2024年12月4日，在巴拉圭亞松森拍攝的聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第19屆常會(huì)評(píng)審現(xiàn)場(chǎng)，中國代表團(tuán)向前來祝賀春節(jié)申遺成功的代表贈(zèng)送紅包。

2024年12月4日，在巴拉圭亞松森聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第19屆常會(huì)評(píng)審現(xiàn)場(chǎng)，大屏幕播放春節(jié)宣傳視頻。

2024年12月4日，春節(jié)申遺成功的消息刷爆各大社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，引發(fā)廣泛關(guān)注。2025年是農(nóng)歷乙巳蛇年，春節(jié)申遺成功無疑為蛇年新春增添了特別的意義。

2024年12月7日，北京，中國工藝美術(shù)館播放的慶祝春節(jié)申遺宣傳畫。

2024年12月21日，北京，巨大蛇年春節(jié)裝飾亮相中國工藝美術(shù)館（中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館）。2025年蛇年，將迎來第一個(gè)世界非遺版春節(jié)。

2024年12月21日，北京，隨著蛇年春節(jié)的臨近，街頭的蛇年主題花燈亮相喜迎新年，喜氣洋洋萌態(tài)十足，吸引市民拍照打卡留念。

2024年12月8日，南京老門東三條營上空，一條長(zhǎng)約80米萌蛇燈彩，萌意十足，其卡通造型設(shè)計(jì)得極為生動(dòng)，萌蛇的頭部佩戴著造型別致的獅子帽，獅子帽上繪有太陽和月亮，象征著日月同輝。萌蛇吐紅信，蛇身纏繞著銅錢，帶來滿滿財(cái)氣。

2024年12月22日，南京老門東節(jié)日氣氛愈發(fā)濃厚。其中“蛇”元素主題燈組成為景區(qū)一大亮點(diǎn)，吸引了無數(shù)游客觀賞。

春節(jié)是迄今為止流傳歷史最久、流傳地域最廣、過節(jié)人數(shù)最多的中國節(jié)日，是名副其實(shí)的中華民族第一大節(jié)。“百節(jié)年為首，四季春為先。”作為歲首新年，春節(jié)在中國已經(jīng)走過了三千多年的歷程。

2024年12月21日，北京，高密面花亮相中國工藝美術(shù)館。面花又叫花餑餑，每逢傳統(tǒng)佳節(jié)，家家戶戶都要制作形態(tài)各異的餑餑，用來觀賞、供奉、饋贈(zèng)親朋。

2024年12月3日，北京，北京稻香村（零號(hào)尋寶館）內(nèi)銷售的蛇寶福糕、紅鯉福糕等“金蛇獻(xiàn)瑞”系列限定產(chǎn)品。

作為中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。春節(jié)申遺成功，充分彰顯出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全球影響力和獨(dú)特魅力。

2024年12月22日，浙江紹興，隨著2025蛇年將至，店鋪紛紛把蛇年裝飾品和新春福字等擺上店鋪首位。

2024年12月10日，吉林省延邊州，延吉市第十三幼兒園開展了以“畫說中國年”為主題的活動(dòng)。幼兒繪畫蛇年百福圖。

春節(jié)，這個(gè)中華文化中最古老、最重要的傳統(tǒng)節(jié)日影響力正日益走向世界。目前，越來越多的國家將春節(jié)視為法定節(jié)假日，全球大約五分之一的人口以各種形式慶祝農(nóng)歷新年。春節(jié)所蘊(yùn)含的和平、和睦、和諧的文化精神，對(duì)全世界的影響越來越大。

2024年11月22日，在中國郵政集團(tuán)有限公司四川省內(nèi)江市東興區(qū)分公司，集郵愛好者展示剛購買的《蛇躍涌春》《靈蛇送福》賀年專用郵票。

2024年12月21日，北京，故宮博物院文創(chuàng)店內(nèi)銷售的2025年《故宮日歷》。

2024年12月18日，“蛇行新歲——石灣陶藝迎春展”在沈陽宋雨桂藝術(shù)館盛大開幕，展示近百件精選石灣陶器，包括神話、歷史人物、十二生肖等系列。

至此，中國共有44個(gè)項(xiàng)目列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、名冊(cè)，總數(shù)居世界第一。除了春節(jié)，中國還有哪些非遺瑰寶？一起隨文了解下吧。

