實際共產黨人士的明樓、明城一派，有暗地為共產黨提供幫助的資本家明鏡，有起初是軍統特工而后轉向共產黨陣營的明臺。明臺的轉變，是其愛國情懷理性的覺醒，也是這一人物關鍵性的轉折點。故而明家一家人表面上各分陣營，實則最終是同一陣營，在跨陣營中將劇情推向高潮。整體來看，在劇情的推動下，人物陣營分立，對立人物與相似人物同時存在，在矛盾沖突之下，存在著對抗、和解、背叛等多種內容走向，在跌宕起伏的劇情當中，人物情感張力更為飽滿，個性特征也更為明晰，在繁雜的人物群像亦有特色化的標志。

活在臺詞里的人物，賦予符號化的“前世今生”

在群像劇中，除了主線人物貫穿始終之外，有大量的人物因劇情需要階段性地出現。盡管戲份并不多，但大都有著“前世”和“今生”，可以形成完整的人物小傳。《歡樂頌》中曲筱綃爸爸出場不多，但在曲筱綃與母親、哥哥、朋友的對話里，其父親之前的婚姻、家庭關系以及事業發展的過程，都碎片式地呈現出來。

這樣“活在臺詞里”的人物出場即帶人設，而后續的“廬山真面目”則為其人設繼續描摹增色，人物形象更為立體化。《知否》當中的康王氏，首次亮相是劇集中期，在明蘭出嫁后第一次回娘家的家宴上，而在此前的劇集里，一直活在別人臺詞里的“康王氏”形象早已鋪墊好。比如，攛掇大娘子放印子錢、攪黃如蘭與王家的婚事等。

《瑯琊榜》中聶鋒在未被找到之前，也有大量的劇情鋪墊。妻子夏冬多次去祭奠，對于曾經將丈夫“遺體”帶回來的謝玉心存感激，和靖王因亡夫相關的事而不說話，這些碎片化的細節鋪墊拼湊起來，不僅是展現了夏冬與“亡夫”曾經感情深厚，同時也是梅長蘇讓夏冬站在獄牢里知悉當年真相后背叛師傅夏首尊、聶鋒最終被找到等事件埋下了伏筆。讓未出場的人物活在臺詞里，一方面是為推進劇情和加快劇情節奏服務，留給觀眾想象空間，另一方面，為人物預埋人設，讓觀眾未見其人先知其性，后期隨著劇情推進，逐漸從起初扁平化的人設逐漸豐富為立體化的人物形象。

也正是因為這樣，侯鴻亮團隊群像劇的一大特色就在于塑造小人物符號化，單就常年在正午各個劇集中客串的王永泉來說，他既是《瑯琊榜》里心機深沉、不得善終的夏首尊，也是《戰長沙》里德高望重的胡老太爺，還是《鬼吹燈精絕古城》里帶濃重維吾爾族口音常將“都是朋友嘛”掛在嘴邊的沙漠老向導安力滿大叔，以及前文提及的《歡樂頌》中曲筱綃爸爸、《知否》里的英國公……

盡管這些角色都是同一人所演，但可以說是一人千面，從人物外形還是臺詞表演上都各有特色，除卻演員精湛的演技，這很大程度上是抓住了群像人物典型性的特征，與人物特定的符號密切相關。

整體而言，正午陽光在宏大的主題和長久的時間線里，善用劇情多線并進、劃分陣營的方式，將群像人物派別化、符號化，并根據劇情走向階段性地加入具有典型性特征的人物，擺脫傳統影視形象“臉譜化”的桎梏，成功構建了展現浮生百態的眾生相。

至此，【鋒芒智庫】已從劇集立意和劇情走向兩大維度復盤、解讀了正午陽光的群像劇集特征，下篇將從人物塑造繼續剖析整個群像劇核心的主要人物，敬請期待！