編者按：這里是一個(gè)懷舊劇場(chǎng)。

2005年1月24日，《仙劍奇?zhèn)b傳》在臺(tái)灣中視首播。2005年1月31日，該劇在上海電視臺(tái)電視劇頻道、重慶電視臺(tái)影視頻道與觀眾見(jiàn)面。一轉(zhuǎn)眼，這已經(jīng)是整整二十年前的事了。

《仙劍奇?zhèn)b傳》海報(bào)

如今再提起這部劇，許多人眼前閃過(guò)的畫(huà)面，一定是主角團(tuán)對(duì)著夜晚的麥田和星空立下的十年之約。在很多視頻網(wǎng)站上，出現(xiàn)頻次最多的正是這段劇情，這是本劇給觀眾留下的“意難平”，也成了不少人與青春歲月的隱秘連接。

是啊，別說(shuō)十年之約了，這都二十年了，當(dāng)年你默默許下的心愿，實(shí)現(xiàn)了嗎？

“十年之約”

當(dāng)然，這一畫(huà)面之所以直到今天還能打動(dòng)我們，最關(guān)鍵的原因還是其中洋溢著的少年感。和現(xiàn)在的許多仙俠玄幻劇不同，本劇選用的主演都是實(shí)打?qū)嵉摹澳贻p人”。

那時(shí)的胡歌還不是現(xiàn)在風(fēng)流倜儻、魅力四射的寶總，而是一個(gè)“還搞不清楚演戲是怎么回事”，初出茅廬的毛頭小子；那時(shí)的劉亦菲才17歲，和趙靈兒這個(gè)角色高度契合，戲里戲外都顯露出不諳世事的純真形象；那時(shí)的劉品言本來(lái)要飾演的是林月如，但16歲的她自己也承認(rèn)心理年齡不夠成熟，勝任不了這個(gè)角色，才有了令人難忘的阿奴。至于彭于晏、安以軒，或許也應(yīng)該感謝《仙劍》記錄下了他們稚嫩的演技、青澀的模樣以及可能是人生中最純真的表演。

胡歌 飾 李逍遙

劉亦菲 飾 趙靈兒

有人說(shuō)，《仙劍》的主題應(yīng)該是對(duì)愛(ài)情的呈現(xiàn)、對(duì)宿命的探討。這個(gè)說(shuō)法當(dāng)然沒(méi)問(wèn)題，但我還是認(rèn)為，如果沒(méi)有本劇自帶的“少年感”，那些所謂的主題也就會(huì)失去最重要的支撐，成為空中樓閣。

這些年來(lái)，《仙劍》的口碑一路走高，如今在某瓣上的評(píng)分已到達(dá)了9.1分（39萬(wàn)人打分）。但本劇在近年遭遇的爭(zhēng)議或者說(shuō)批評(píng)，也并不少。比如，部分網(wǎng)友就給李逍遙當(dāng)年劇中的不少“低俗”臺(tái)詞截了圖，認(rèn)為其“三觀不正”；又比如，李逍遙和趙靈兒、林月如之間的三角戀情，也成了他是“渣男”的罪證。

最有意思的，當(dāng)然還要數(shù)本劇最大反派拜月教主得到的“翻案”。在一些網(wǎng)友眼中，始終保持理性、克制的拜月教主反而比莽撞、幼稚的主角團(tuán)靠譜得多。這位老兄的名言是“沒(méi)有笨蛋，人世間就沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，大家都很聰明，一切都很美好”。相形之下，只知道“愛(ài)來(lái)愛(ài)去”的李逍遙們確實(shí)不怎么聰明，而且老是惹是生非。于是，對(duì)主角和反派的評(píng)價(jià)就在一部分網(wǎng)友的評(píng)價(jià)中顛倒了過(guò)來(lái)。

徐錦江 飾 拜月教主

但事情真的是這樣嗎？其實(shí)，劇中的酒劍仙和他的師兄劍圣就已經(jīng)討論過(guò)這個(gè)問(wèn)題。劍圣，也就是當(dāng)年的殷若拙曾與女?huà)z后人林青兒相戀，在關(guān)鍵時(shí)刻，他選擇了自認(rèn)為應(yīng)該堅(jiān)守的“道”，而舍棄了“愛(ài)”，最終導(dǎo)致林青兒為拯救蒼生而犧牲了自我。

他為什么要這么選？“道”就是順其自然，嚴(yán)格遵照世界上已經(jīng)存在的事實(shí)，讓一切自然而然地發(fā)生，絕不去做人工的干預(yù)。青兒的宿命既然是犧牲，那么就應(yīng)該成全她的命運(yùn)，以此換來(lái)世界的和平、南詔國(guó)百姓的安全。劍圣的選擇，也代表了南詔國(guó)國(guó)王和石長(zhǎng)老等上一代人的看法——青兒的犧牲，至少符合大多人的現(xiàn)實(shí)利益。

對(duì)此，拜月是不以為然的。在他看來(lái)，石長(zhǎng)老等人從前犧牲了青兒，如今又要犧牲靈兒，人類為了保存自我，已經(jīng)到了不可救藥的地步。這樣的南詔國(guó)，還有什么存續(xù)下去的意義？這，也就是他一心要摧毀一切，重新創(chuàng)世的原因。