人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄（36項(xiàng)）

2023年11月3日晚，廣州，粵昆合演戲曲《白蛇傳》中演出的折子戲昆劇《游湖》。

1、昆曲（列入年份 2008年）

昆曲是現(xiàn)存的中國最古老的劇種之一，起源于明代（公元14~17世紀(jì)）。昆曲的唱腔具有很強(qiáng)的藝術(shù)性，對(duì)中國近代的所有戲劇劇種，如川劇、京劇都有著巨大的影響。

2024年7月28日，江蘇揚(yáng)州，江都區(qū)仙女鎮(zhèn)中心小學(xué)的孩子們正在揚(yáng)州非遺珍寶館內(nèi)參觀，了解學(xué)習(xí)中國古琴的文化內(nèi)涵。

2、古琴藝術(shù)（列入年份 2008年）

在中國歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，古琴一直占據(jù)著一個(gè)重要地位，和中國的書畫、詩歌以及文學(xué)一起成為中國傳統(tǒng)文化的承載者。古琴是中國獨(dú)奏樂器中最具代表性的一種。從早期的文學(xué)作品以及考古發(fā)現(xiàn)中，可以得知古琴在中國已有3000多年的歷史。

2022年12月24日晚，烏魯木齊，大型音舞詩畫《木卡姆印象》在新疆藝術(shù)劇院木卡姆藝術(shù)團(tuán)劇場(chǎng)上演。

3、新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)（列入年份 2008年）

“新疆維吾爾木卡姆”是流傳于中國新疆各維吾爾族聚居區(qū)的各種木卡姆的總稱，是集歌、舞、樂于一體的大型綜合藝術(shù)形式。除維吾爾木卡姆的主要代表《十二木卡姆》外，還流傳著《刀郎木卡姆》《吐魯番木卡姆》《哈密木卡姆》。

2018年11月10日，甘肅張掖，內(nèi)蒙古自治區(qū)長(zhǎng)調(diào)民歌非遺傳承人、蒙古族長(zhǎng)調(diào)歌唱家夏格德爾向100多名蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌傳承人傳授長(zhǎng)調(diào)民歌唱法。

4、 蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌（列入年份 2008年）

長(zhǎng)調(diào)是一種與盛大慶典、節(jié)日儀式有關(guān)的表達(dá)方式，婚禮、喬遷新居、嬰兒降生、馬駒標(biāo)記等活動(dòng)上，都能聽到長(zhǎng)調(diào)的演唱。包含摔跤、射箭和馬術(shù)比賽的狂歡運(yùn)動(dòng)會(huì)“那達(dá)慕”大會(huì)上，更能聽到長(zhǎng)調(diào)。

2024年6月13日，湖北恩施，一位篆刻非遺傳承人在湖北恩施女兒城展示篆刻技藝。

5、中國篆刻（列入年份 2009年）

中國篆刻是以石材為主要材料，以刻刀為工具，以漢字為表象的一門獨(dú)特的鐫刻藝術(shù)。它由中國古代的印章制作技藝發(fā)展而來，至今已有3000多年的歷史。

2022年1月16日，山東省滕州市，王樓木版年畫第十一代傳承人王振軍在印制木版年畫。

6、中國雕版印刷技藝（列入年份 2009年）

雕版印刷技藝是運(yùn)用刀具在木板上雕刻文字或圖案，再用墨、紙、絹等材料刷印、裝訂成書籍的一種特殊技藝，迄今已有1300多年的歷史，比活字印刷技藝早400多年。它開創(chuàng)了人類復(fù)印技術(shù)的先河，承載著難以計(jì)量的歷史文化信息，在世界文化傳播史上起著無與倫比的重要作用。

