上?！懊佬g(shù)季”文化品牌“館長(zhǎng)午后談”自2021年起已連續(xù)舉辦了三屆。2024年“館長(zhǎng)午后談”活動(dòng)由上海市美術(shù)館協(xié)會(huì)、上海多倫現(xiàn)代美術(shù)館共同主辦，探討美術(shù)館如何持續(xù)介入城市文化發(fā)展，思考美術(shù)館如何更多與公眾連結(jié)。

澎湃藝術(shù)在此期間專訪了參會(huì)的中央美術(shù)學(xué)院教授張子康。他先后履職今日美術(shù)館、中國(guó)美術(shù)館、中央美院美術(shù)館。2024年，伴隨新繹國(guó)際藝術(shù)雙年展的啟幕，他再度涉足民營(yíng)美術(shù)館領(lǐng)域。對(duì)于各種業(yè)態(tài)的美術(shù)館的運(yùn)營(yíng)，他在接受對(duì)話時(shí)始終強(qiáng)調(diào)美術(shù)館的長(zhǎng)效思維——美術(shù)館要明確自身的認(rèn)同體系，思考效應(yīng)的持續(xù)力與學(xué)術(shù)影響力。

張子康在“館長(zhǎng)午后談”上分享《面對(duì)當(dāng)下美術(shù)館展覽策劃的思考》

在上海多倫現(xiàn)代美術(shù)館舉行的“館長(zhǎng)午后談”中，張子康帶來(lái)主題為《面對(duì)當(dāng)下美術(shù)館展覽策劃的思考》的分享，與公眾探討美術(shù)館在數(shù)字化時(shí)代的應(yīng)對(duì)策略。他從機(jī)構(gòu)策略、學(xué)術(shù)主張、在地鏈接等角度，用多個(gè)案例總結(jié)了自己對(duì)當(dāng)下美術(shù)館展覽策劃的思考和經(jīng)驗(yàn)。

他尤其提到，美術(shù)館要長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃展覽體系、要建立自己的學(xué)術(shù)品牌，并認(rèn)為通過(guò)多元化的策展與運(yùn)營(yíng)、跨界合作和資源整合，或能實(shí)現(xiàn)美術(shù)館的長(zhǎng)期價(jià)值。對(duì)于未來(lái)，他提出美術(shù)館需要更加關(guān)注文化創(chuàng)新與傳承的平衡，數(shù)字化與藝術(shù)的融合，以及全球化背景下的在地性探索。

在他看來(lái)，美術(shù)館的作用不僅在于延續(xù)歷史，更在于通過(guò)創(chuàng)新和活躍度推動(dòng)地方文化的未來(lái)發(fā)展，并直接與當(dāng)下社會(huì)發(fā)生關(guān)聯(lián)。如今人們對(duì)美術(shù)館的認(rèn)可度逐漸增強(qiáng)，但因?yàn)槿蚪?jīng)濟(jì)退化，很多民營(yíng)美術(shù)館資金短缺，這需要我們?cè)谝?guī)劃長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)的同時(shí)也關(guān)注短期的生存問(wèn)題。

河北廊坊新繹美術(shù)館，首屆新繹國(guó)際藝術(shù)雙年展上池田亮司的作品《測(cè)試圖案[no15]》

美術(shù)館如何推動(dòng)地方文化發(fā)展

澎湃新聞：您此次“館長(zhǎng)午后談”的分享主題關(guān)于展覽策劃，在您看來(lái)當(dāng)下美術(shù)館各類展覽層出不窮，“展覽策劃”與“策展人”是否屬于一個(gè)概念？怎樣的“展覽策劃”您覺得值得推薦？

張子康：早期的美術(shù)館展覽是從館藏出發(fā)的，當(dāng)時(shí)多數(shù)由館內(nèi)研究人員、工作團(tuán)隊(duì)擔(dān)當(dāng)如今的“策展人”；隨著現(xiàn)代主義藝術(shù)的發(fā)展，展覽策劃者的身份背景逐漸多元，哲學(xué)家、史學(xué)家、社會(huì)學(xué)家都加入了策展的行列，而藝術(shù)學(xué)者更是數(shù)不勝數(shù)。但在當(dāng)時(shí)，體制內(nèi)的策展人常身兼數(shù)職，有時(shí)候美術(shù)館館長(zhǎng)也會(huì)兼任策展人的職務(wù)，后來(lái)逐漸發(fā)展出了策展人制度，博物館、美術(shù)館中的策展人職務(wù)日漸清晰；而我們所熟知的哈羅德·史澤曼(Harald Szeemann，1933-2005)展現(xiàn)了“獨(dú)立策展人”的形象，之后逐漸出現(xiàn)更多的獨(dú)立于博物館與美術(shù)館的策展人，他們與不同機(jī)構(gòu)合作，為我們帶來(lái)了從體制之外觀看藝術(shù)史發(fā)展的視角，推動(dòng)了藝術(shù)家的創(chuàng)作，并通過(guò)展覽策劃加強(qiáng)了觀眾對(duì)藝術(shù)的感知。

