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盧慧紋評《從蘭亭到鐘鼎》|以“作品為本”,以具體材料為據

臺灣大學藝術史研究所教授 ?盧慧紋
2024-12-31 10:26
來源:澎湃新聞
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《從蘭亭到鐘鼎——中國書法史探微》,莫家良著,上海書畫出版社2024年5月出版,316頁,138.00元

莫家良教授于1989年起于香港中文大學藝術系任教,2019年退休,前后長達三十年。莫教授的學術研究專注于中國古代書法史領域,長期以來一直是香港的中國書法史研究之重要代表人物。《從蘭亭到鐘鼎——中國書法史探微》集結了他自選的十三篇論文,是長年累積的書法史研究成果。這些論文今天讀來仍然極富價值,當中所展現的以“作品為本”的理念、以具體材料為據的精神,值得有志于此的年輕學者效法。

莫教授在香港中大藝術系主講中國藝術史課程,包括書法史、繪畫史及藝術史學方法等,他在教職生涯中還長期擔任行政職,曾在2002至2008年任研究院藝術學部主任,2008至2017年任藝術系系主任。他在繁忙的工作中仍然積極投入書法史的研究與寫作。莫教授選題扎實,不嘩眾取寵。他關心書史上關鍵而重要的問題,例如以《蘭亭序》為代表的“二王”古典傳統在宋代的復興、狂草書的變革、復古思潮與宋元的篆隸書、南宋書家對北宋的態度、《淳化閣帖》與清代的書法臨古、清代乾嘉學者的篆書等;涉及的面相包括書跡、書家、書體、類型、風格及社交酬應等;關注的材料則涵蓋傳世經典名作與出土石刻,廣泛而多元。莫教授對史料文獻與書法作品同等重視,并且發揮實事求是的精神,整理大量的一手材料,耐心鋪陳,讓材料自己說話,而非強加框架與論點。這些文章都極有利于未來對于相關課題的持續研究及開展。

本論文集所收論文幾乎一半與宋代書法有關,這是莫教授自博士研究以來的學術興趣,但他后來也將觸角伸及明、清。論文集中的《王寵的借據——香港中文大學文物館藏王寵〈借券卷〉》(2013)及《大字·集聯·酬應——樂常在軒藏聯選論》(2017)兩篇,即是運用香港中文大學文物館質量俱佳的明清書法收藏與展覽,發展成專題論文。

莫家良教授對古代書畫領域的貢獻,還展現在他參與的學術活動、展覽及出版項目。莫教授自大約2000年起擔負香港中文大學藝術學部、藝術系等單位的重要行政職務,對中大文物館的藏品研究與展覽策劃亦出力甚多。中大藝術系與文物館關系密切,兩者經常在學術活動及出版上聯手合作。莫家良教授擔任主編或共同主編的古代書畫展覽圖錄及論文集數量頗多,舉其要者有《書海觀瀾——中國書法國際學術會議論文集》(1998)、《筆墨論辯——現代中國繪畫國際研討會論文集》(2002)、《學道揚塵——中國藝術史論文集》(2003)、《合璧聯珠二——樂常在軒藏清代楹聯》(2007)、《書海觀瀾二——楹聯?帖學?書藝國際研討會論文集》(2008)、《北山汲古——中國書法》(2014)、《合璧聯珠三——樂常在軒藏清代楹聯》(2016)及《崇德延年——香港中文大學藝術系及文物館藏饒宗頤教授書畫》(2017)等。這些學術活動、展覽及出版有助于加速藏品公開、促進學者交流、推動學術進步,對整個領域的貢獻無可置疑。主其事者不僅需有深厚的學術功力,還需具備良好的行政協調能力,并非人人可為。只可惜這些在背后付出的巨大精神、心力還有時間,經常被一般人忽略。

《書海觀瀾——中國書法國際學術會議論文集》

《北山汲古——中國書法》

《合璧聯珠三——樂常在軒藏清代楹聯》

莫教授在本書的《自序》中說,因需負擔沉重的教學及行政任務,他的學術研究成果“不少都是為了‘應付’學術研討會而撰寫的論文,而且其中能讓自己感到滿意的并不多”。這當然是自謙之詞,莫教授為研討會提交的論文,皆秉持一貫的嚴謹態度撰寫,內容扎實,體例完整,絕非倉促了事的“應付”之作。

不過經他這么一提,的確讓人注意到這本論文集的十三篇論文中,有十篇是研討會論文(或首度發表于研討會,之后再改寫投稿期刊),比例超過三分之二。這又讓我記起與莫教授初識,也是在書法學術研討會的場合。那是1999年3月在美國普林斯頓大學美術館(The Art Museum, Princeton University)舉行的Character and Context in Chinese Calligraphy 書法國際學術研討會(研討會是配合普大美術館策劃的“The Embodied Image: Chinese Calligraphy from the John B. Elliott Collection” 大型中國書法展覽而舉辦,展覽圖錄:Robert E. Harrist, Jr., Wen C. Fong, er al., The Embodied Image: Chinese Calligraphy from the John B. Elliott Collection [Princeton, N.J.: Art Museum, Princeton University in association with Harry N. Abrams, 1999];研討會論文集:Cary Y. Liu, Dora C.Y. Ching, and Judith G. Smith, eds., Character and Context in Chinese Calligraphy[Princeton: Art Museum, Princeton University, 1999])。筆者當時還是普大的博士生,卻有幸能與來自美、歐及東亞的知名學者一起發表,絕對是個人學術生涯中最難忘的里程碑之一。莫家良教授是八位與會發表人之一,筆者也就是在這個場合與莫教授初識,對他溫文儒雅的談吐留下深刻的印象。