2022年1月24日，杭州濱江區(qū)虎年春節(jié)畫年畫和寫春聯(lián)。

7、中國書法（列入年份 2009年）

中國書法通過漢字書寫，在完成信息交流實(shí)用功能的同時(shí)，以特有的造型符號(hào)和筆墨韻律，融入人們對(duì)自然、社會(huì)、生命的思考，從而表現(xiàn)出中國人特有的思維方式、人格精神與性情志趣。中國書法伴隨著漢字的產(chǎn)生與演變而發(fā)展，歷經(jīng)3000多年，已成為中國文化的代表性符號(hào)。

2024年12月7日，北京，新年臨近，在中國工藝美術(shù)館，蛇主題剪紙等文創(chuàng)首發(fā)上市受熱捧。

8、中國剪紙（列入年份 2009年）

中國剪紙是用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動(dòng)的一種民間藝術(shù)。在中國，剪紙具有最廣泛的群眾基礎(chǔ)，它交融于各族人民的社會(huì)生活，是各種民俗活動(dòng)的重要組成部分。

2023年4月9日，云南麗江，木府（麗江古城博物院）。三清殿屋檐下的彩繪木制榫卯結(jié)構(gòu)。

9、中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑營造技藝（列入年份 2009年）

中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑營造技藝是以木材為主要建筑材料，以榫卯為木構(gòu)件的主要結(jié)合方法，以模數(shù)制為尺度設(shè)計(jì)和加工生產(chǎn)手段的建筑營造技術(shù)體系。營造技藝以師徒之間言傳身教的方式世代相傳，沿承了7000多年，遍及中國全境，并傳播到日本、韓國等東亞各國，是東方古代建筑技術(shù)的代表。

2014年7月29日，江蘇省南京市，南京云錦研究所的工人在大花樓木織機(jī)上織造云錦。

10、南京云錦織造技藝（列入年份 2009年）

南京云錦織造技藝存續(xù)著中國皇家織造的傳統(tǒng)，是中國織錦技藝最高水平的代表。它將“通經(jīng)斷緯”等核心技術(shù)運(yùn)用在構(gòu)造復(fù)雜的大型織機(jī)上，由上下兩人手工操作，是人類非凡創(chuàng)造力的見證。

2019年6月6日，端午節(jié)將至，河南洛陽，欒川老君山，由上萬枚手工包制的槲包繪成“飛龍?jiān)谔臁绷料唷?/p>

11、端午節(jié)（列入年份 2009年）

端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期在農(nóng)歷五月初五，迄今已有2500余年歷史。端午節(jié)是蘊(yùn)涵獨(dú)特民族精神和豐富文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)節(jié)日，對(duì)中國民俗生活有重大影響。

2017年6月11日，沈陽，在遼寧大劇院文化廣場(chǎng)，文化遺產(chǎn)展演異彩紛呈。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)朝鮮族農(nóng)樂舞。

12、中國朝鮮族農(nóng)樂舞（列入年份 2009年）

中國朝鮮族農(nóng)樂舞是集演奏、演唱、舞蹈于一體，反映傳統(tǒng)農(nóng)耕生產(chǎn)生活中祭祀祈福、歡慶豐收的民間表演藝術(shù)。舞蹈具有生態(tài)、淳樸、粗獷、和諧的特征。

2018年3月1日，湄洲島正殿媽祖金身在媽祖故里湄洲島巡安繞境布福。自古以來，湄洲島東蔡村境內(nèi)的上林宮和上英宮在每年春節(jié)正月初十至十四期間，都會(huì)將正殿媽祖金身請(qǐng)回去繞境巡安布福。

13、媽祖信俗（列入年份 2009年）

媽祖信俗是以崇奉和頌揚(yáng)媽祖的立德、行善、大愛精神為核心，以媽祖宮廟為主要活動(dòng)場(chǎng)所，以習(xí)俗和廟會(huì)等為表現(xiàn)形式的民俗文化。該信俗傳播到世界20多個(gè)國家和地區(qū)，傳承至今。