史澤曼1980年代建成的擺放“項(xiàng)目檔案”的工作室，他自己將之命名為“工廠”

如今，藝術(shù)創(chuàng)作媒介無(wú)限擴(kuò)展，原先只涉及架上繪畫的展覽現(xiàn)在需要涉及到多媒體藝術(shù)、裝置藝術(shù)等多種門類，這些展覽聚集著多種材料和多學(xué)科知識(shí)，而藝術(shù)邊界的擴(kuò)展也促使從業(yè)者展開跨界思考。由此，策展制度變得多元，策展人在不同的專業(yè)領(lǐng)域思考新的連接點(diǎn)，并給予公眾對(duì)藝術(shù)不同的理解。

上海當(dāng)代藝術(shù)博物館普利茲克大師展過(guò)往展覽現(xiàn)場(chǎng)

我個(gè)人認(rèn)為，做美術(shù)館應(yīng)該跳脫程式化的策展模式，雖然策展需要通過(guò)獨(dú)特的思想形成學(xué)術(shù)體系，但是如果永遠(yuǎn)只是幾個(gè)人持續(xù)策展，便會(huì)淡化平臺(tái)概念，社會(huì)效益也會(huì)降低，這是美術(shù)館人應(yīng)該權(quán)衡的矛盾點(diǎn)。因此應(yīng)跳脫固化的策展模式，用開拓的視野與不同的策展人針對(duì)不同話題展開討論，擴(kuò)大美術(shù)館的社會(huì)影響力。

單就展覽的學(xué)術(shù)性來(lái)說(shuō)，當(dāng)前我們已經(jīng)有了一些做得不錯(cuò)的美術(shù)館展覽，但觀眾量沒(méi)有保證。其中有很多原因，比如大眾認(rèn)知、美術(shù)館宣傳或地理位置等，這個(gè)問(wèn)題說(shuō)明策展人在策劃展覽的同時(shí)也需要在多方面因素中找到平衡點(diǎn)，考慮清該展覽的影響力、學(xué)術(shù)深度何為最關(guān)鍵的因素。實(shí)際上影響力也是很重要的，如果一個(gè)展覽缺乏影響力，它很難有討論的話題。

2015年，龍美術(shù)館（西岸館）展覽項(xiàng)目“15個(gè)房間”之羅曼·歐達(dá)科 《交換》

澎湃新聞：您曾在民營(yíng)、國(guó)家和大學(xué)的美術(shù)館擔(dān)任館長(zhǎng)（今日美術(shù)館、中國(guó)美術(shù)館、中央美院美術(shù)館），不同類型的美術(shù)館在運(yùn)營(yíng)上的異同，您如何看待美術(shù)館在承擔(dān)社會(huì)責(zé)任與保持學(xué)術(shù)前沿之間的角色轉(zhuǎn)換？如何通過(guò)展覽和館藏強(qiáng)化美術(shù)館的學(xué)術(shù)地位，同時(shí)滿足公眾的藝術(shù)需求？

張子康：國(guó)家體系美術(shù)館通常更重視主流價(jià)值觀的構(gòu)建，與國(guó)家整體的發(fā)展目標(biāo)和價(jià)值體系緊密相連。這一屬性決定了美術(shù)館的工作主要是以“國(guó)家館”的屬性為核心來(lái)運(yùn)作，其中的展覽也以構(gòu)建主流價(jià)值觀為目標(biāo)。在中國(guó)美術(shù)館工作時(shí)，我更多地考慮了這一特性，國(guó)家館需要構(gòu)建一個(gè)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)驅(qū)動(dòng)力的主流價(jià)值體系，這是評(píng)估一個(gè)國(guó)家美術(shù)館是否成功的重要標(biāo)準(zhǔn)。這種“驅(qū)動(dòng)力”涉及美術(shù)館的持久性和未來(lái)性，即：藝術(shù)能否超越當(dāng)下，被傳承至未來(lái)，并持續(xù)產(chǎn)生影響。如果缺乏這樣的長(zhǎng)遠(yuǎn)考量，國(guó)家館可能僅僅淪為一個(gè)宣傳平臺(tái)，而非一個(gè)深遠(yuǎn)的價(jià)值傳播平臺(tái)。