莫教授在普大的研討會上發表的論文題目是“Seal and Clerical Scripts of the Sung Dynasty”,探討篆書與隸書在宋代的發展(Cary Y. Liu, Dora C.Y. Ching, and Judith G. Smith, eds., Character and Context in Chinese Calligraphy [Princeton: Art Museum, Princeton University, 1999], pp. 174-198.)。莫教授這篇英文論文中的部分材料及觀點,也出現在差不多同時的另一篇中文論文(也是一篇研討會論文)《從幾件出土石刻書跡論宋代書法的若干問題》中(這是1998年于臺北舉行的“出土文物與書法學術研討會”上提交之論文。莫教授論文收入中華書道編輯委員會編《出土文物與書法學術研討會論文集》[臺北:中華書道學會,1998],頁拾壹,1-52;此文收入《從蘭亭到鐘鼎》時,名稱改為《宋代書法中的崇古、通變與尚意——出土石刻引發的思考》)。兩篇論文處理的課題及范疇有些許重疊,但是寫作策略及重點大不相同。中文論文以《嘉祐二體石經》《王尚功墓志銘》及《宋樂夫人墓志銘》等三件出土材料切入,各別帶出對宋代的篆書、隸書及鐘繇古風的探討,并認為這些對了解宋代書法中的“崇古”“通變”“尚意”等問題具有重要的參考價值。英文論文則從宋代的金石學及文人好古的現象談起,再及于文獻記載中的北宋與南宋篆隸名家,接著談論宋代文人對篆隸書傳統的承繼與運用,更加全面。可見莫教授對某個課題進行研究時,從作品(包括傳世品與出土石刻)到史料文獻皆不放過,針對歷史文化背景、書家、書風、系譜、傳播等方面都詳加考察,還會由不同的重點切入,撰成類似系列主題的論文。若他能有更充裕而完整的時間投入寫作,成果一定更加豐碩。

莫家良教授與臺灣地區特別有緣,在1990年代末至2010年代的十余年間,多次來臺與會。1990年代的臺灣地區有一波研究中國古代書法史的熱潮,這一方面是由于政府大力支持與推動,另一方面則有中華書道學會這樣的民間書法團體熱心投入,積極舉辦論文征選及學術研討會,帶起熱絡的氣氛。受邀參與研討會者以本地的學者為主,然亦有少數來自外埠,莫家良教授是經常受邀的,本論文集中的《宋代狂草的變革》(1998)、《宋代書法中的崇古、通變與尚意——出土石刻引發的思考》(原稱:《從幾件出土石刻書跡論宋代書法的若干問題》)及《元代篆隸書法試論》(2000)等文章,即是他受中華書道學會之邀來臺發表者。

《從幾件出土石刻書跡論宋代書法的若干問題》

此外,臺北故宮及公私立大學所舉辦的書法史研討會上也經常見到莫教授的身影。在這些研討會中,筆者想特別提及2008年在臺灣師范大學舉辦的“筆墨之外——中國書法史跨領域國際學術研討會”。這是由筆者主責籌劃的研討會因此也對筆者多了一層個人意義。當時筆者甫回臺任教數年,積極想為書法史研究尋求社會、文化、政治等新的切入觀點。莫教授為此次會議提交《〈淳化閣帖〉與清代書法臨古》一文,在研討會上屬“復制與傳播”主題(此次研討會有“書法與身體”“書法與性別、社會身份”“復制與傳播”“贊助人與市場”“書法與中日韓文化交流”及“全球脈絡下的當代書法”等六大主題。參見盧慧紋《導論》,收入盧慧紋特約主編《清華學報》第四十卷三期專輯《筆墨之外:中國書法史跨領域研究論文集》,頁295-299,2010年9月)。 同屬此主題者還有廣州美院的祁小春關于王羲之《十七帖》、臺北故宮博物院的何傳馨關于孫過庭《書譜》以及故宮博物院王連起關于《游相蘭亭》的研究論文。這四個案例自無法涵蓋書法史中“復制與轉播”的各種樣貌,卻有效凸顯出這個課題對書法史研究的關鍵性與復雜度。莫教授在文中指出,晚清碑學的興起雖然使臨習《淳化閣帖》的風氣由盛轉衰,但始終沒有受到摒棄,仍然是書家學習“二王”傳統與行草書的重要范本。以往研究清代書法史往往重金石碑版而輕帖學傳統,莫教授此一觀察能矯正過去認識之偏頗。

2008年“筆墨之外”學術研討會與會學者合影,第二排右四為莫家良教授,右三為筆者

文字與書寫是中國文明與文化發展的重要內涵,書法藝術在中國藝術傳統中亦最受尊崇。擴而言之,書法對于東亞世界而言,具有強烈的聯結性;相對于西方藝術而言,又有不可替代的獨特性。近年學界講求跨領域、跨媒介及跨區域的探討,書法因承載豐富而獨特的人類經驗與歷史,在這樣的學術語境中,能發揮的作用及重要性與日俱增,筆者期待更多從事藝術史與文化史研究的學者投身其中。莫教授一貫的研究作風是由實際的案例出發、勇于探索未知領域,但忠于材料、不過度詮釋,可為有志者之學習典范。

    責任編輯:鄭詩亮
    圖片編輯:張穎
    校對:丁曉
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