2019年11月13日，呼和浩特，內(nèi)蒙古自治區(qū)優(yōu)秀烏蘭牧騎展演開幕。烏蘭牧騎演員表演呼麥組合《金鞭滑落的地方》。

14、蒙古族呼麥歌唱藝術(shù)（列入年份 2009年）

呼麥?zhǔn)敲晒抛迦藙?chuàng)造的一種神奇的歌唱藝術(shù)：一個(gè)歌手純粹用自己的發(fā)聲器官，在同一時(shí)間里唱出兩個(gè)聲部。在中國各民族民歌中，它是獨(dú)一無二的。作為一種特殊的民間歌唱形式，呼麥?zhǔn)敲晒抛迦私艹龅膭?chuàng)造。

2023年7月3日，展現(xiàn)世界遺產(chǎn)城市福建泉州文化藝術(shù)保護(hù)傳承成果的海絲世遺之夜演出在泉州大劇院舉行。來自泉州南音樂團(tuán)和泉州藝術(shù)學(xué)校的演員在晚會(huì)上表演南音《百鳥歸巢》。

15、南音（列入年份 2009年）

南音是集唱、奏于一體的表演藝術(shù)，是中國現(xiàn)存最古老的樂種之一。南音用泉州方言演唱，主要以琵琶、洞簫、二弦、三弦、拍板等樂器演奏，以“乂工六思一”5個(gè)漢字符號(hào)記寫樂曲。現(xiàn)存的3000余首古曲譜，保留了自晉（公元265年至420年）起至清（公元1644年至1911年）歷代不同類別的曲目。

2024年10月16日，青海黃南州，同仁市仁俊畫院，畫師在給熱貢唐卡上色。

16、熱貢藝術(shù)（列入年份 2009年）

熱貢藝術(shù)主要指唐卡、壁畫、堆繡、雕塑等佛教造型藝術(shù)，是藏傳佛教的重要藝術(shù)流派。它承載著熱貢文化的歷史發(fā)展脈絡(luò)，是相關(guān)社區(qū)廣大民眾生產(chǎn)生活的重要組成部分。

2019年7月26日，佛山，女大學(xué)生正在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的繅絲技術(shù)，及蠶桑絲織技術(shù)研學(xué)課程。

17、中國蠶桑絲織技藝（列入年份 2009年）

蠶桑絲織是中國的偉大發(fā)明，包括栽桑、養(yǎng)蠶、繅絲、染色和絲織等生產(chǎn)技藝，其間所用到的工具和織機(jī)，以及由此生產(chǎn)出來的絲綢產(chǎn)品等。它對(duì)中國歷史作出了重大貢獻(xiàn)，并通過絲綢之路對(duì)人類文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

2009年12月1日，龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝。

18、龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝（列入年份 2009年）

龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝至今已有1700余年的歷史。龍泉窯燒制的“粉青”“梅子青”厚釉瓷，淡雅、含蓄、敦厚、寧靜，是中國古典審美情趣的表現(xiàn)。

2022年9月19日，安徽宣城，手工宣紙制作過程。

19、宣紙傳統(tǒng)制作技藝（列入年份 2009年）

造紙術(shù)是中國古代四大發(fā)明之一。宣紙是傳統(tǒng)手工紙的杰出代表，具有質(zhì)地綿韌、不蛀不腐等特點(diǎn)。自唐代（公元8世紀(jì)初）以來，它一直是書法、繪畫及典籍印刷的最佳載體，至今仍不能為機(jī)制紙所替代。

2022年5月14日，陜西省西安市，大唐芙蓉園東倉鼓樂舉辦演出。

20、西安鼓樂（列入年份 2009年）

西安鼓樂是流傳在西安及周邊地區(qū)的鼓吹樂。樂隊(duì)編制分敲擊樂器與旋律樂器兩大類，演奏形式分為坐樂和行樂。至今使用著唐（公元618年至907年）、宋（公元960年至1279年）時(shí)期俗字譜的記寫方式。樂曲結(jié)構(gòu)龐大、風(fēng)格典雅，是中國傳統(tǒng)器樂文化的典型代表，對(duì)研究中國古代音樂有著極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