今日美術(shù)館

民營(yíng)美術(shù)館與其他類型美術(shù)館之間存在著諸多差異。今日美術(shù)館2002年創(chuàng)辦的時(shí)候，是中國(guó)第一家民營(yíng)非企業(yè)公益性美術(shù)館，非營(yíng)利性是它區(qū)別于畫廊的重要特點(diǎn)，這種民營(yíng)美術(shù)館的學(xué)術(shù)純真性與靈活性是其最大的優(yōu)勢(shì)之一，它們可以根據(jù)自身的學(xué)術(shù)定位來(lái)策劃展覽，將展覽、學(xué)術(shù)研究和館藏聚焦于具體的范疇，由此服務(wù)于更確切的觀眾群體。

相比20年前，如今人們對(duì)美術(shù)館的認(rèn)可度逐漸增強(qiáng)，但是民營(yíng)美術(shù)館又面臨著全球經(jīng)濟(jì)退化的問(wèn)題，很多民營(yíng)美術(shù)館資金短缺，這需要我們?cè)谝?guī)劃長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)的同時(shí)也關(guān)注短期的生存問(wèn)題。

中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館

而學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的美術(shù)館與上述兩種類型也有所區(qū)別。比如中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館，其作為一個(gè)學(xué)術(shù)平臺(tái)，肩負(fù)著學(xué)術(shù)研究和人才培養(yǎng)的雙重使命，它不僅需要充分利用學(xué)院的學(xué)術(shù)資源，深度挖掘和呈現(xiàn)學(xué)術(shù)性強(qiáng)的專題展覽，同時(shí)也應(yīng)通過(guò)這些學(xué)術(shù)性內(nèi)容來(lái)推動(dòng)學(xué)院教育與社會(huì)教育的連接，通過(guò)展覽、學(xué)術(shù)對(duì)話等方式搭建起公眾與藝術(shù)家、藝術(shù)機(jī)構(gòu)的良性互動(dòng)，通過(guò)學(xué)術(shù)前沿性與審美教育引導(dǎo)公眾認(rèn)識(shí)世界，進(jìn)而推動(dòng)科技創(chuàng)新和城市發(fā)展。

中央美術(shù)學(xué)院百年校慶特展“悲鴻生命——徐悲鴻藝術(shù)大展”

無(wú)論何種美術(shù)館，在全球化語(yǔ)境下的價(jià)值認(rèn)同至關(guān)重要。如果這種價(jià)值認(rèn)同被削弱，美術(shù)館在全球文化中的位置和影響力也會(huì)隨之下降。只有明確自身的認(rèn)同體系，并在世界文化中建立有效的連接，美術(shù)館才能實(shí)現(xiàn)其長(zhǎng)遠(yuǎn)的價(jià)值傳播。比如美術(shù)館可以通過(guò)“視覺史”構(gòu)建與世界文化的連接點(diǎn)，但如果只是關(guān)注中國(guó)書寫，那么其連接方式將更多依賴于本土文化的解釋，可能缺乏廣泛的“視覺概念”上的國(guó)際認(rèn)同。因此，在建設(shè)美術(shù)館時(shí)，必須深入考量這些連接點(diǎn)與因素。

中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館，安尼施·卡普爾個(gè)展現(xiàn)場(chǎng)圖，這是藝術(shù)家在中國(guó)的首次個(gè)展。

從美術(shù)館自身來(lái)說(shuō)，其學(xué)術(shù)定位和社會(huì)功能至關(guān)重要。無(wú)論何種類型的美術(shù)館都需要根據(jù)它的學(xué)術(shù)定位選擇藝術(shù)家和作品，美術(shù)館發(fā)揮平臺(tái)功能，放大藝術(shù)家的價(jià)值，這種關(guān)系是很緊密的，如果展覽不貼合美術(shù)館的學(xué)術(shù)定位，那么它的長(zhǎng)期效應(yīng)是無(wú)法達(dá)到的。而美術(shù)館需要借助社會(huì)資源實(shí)現(xiàn)發(fā)展，因此美術(shù)館的工作也應(yīng)該回饋社會(huì)，而不僅僅是觀點(diǎn)的直接輸出。比如我們今年做的“多元未來(lái)——人類新愿景”首屆新繹國(guó)際藝術(shù)雙年展，邀請(qǐng)了91位來(lái)自24個(gè)國(guó)家的知名藝術(shù)家參展，展出作品近百件，空間超兩萬(wàn)平，這樣的展覽規(guī)模和國(guó)際參與度在強(qiáng)化美術(shù)館學(xué)術(shù)地位的同時(shí)也滿足了觀眾對(duì)高質(zhì)量藝術(shù)展覽的需求。藝術(shù)家們將最新科技成果運(yùn)用到當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，也為觀眾帶來(lái)了新的視角與藝術(shù)體驗(yàn)，展覽期間的論壇、講座、工作坊等系列活動(dòng)也加強(qiáng)了與公眾的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)責(zé)任與學(xué)術(shù)性的雙重強(qiáng)化。

