王誠：景德鎮陶瓷技師學院高級講師，江西省高級工藝美術師、國家一級技師，景德鎮非遺傳承人，中國輕工業聯合會大師委陶瓷委員會委員，江西省工藝美術協會會員，景德鎮高技能人才協會常務理事，中國國際文化促進會陶瓷藝術委員會研究員，江西省陶瓷教育學會副秘書長。

王誠

“景德鎮是我生命中第二重要的地方，這里是我的福地。”景德鎮陶瓷技師學院高級講師、江西省高級工藝美術師王誠，普通話中夾帶濃郁的東北口音，表達對景德鎮的熱愛之情。

他帶來的不僅有東北口音，還有東北蒼茫的雪景，這為景德鎮的陶瓷藝術增添一抹有色彩的白。

與景德鎮傳統繪畫中的留白以及玻璃白不同，王誠的雪景自帶東北屬性，以及濃郁的個人風格。

《荒野鳴靜幽》

“我（作品里）東北雪景的白不是純正意義上的白，它是有色彩的白，是一種對比印象的白，這種白是加工過的。”

用色彩描繪白，他將本科油畫專業所學融入到陶瓷繪畫上，描繪自己獨有的人生色彩。

2007年，王誠放棄廣州美術學院的調劑名額，從東北來到景德鎮讀研。他以專業調劑第一名的成績考入景德鎮陶瓷學院（現景德鎮陶瓷大學）雕塑系，開啟“景漂”生活。

油畫科班出身的他，在素描、造型、色彩等方面輕車熟路，接受過專業的藝術教育及審美素養，倘若一條路徑直走下去，或許深度更高。

但人生是曠野，不是軌道。他換了一條賽道。瓷畫這條賽道看似陌生， 但殊途同歸，藝術最終會碰撞在一起。

《寧靜的冬日》

《喜緣祥和》

從油畫到瓷畫，對王誠而言，是跨界，但并不是從零開始。相對于油畫布面的柔軟與暖，陶瓷材料堅硬而冰冷，工藝性極強，將油畫搬上陶瓷上，需要經驗的指引，更需要對料性的掌握。

他在福地，遇到了貴人。他結識了老一輩陶瓷藝術家向巧云，她是愛人（彼時還是女朋友）的外婆。

是外婆更是啟蒙老師，她是“蝴蝶王”正宗雍正粉彩傳人，景德鎮陶瓷界元老級人物，景德鎮輕工部陶研所第二代畫家。當年，為了培育新生代技能型人才，她從陶研所調往景德鎮技工學校（現景德鎮陶瓷技師學院）工作。

王誠與外婆向巧云

《彩蝶圖》

從花鳥入手，再到研究獨門外婆的絕技“粉彩蝴蝶”，王誠這一學就是五六年，兢兢業業，筆耕不輟，受益匪淺。

但時間久了，創作便很容走進陷入舒適區，如何從舒適區走出來，在得心應手的傳承中建立自己的符號，這至關重要。

東北雪景，這一自帶地域IP的元素順理成章地成為王誠的藝術符號之一。

在王誠的瓷畫作品中，東北雪景的蒼茫與幽清，意境深遠。他如果畫雪，就不只是畫雪，他會在雪地里畫一只或一群狼，使整個畫面都有了靈性。狼作為一種圖騰精神，象征著堅毅不屈、勇敢、忠誠、團隊精神，也能充分展現了荒野氣息。

《幽谷》

“盡可能遠離繁雜的鬧市，營造一份非常靜謐的氛圍。”談到為什么畫狼而不畫狗，甚至不畫村居，因為他不希望畫面中有日常生活的氣息，而更追求野性的自然之美。

大自然的神秘感，他選擇通過荒野中的狼帶領我們去探索，這種生命本真的美。

在他的畫面中，逆光反襯下，雪景變得十分柔和、神秘，野狼采用傳統陶瓷繪畫技法，絲毛十分細膩、傳神，動靜之間，自然的和諧之美、原始之美呼之欲出。

通過寫實的技巧表達內心，這是王誠標志性的創作手法。

《山野余暉》

“技巧再重要，都是要表達你的個性，我是學院派，會更要求去表達個人的思想和情緒，當然技法也很重要，但是把技法作為你表達內心的一個手段，為我所用。”

在王誠看來，無論是寫實抑或抽象，都只是表達內心的一種外在形式，作品的精神內核是思想。

《金猴獻壽圖》這幅作品，是一幅傳統工藝與油畫素描技法相結合的力作，畫面中的猴子從視覺上采用國畫“有聚有散”的構圖方式來表現，而猴子的毛發是傳統絲毛法，完全是用筆尖絲出來的，細節感拉滿，但金猴的骨結、手腕部分則是通過素描中的陰陽來表現，眼睛則是透視效果。

創作《金猴獻壽圖》

一幅經典的作品，是對各種技法的巧妙融合，而非割裂強調。在這一點上，王誠在實際的探索中，已經游刃有余。

現如今，從當初的“景漂”早已成為“景沉”，王誠對景德鎮這片土地的熱愛，他正在用行動表達，將自己所學毫無保留地傳授給學生，這是他作為教師的職責，更是他對這座城市表達感恩的一種方式。