2024年11月16日 ，廣東省廣州市荔灣區(qū)，“廣府童謠灣區(qū)頌”——廣府童謠嘉年華在永慶坊啟動(dòng)。現(xiàn)場(chǎng)有廣府童謠、少兒粵劇、粵語歌曲等表演。圖為粵劇表演。

21、粵劇（列入年份 2009年）

粵劇是用粵語演唱的戲劇樣式，有300余年的歷史。粵劇吸納了多元的音樂、戲劇元素，將梆子、二黃聲腔與粵方言音韻予以完美結(jié)合，創(chuàng)造性地拓展了中國戲曲的藝術(shù)表現(xiàn)。

2024年6月19日，在甘肅省定西市岷縣十里鎮(zhèn)大溝寨的花兒會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，來自各地的民間花兒歌手和花兒愛好者匯聚山林間賽唱“洮岷花兒”，漫山遍野成了“花兒”的海洋。

22 、花兒（列入年份 2009年）

花兒產(chǎn)生于明代初年（公元1368年前后），是流傳在中國西北部甘、青、寧三省（區(qū)）的漢、回、藏、東鄉(xiāng)、保安、撒拉、土、裕固、蒙等民族中共創(chuàng)共享的民歌。因歌詞中把女性比喻為花朵而得名。

2024年5月19日，新疆克州阿克陶縣，2024年“5·19中國旅游日”新疆主會(huì)場(chǎng)活動(dòng)啟動(dòng)儀式在帕米爾高原上的白沙湖景區(qū)舉行。圖為演員演唱英雄史詩《瑪納斯》。 

23、瑪納斯（列入年份 2009年）

柯爾克孜史詩《瑪納斯》傳唱千年，是中國三大史詩之一，其演唱異文繁多、篇幅宏大，其中最有名的是瑪納斯及其后世共8代英雄的譜系式傳奇敘事，長(zhǎng)達(dá)23.6萬行，反映了柯爾克孜人豐富的傳統(tǒng)生活，是柯爾克孜人的杰出創(chuàng)造和口頭傳承的“百科全書”。

2020年10月14日，青海省雜多縣第二民族完全小學(xué)自2016年起組建格薩（斯）爾文化傳承班，這其中包括環(huán)保班級(jí)、格薩爾書法班級(jí)、哈達(dá)說班級(jí)等九種類型。圖為該校小學(xué)生表演格薩（斯）爾史詩說唱藝術(shù)。

24、格薩（斯）爾（列入年份 2009年）

《格薩（斯）爾》是關(guān)于藏族古代英雄格薩爾神圣業(yè)績(jī)的宏大敘事，史詩全面反映了藏族以及其他相關(guān)族群關(guān)于自然萬物的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。

2024年11月30日，貴州黔東南州，3000多名侗族群眾在從江縣第十七屆侗族大歌節(jié)活動(dòng)上演唱侗族大歌。

25、侗族大歌（列入年份 2009年）

侗族大歌是無伴奏、無指揮的侗族民間多聲部民歌的總稱。包括聲音歌、敘事歌、童聲歌、踩堂歌、攔路歌。

2024年10月7日，傳統(tǒng)八大藏戲之一《諾桑王子》在西藏自治區(qū)日喀則市扎什倫布寺內(nèi)上演，吸引僧俗民眾觀看。

26、藏戲（列入年份 2009年）

藏戲是戴著面具、以歌舞演故事的藏族戲劇，形成于14世紀(jì)，流傳于青藏高原。藏戲原來流傳于民間，由藝人口傳心授在廣場(chǎng)或寺院中演出，后來建立了專業(yè)劇團(tuán)，出現(xiàn)了舞臺(tái)演出形式。

2024年8月19日，河南省焦作市溫縣中醫(yī)院的醫(yī)生為患者做針灸治療。

27、中醫(yī)針灸（列入年份 2010年）

針灸是傳統(tǒng)中醫(yī)的一種醫(yī)療手段，除在中國得到廣泛應(yīng)用之外，在東南亞、歐洲和美洲地區(qū)也有實(shí)踐。

2021年7月15日晚，“迎世遺 傳文脈”文藝精品展演——經(jīng)典京劇《白蛇傳》在福州鳳凰劇院上演。

28、京劇（列入年份 2010年）

京劇是一種融合了唱、念、做、打的表演藝術(shù)。京劇被視為中國傳統(tǒng)社會(huì)戲曲審美理想的集大成者，并且作為中國文化遺產(chǎn)得到廣泛認(rèn)可。