河北廊坊新繹美術(shù)館，首屆新繹國(guó)際藝術(shù)雙年展上雷安德羅·埃利希的作品《熱氣球》

澎湃新聞：您前擔(dān)任民營(yíng)的新繹美術(shù)館館長(zhǎng)，過(guò)去曾在新疆推動(dòng)雙年展，如何看待美術(shù)館在區(qū)域發(fā)展中的作用？如何更好地激活這些區(qū)域性美術(shù)館的潛力？

張子康：一個(gè)城市要實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)，既需要博物館，也需要美術(shù)館。博物館與美術(shù)館在文化整體提升和推動(dòng)方面存在差異。博物館更側(cè)重于與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，通過(guò)展示傳統(tǒng)文化來(lái)增強(qiáng)世界對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)知。這一過(guò)程中，國(guó)家層面的博物館（如故宮博物院、國(guó)家博物館）形成了強(qiáng)大的權(quán)威性，其展覽和藏品往往被認(rèn)為極具價(jià)值，吸引大量觀眾。然而，地方博物館由于文物和資源不足，很難形成同樣的吸引力。這種不足導(dǎo)致地方博物館難以吸引觀眾專程前往。在當(dāng)代文化語(yǔ)境下，美術(shù)館的作用不僅在于延續(xù)歷史，更在于通過(guò)創(chuàng)新和活躍度推動(dòng)地方文化的未來(lái)發(fā)展。與傳統(tǒng)博物館強(qiáng)調(diào)對(duì)歷史的關(guān)聯(lián)不同，當(dāng)代美術(shù)館需要以創(chuàng)新的方式直指未來(lái)，探索新路徑和新表達(dá)。傳統(tǒng)上，我們常通過(guò)歷史來(lái)框定當(dāng)下的文化價(jià)值，但這種方式未必總是能推動(dòng)真正具有創(chuàng)造力和延續(xù)性的文化發(fā)展。歷史元素若要被有效地運(yùn)用到今天，須與當(dāng)代環(huán)境相結(jié)合，優(yōu)秀的博物館會(huì)形成全新的放大點(diǎn)，美術(shù)館則是直接與當(dāng)下社會(huì)發(fā)生關(guān)聯(lián)。

從世界范圍看，擁有一流現(xiàn)代美術(shù)館的城市，地方的活躍度和創(chuàng)新力不一樣，比如說(shuō)紐約、倫敦。但一些只有博物館沒(méi)有美術(shù)館的地方，能感受到文化底蘊(yùn)很強(qiáng)，但當(dāng)下的活躍度不夠。在城市發(fā)展中，美術(shù)館的意義在于其對(duì)未來(lái)的指向性，因?yàn)槊佬g(shù)館展示的是當(dāng)下的創(chuàng)新成果，這些成果中的一部分也會(huì)成為歷史的一部分，進(jìn)入經(jīng)典的范疇。通過(guò)不斷積累當(dāng)代的文化創(chuàng)新，一個(gè)城市才能真正形成有價(jià)值的文化沉淀和歷史積累。如果城市過(guò)于依賴過(guò)去的傳統(tǒng)，而沒(méi)有創(chuàng)造新的文化內(nèi)容，那么歷史的延續(xù)性將會(huì)減弱，城市的文化影響力也會(huì)相應(yīng)降低。美術(shù)館要與當(dāng)下的社會(huì)、環(huán)境和文化語(yǔ)境形成新的連接，推動(dòng)人的思維創(chuàng)新。