但拜月顯然不愿意承認(rèn)一點(diǎn)，那就是人類社會(huì)除了“道”，還有真正的“愛(ài)”。誠(chéng)然，在《仙劍》里，有很多凡人自私、逐利甚至丑惡，從道德層面上來(lái)講甚至比不過(guò)很多妖和動(dòng)物，比如甘愿為劉晉元犧牲的彩依。但愛(ài)情的產(chǎn)生，卻讓每個(gè)個(gè)人學(xué)會(huì)了為對(duì)方思考、理解和包容。可以說(shuō)，只要世間還有“愛(ài)”，這個(gè)世界就不是無(wú)藥可救的、是有希望的。拜月的失敗，歸根結(jié)底不在于力量的缺失，而是不懂得“愛(ài)”的真正意義。

懂得了這一點(diǎn)，我們也就理解了劇中一眾主角的選擇。趙靈兒一度逃避李逍遙，不是她在感情上出現(xiàn)了左右搖擺，而是因?yàn)樗龘?dān)心自己的使命會(huì)拖累、影響愛(ài)人的人生；林月如愿意從三角關(guān)系中主動(dòng)退出，成全李逍遙和趙靈兒，不僅是因?yàn)樗蠖取⒒磉_(dá)，更是因?yàn)樗嫘南Ｍ吹剿鶒?ài)之人得到幸福；同樣，劉晉元明知道自己的付出不會(huì)得到回應(yīng)，仍然選擇默默守護(hù)在表妹林月如身邊。試問(wèn)，他們真的“傻”嗎？

安以軒 飾 林月如

《仙劍》如今遭遇的一些批評(píng)、吐槽，很大程度上還是因?yàn)闀r(shí)代變了，環(huán)境變了。李逍遙和他的戀人、朋友們，不就是標(biāo)準(zhǔn)的“戀愛(ài)腦”嗎？拜月或者劍圣的理念不才是更實(shí)際、更有效的嗎？不管是考公還是考研，不管是工作還是婚戀，社交媒體上的大V、網(wǎng)紅正試圖向我們教授各種“道”，讓我們知道怎么做才能更好地保存自己，減少損失，怎么做才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)利益的最大化。至于并不符合成功學(xué)的“少年感”，似乎已經(jīng)慢慢被淹沒(méi)在了時(shí)代的浪潮里。

誠(chéng)然，本劇中的主角，包括李逍遙在內(nèi)，都是不完美的。男性角色都不是《何以笙簫默》中的何以琛、《花千骨》中的白子畫(huà)之類的“男神”，女性角色也不是時(shí)下仙俠玄幻劇中的“瑪麗蘇”。他們的少年感可能意味著錯(cuò)誤和失敗，甚至可能是李逍遙一樣的少不更事、口不擇言，但少年感也意味著最寶貴的“可能性”。這才是十年之約的真正價(jià)值所在——也許我們未必能實(shí)現(xiàn)年少時(shí)的夢(mèng)想，未必能和最愛(ài)的人相守一生，但至少我們都為之奮斗過(guò)、努力過(guò)，拼搏過(guò)。

如果說(shuō)現(xiàn)在的偶像劇為觀眾送上的流水生產(chǎn)線上的工業(yè)化糖漿，那么《仙劍》保留的則是少年感特有的粗糲和真實(shí)——它或許不能提供所謂的情緒價(jià)值，卻能讓觀眾體驗(yàn)什么是真正的人生。

更重要的是，二十年過(guò)去了，仙俠玄幻劇的格局越來(lái)越大，動(dòng)不動(dòng)就四海八荒、仙魔斗法，但它們更像是用來(lái)實(shí)現(xiàn)觀眾幻想的標(biāo)準(zhǔn)模板，盡管也會(huì)涉及愛(ài)情，敘事內(nèi)容卻被局限在“男主對(duì)女主癡不癡情”“有沒(méi)有爽感”的層面，完全失去了《仙劍》中幾位主角身上的煙火氣。和本劇相比，如今的仙俠玄幻劇或許有更精美的妝容、更炫酷的特效、更精良的制作，卻失去了可供反復(fù)咀嚼的思想價(jià)值。

李逍遙與趙靈兒未能相守一生的結(jié)局，成了我們這代觀眾心中永遠(yuǎn)的痛。但別忘了，本劇真正的結(jié)尾其實(shí)是懷抱女兒李憶如，滿臉胡茬的李逍遙再次與劍圣相見(jiàn)。此時(shí)的他，不再是那個(gè)仗劍走江湖、癡心為紅顏的少年，而是一個(gè)眼角眉梢寫(xiě)滿人世滄桑的男人。

劍圣用顫聲的聲音說(shuō)“孩子”，想用手撫慰李逍遙，而后者冷靜地質(zhì)問(wèn)他：“你明白嗎？”劍圣無(wú)法回答，仰頭忍淚，本劇也就此告終。

那么，劍圣到底應(yīng)該“明白”什么呢？在智慧的劍圣眼里，李逍遙得到一切又失去一切的人生是慘痛的，執(zhí)迷于滾滾紅塵的想法是錯(cuò)誤的，但在我的眼里，他老人家在洞房花燭之夜逃離青兒，親自說(shuō)服最愛(ài)之人去南詔國(guó)拯救蒼生的人生才是不值得一過(guò)的。

二十年過(guò)去了，以為自己已經(jīng)看透“世道”的人越來(lái)越多，他們總把厚黑學(xué)捧在胸前，把成功學(xué)藏在心底，像“聰明”的劍圣和拜月一樣試圖教育我們應(yīng)該如何去生活。李逍遙和他的朋友們，卻似乎已經(jīng)不見(jiàn)了蹤影，就像我們?cè)?jīng)擁有的少年感，已經(jīng)飄散在了我們追不回的青春里。