倫敦泰特現(xiàn)代美術(shù)館，布爾喬亞的蜘蛛在標(biāo)志性的渦輪大廳。

要激活區(qū)域性美術(shù)館的潛力，關(guān)鍵在于整合資源、價(jià)值放大，并與社會(huì)產(chǎn)生更多的鏈接，形成趨勢(shì)。新繹美術(shù)館所在的河北廊坊，是一個(gè)三四線城市，沒(méi)有旅游資源。在這樣的城市做美術(shù)館具有一定的挑戰(zhàn)性，需要思考的是如何通過(guò)美術(shù)館的展覽、活動(dòng)激發(fā)城市活力，吸引觀眾與藝術(shù)資源。

新繹美術(shù)館外景圖

在我看來(lái)，美術(shù)館不僅是展示藝術(shù)作品的場(chǎng)所，更應(yīng)該發(fā)揮其推動(dòng)文化發(fā)展、提升公眾審美、推動(dòng)學(xué)術(shù)交流的功能。一個(gè)好的美術(shù)館的影響力不僅體現(xiàn)在展覽本身，還體現(xiàn)在吸引國(guó)際觀眾和藝術(shù)家方面。

首屆新繹國(guó)際藝術(shù)雙年展學(xué)術(shù)論壇現(xiàn)場(chǎng)

澎湃新聞：中國(guó)的美術(shù)館在國(guó)際化進(jìn)程中，如何處理“本土文化特色”與“國(guó)際語(yǔ)境對(duì)接”的關(guān)系？美術(shù)館應(yīng)該如何通過(guò)國(guó)際合作、跨文化對(duì)話來(lái)提升中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的全球影響力？比如，目前上海西岸美術(shù)館、浦東美術(shù)館，如何在國(guó)際合作中定位自己？

張子康：在國(guó)際化進(jìn)程中，中國(guó)的美術(shù)館要處理好“本土文化特色”與“國(guó)際語(yǔ)境對(duì)接”的關(guān)系，關(guān)鍵在于找到兩者之間的平衡點(diǎn)，既要保持本土文化的根莖，也要有全球視野的開放性，既要展現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)的獨(dú)特性，也要以開放的態(tài)度與國(guó)際藝術(shù)進(jìn)行對(duì)話。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展有其自身的脈絡(luò)，這是在中國(guó)獨(dú)特的國(guó)情下發(fā)展起來(lái)的，我們策劃展覽、在美術(shù)館中工作的時(shí)候應(yīng)當(dāng)從中國(guó)自身發(fā)展的視角思考當(dāng)代藝術(shù)。與此同時(shí)，國(guó)際視野也是必要的，我們也需要從世界的視角反觀中國(guó)文化，與國(guó)際藝術(shù)界進(jìn)行對(duì)話與互動(dòng)。

中央美院美術(shù)館“先驅(qū)之路：留法藝術(shù)家與中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)（1911-1949）”展覽現(xiàn)場(chǎng)

比如上海西岸美術(shù)館與法國(guó)蓬皮杜中心的合作，既是中法兩國(guó)文化交流的印證，也搭建起中國(guó)引入法國(guó)藝術(shù)資源和中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在法國(guó)展示的平臺(tái)，兩個(gè)機(jī)構(gòu)基于不同的藝術(shù)生態(tài)共同組織策劃了多場(chǎng)特展，西岸美術(shù)館也借此展現(xiàn)了中國(guó)視角和中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的本體性內(nèi)容。這種合作關(guān)系為中國(guó)的美術(shù)館帶來(lái)了良性生態(tài)，中國(guó)的美術(shù)館在與國(guó)際大型藝術(shù)機(jī)構(gòu)的合作過(guò)程中要吸收國(guó)際先進(jìn)的展覽理念和管理模式，而更重要的是堅(jiān)持自身的學(xué)術(shù)定位和文化特色，在合作中突出本土視角，展現(xiàn)創(chuàng)造力，在國(guó)際舞臺(tái)中展示中國(guó)的學(xué)術(shù)研究成果，也為本土藝術(shù)家提供更廣闊的平臺(tái)。新繹美術(shù)館的“博伊斯研究中心（中國(guó)）”也是與國(guó)際藝術(shù)機(jī)構(gòu)合作成立的，它致力于收藏、研究和展示國(guó)際上針對(duì)博伊斯的藝術(shù)資料，搭建亞洲地區(qū)探討博伊斯、當(dāng)代藝術(shù)及藝術(shù)與社會(huì)關(guān)系等議題的平臺(tái)。

上海西岸美術(shù)館大型編織公共項(xiàng)目“線線相連”，現(xiàn)場(chǎng)照片

民營(yíng)美術(shù)館30年

澎湃新聞：您擔(dān)任今日美術(shù)館館長(zhǎng)期間成功探索了中國(guó)民營(yíng)美術(shù)館的運(yùn)營(yíng)模式，引入了眾多國(guó)際展覽，并策劃了一系列重要的當(dāng)代藝術(shù)項(xiàng)目。21世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)的美術(shù)館行業(yè)發(fā)生了巨大變化，民營(yíng)美術(shù)館數(shù)不勝數(shù)，如何看待這一波民營(yíng)美術(shù)館熱潮？

張子康：中國(guó)的民營(yíng)美術(shù)館自20世紀(jì)90年代起步至今已有三十余年的時(shí)間，2005年前后第一波民營(yíng)美術(shù)館發(fā)展起來(lái)，2012年之后又有了第二波建館高峰。今日美術(shù)館的建設(shè)與發(fā)展處于第一波發(fā)展浪潮，它的成功既得益于行業(yè)的興起，更在于團(tuán)隊(duì)的應(yīng)變能力和運(yùn)營(yíng)智慧。在當(dāng)時(shí)，我們一直在探索一條符合中國(guó)特色的民營(yíng)美術(shù)館生存模式，思考如何利用企業(yè)與社會(huì)資源，經(jīng)營(yíng)起非營(yíng)利性質(zhì)的美術(shù)館，并帶動(dòng)中國(guó)藝術(shù)的發(fā)展，回饋社會(huì)，這其中要求我們整合社會(huì)資源。最終，我們以文獻(xiàn)展、贊助機(jī)制以及與國(guó)際接軌為特色，引入眾多國(guó)際展覽，策劃了一系列重要的當(dāng)代藝術(shù)項(xiàng)目。

2010年，上海外灘美術(shù)館開館展“蔡國(guó)強(qiáng)：農(nóng)民達(dá)·芬奇”展覽現(xiàn)場(chǎng)

如今的新一波民營(yíng)美術(shù)館熱潮體現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)生態(tài)的多元化發(fā)展趨勢(shì)，也反映著社會(huì)公眾對(duì)藝術(shù)需求的增強(qiáng)。比如，2017年上海市最受歡迎的十大美術(shù)館中，有7家是民營(yíng)美術(shù)館；在上海剛剛公布的25家星級(jí)美術(shù)館中，非國(guó)有美術(shù)館也是7家。說(shuō)明現(xiàn)在很多民營(yíng)美術(shù)館的展覽品質(zhì)是比較高的，擴(kuò)展了受眾范圍，也符合公眾的藝術(shù)需求。但是在這幾波的民營(yíng)美術(shù)館浪潮中，如今日美術(shù)館、西海美術(shù)館等處于持續(xù)發(fā)展中，也有一些美術(shù)館因資金、資源等因素已不存在了，特別是我們目前面臨著全球經(jīng)濟(jì)影響下的資金缺失問(wèn)題，企業(yè)基金、上端支持機(jī)構(gòu)等也面臨著新的挑戰(zhàn)，都需要民營(yíng)美術(shù)館一一攻克。這就要求民營(yíng)美術(shù)館抓住機(jī)遇，比如積極利用數(shù)字技術(shù)，整合資源優(yōu)勢(shì)，探索新的出路。在我看來(lái)，無(wú)論是哪種類型的美術(shù)館，都應(yīng)該以更新人類對(duì)世界的認(rèn)知為發(fā)展方向，利用社會(huì)資源，整合為更大的價(jià)值回饋社會(huì)，形成美術(shù)館與社會(huì)的聯(lián)動(dòng)。

西海美術(shù)館開館展“超越”展覽現(xiàn)場(chǎng)

澎湃新聞：我們也看到，很多民營(yíng)美術(shù)館最初幾年呈現(xiàn)扎實(shí)的展覽，但其中一些會(huì)因?yàn)楦鞣N原因質(zhì)量下降，甚至因?yàn)殡y以維持而閉館或易主，民營(yíng)美術(shù)館是否有保持活力的策略？作為民非的民營(yíng)美術(shù)館有沒(méi)有自己造血的可能性？

張子康：民營(yíng)美術(shù)館要想保持活力，需要有明確的學(xué)術(shù)定位與特色，并在工作過(guò)程中堅(jiān)持其學(xué)術(shù)定位與社會(huì)使命。但是從現(xiàn)狀來(lái)看，缺錢是民營(yíng)美術(shù)館的常態(tài)，因此也就不難理解為何一些民營(yíng)美術(shù)館的展覽品質(zhì)下降甚至閉館或易主了。建設(shè)今日美術(shù)館的時(shí)候，我們參考西方較為著名的美術(shù)館經(jīng)驗(yàn)，增加了圖書出版、書店、咖啡廳和藝術(shù)衍生品中心等板塊，通過(guò)這些方式擴(kuò)大資金來(lái)源，但當(dāng)時(shí)的發(fā)展主要還是依靠企業(yè)贊助。通過(guò)團(tuán)隊(duì)努力，我們也拉到了一些國(guó)際品牌的贊助，它們要么有藝術(shù)理想，要么是想通過(guò)與美術(shù)館的合作提升品牌品位、效益與社會(huì)影響力，這要求美術(shù)館在與它們合作的時(shí)候保持高品質(zhì)的學(xué)術(shù)輸出，并與贊助企業(yè)的調(diào)性有契合點(diǎn)，若做得不好，資金鏈就會(huì)斷開。但是企業(yè)贊助也導(dǎo)致美術(shù)館難免會(huì)為了資金而讓步，有時(shí)候展覽會(huì)呈現(xiàn)出一定的商業(yè)性，這是民營(yíng)美術(shù)館所無(wú)可奈何的。而在政策上，雖然中國(guó)針對(duì)美術(shù)館的扶持政策一直在發(fā)展，但針對(duì)民營(yíng)美術(shù)館的贊助稅收政策傾斜度還沒(méi)有達(dá)到很大，因此目前來(lái)看，民營(yíng)美術(shù)館仍需持續(xù)尋找資金以維持運(yùn)營(yíng)。

龍美術(shù)館（西岸館）時(shí)尚品牌展

從今日美術(shù)館到新繹美術(shù)館的經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，當(dāng)前民營(yíng)美術(shù)館仍需要在保持學(xué)術(shù)獨(dú)立的基礎(chǔ)上與商業(yè)形成鏈接，通過(guò)學(xué)術(shù)的前沿性吸引商業(yè)資源，不能在尚未確定學(xué)術(shù)定位的時(shí)候就傾向于商業(yè)。至今民營(yíng)美術(shù)館多數(shù)還是投資人與館長(zhǎng)合作的方式運(yùn)營(yíng)，投資人在商業(yè)上有很大的成就，但是不一定熟知藝術(shù)類的專業(yè)知識(shí)，這導(dǎo)致美術(shù)館運(yùn)營(yíng)過(guò)程中的一些矛盾與挑戰(zhàn)。因此如今做民營(yíng)美術(shù)館仍應(yīng)頂住經(jīng)濟(jì)下行的壓力，保持學(xué)術(shù)的純粹性與獨(dú)立性，這是一個(gè)長(zhǎng)期且艱巨的任務(wù)。

2019年，上海復(fù)星藝術(shù)中心“草間彌生 —— 愛的一切終將永恒”中的“鏡屋”。

澎湃新聞：民營(yíng)美術(shù)館常常在追求市場(chǎng)化效益和維護(hù)學(xué)術(shù)深度之間難以平衡。您如何建議民營(yíng)美術(shù)館在展覽和館藏策劃中避免“流量?jī)?yōu)先”，同時(shí)提升學(xué)術(shù)影響力？

張子康：對(duì)于民營(yíng)美術(shù)館來(lái)說(shuō)，特別是面對(duì)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)情況，在商業(yè)與學(xué)術(shù)之間尋找平衡點(diǎn)確實(shí)是一個(gè)挑戰(zhàn)，這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵仍在于“學(xué)術(shù)定位”。當(dāng)前，我們看到許多不同規(guī)模的藝術(shù)機(jī)構(gòu)策劃了一些流量很好的“網(wǎng)紅展”，觀眾量很大，宣傳也很多，但是對(duì)于美術(shù)館行業(yè)的人來(lái)說(shuō)，我們會(huì)思考這些展覽帶來(lái)的效應(yīng)的持續(xù)力與學(xué)術(shù)影響力。我們看到，這些展覽雖然在舉辦過(guò)程中吸引了很多觀眾去打卡，但是并未形成長(zhǎng)線效應(yīng)，往往隨著展覽的結(jié)束，討論的聲音也就消失了，這樣的展覽雖然能夠帶來(lái)一定的資金，但不利于美術(shù)館學(xué)術(shù)定位的建設(shè)。

從我個(gè)人的經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為民營(yíng)美術(shù)館還是要找到自己的學(xué)術(shù)定位，并持續(xù)以此為中心策劃展覽，推進(jìn)館藏工作。比如新繹美術(shù)館，我們的定位在當(dāng)代藝術(shù)與研究性展覽，我們希望通過(guò)引入國(guó)際藝術(shù)資源建設(shè)具有廣泛國(guó)際影響力的文化藝術(shù)交流平臺(tái)，并為公眾打造提高藝術(shù)認(rèn)知與審美能力的學(xué)習(xí)空間，用學(xué)術(shù)推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)造性發(fā)展。雖然新繹美術(shù)館目前仍處于起步階段，但是從開館至今的實(shí)踐中可以看到，立足學(xué)術(shù)性的展覽能夠?yàn)槊駹I(yíng)美術(shù)館吸引藝術(shù)界優(yōu)質(zhì)資源，并形成良性循環(huán)。實(shí)際上，很多世界著名的藝術(shù)家都“自帶流量”，美術(shù)館在策劃展覽的時(shí)候應(yīng)避免的是商業(yè)先行，立足學(xué)術(shù)并梳理藝術(shù)家在藝術(shù)史脈絡(luò)中的位置，這樣既能夠保證展覽的學(xué)術(shù)性，也能夠吸引觀眾，甚至增強(qiáng)觀眾黏性，激活城市活力，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

安東尼·葛姆雷在“有生之時(shí)”展覽現(xiàn)場(chǎng)，TAG·西海美術(shù)館，青島，2023，?藝術(shù)家，攝影師?晁啟軒

澎湃新聞：如何看待資本與藝術(shù)之間的關(guān)系？

張子康：雖然我們之前一直在強(qiáng)調(diào)美術(shù)館的學(xué)術(shù)獨(dú)立性，但是對(duì)于美術(shù)館乃至整個(gè)藝術(shù)界來(lái)說(shuō)，資本都是不可或缺的因素。談到這個(gè)問(wèn)題首先需要區(qū)分資金和資本的概念，我們通常指的資金是流動(dòng)的，在美術(shù)館工作中用于日常運(yùn)營(yíng)，它既可以是短期的，也可以是長(zhǎng)期的，而資本通常指長(zhǎng)期投資，與美術(shù)館的成長(zhǎng)與擴(kuò)展相關(guān)。在當(dāng)前的語(yǔ)境中，資本有時(shí)還指一些金融巨頭，他們能在企業(yè)發(fā)展過(guò)程中做關(guān)鍵決策。對(duì)于藝術(shù)來(lái)說(shuō)，資本的存在為藝術(shù)發(fā)展提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)，美術(shù)館的運(yùn)營(yíng)也需要資金與資本的支持，特別是企業(yè)贊助在民營(yíng)美術(shù)館運(yùn)營(yíng)中的重要性。而與品牌的合作也使美術(shù)館獲得了持續(xù)運(yùn)營(yíng)的資金，并擴(kuò)展了藝術(shù)的展示平臺(tái)。但是，資本的介入也為美術(shù)館的學(xué)術(shù)獨(dú)立性帶來(lái)了挑戰(zhàn)，如之前所說(shuō)，一些民營(yíng)美術(shù)館的所有人與館長(zhǎng)在理念上缺乏共識(shí)，在這種情況下，若美術(shù)館無(wú)法堅(jiān)持學(xué)術(shù)獨(dú)立，那么將會(huì)被商業(yè)利益所左右，無(wú)法產(chǎn)出高品質(zhì)的展覽與學(xué)術(shù)成果。

資本與藝術(shù)的關(guān)系，應(yīng)該是相輔相成的。資本可以為藝術(shù)提供平臺(tái)和資源，但藝術(shù)的核心價(jià)值不應(yīng)被商業(yè)化侵蝕，在做美術(shù)館的時(shí)候仍應(yīng)與資本保持合理距離，避免資本介入美術(shù)館的決策工作中。比如目前很多美術(shù)館組織學(xué)術(shù)委員會(huì)，監(jiān)督美術(shù)館運(yùn)營(yíng)的學(xué)術(shù)性，并為美術(shù)館的發(fā)展方向提供建議，這種方式加強(qiáng)了美術(shù)館的學(xué)術(shù)獨(dú)立性，便于它發(fā)揮社會(huì)文化責(zé)任，而美術(shù)館也需要合理利用資本，推動(dòng)藝術(shù)的發(fā)展和傳播，在資本與藝術(shù)之間找到平衡，讓藝術(shù)在資本的助力下綻放更多的光彩，而不是被資本所吞噬，這是很重要的。