2024年1月11日，山東棗莊，山亭區(qū)皮影藝人邢如雨雕刻的動(dòng)物蛇形象。

29、中國皮影戲（列入年份 2011年）

中國皮影戲是一種以皮制或紙制的彩色影偶形象，伴隨音樂和演唱進(jìn)行表演的戲劇形式。皮影藝人在幕后用木桿操控影偶，通過光線照射在半透明的幕布上創(chuàng)造出動(dòng)態(tài)的形象。

2024年7月19日，江蘇省宿遷市，蘇宿工業(yè)園區(qū)圓融社區(qū)愛心暑托班的非遺課堂上，小朋友在學(xué)習(xí)制作算盤。

30、中國珠算（列入年份 2013年）

珠算是以算盤為工具進(jìn)行數(shù)字計(jì)算的一種方法。“珠算”一詞最早見于漢代徐岳撰《數(shù)術(shù)記遺》，明代得到普遍推廣。明代以后，中國珠算先后傳到日本、朝鮮、東南亞各國，近年又逐漸流行于美洲。珠算是中華民族的重大發(fā)明，在人類科技史上占有重要的一席之地。

2024年5月11日，北京，中國農(nóng)業(yè)博物館二十四節(jié)氣書房?jī)?nèi)銷售的文創(chuàng)產(chǎn)品。

31、二十四節(jié)氣（列入年份 2016年）

中國古人將太陽周年運(yùn)動(dòng)軌跡劃分為24等份，每一等份為一個(gè)“節(jié)氣”，統(tǒng)稱“二十四節(jié)氣”。具體包括：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。“二十四節(jié)氣”指導(dǎo)著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活，是中國傳統(tǒng)歷法體系及其相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分。

2018年11月29日，西藏拉薩，一位藏族患者在進(jìn)行藥浴治療。

32、藏醫(yī)藥浴法（列入年份 2018年）

藏醫(yī)藥浴法，藏語稱“瀧沐”，是藏族人民以土、水、火、風(fēng)、空“五源”生命觀和隆、赤巴、培根“三因”健康觀及疾病觀為指導(dǎo)，通過沐浴天然溫泉或藥物熬煮的水汁或蒸汽，調(diào)節(jié)身心平衡，實(shí)現(xiàn)生命健康和疾病防治的傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐。

2022年5月1日，湖北，全民運(yùn)動(dòng)浪潮興起，市民體驗(yàn)太極等活動(dòng)。

33、太極拳（列入年份 2020年）

太極拳是基于陰陽循環(huán)、天人合一的中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想和養(yǎng)生觀念，以中正圓活為運(yùn)動(dòng)特征的傳統(tǒng)體育實(shí)踐。太極拳注重意念修煉與呼吸調(diào)整，以五步、八法為核心動(dòng)作，以套路、功法、推手為運(yùn)動(dòng)形式，通過對(duì)動(dòng)靜、快慢、虛實(shí)的把控，達(dá)到修身養(yǎng)性、強(qiáng)身健體的目的。

2024年11月24日，廈門海滄，石塘送王船民俗活動(dòng)。巡境踩街中的蜈蚣閣方陣。

34、送王船（列入年份 2020年）

送王船是廣泛流傳于中國閩南和馬來西亞馬六甲沿海地區(qū)的禳災(zāi)祈安儀式。在閩南，大多每三或四年在秋季東北季風(fēng)起時(shí)舉行；在馬六甲，則多在農(nóng)歷閏年于旱季擇吉日舉行。

2024年9月25日，安徽六安，位于裕安區(qū)獨(dú)山鎮(zhèn)的“六安瓜片”國家級(jí)非遺展示中心里，茶農(nóng)演示傳統(tǒng)制茶工藝“拉老火”。

35、中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗（列入年份 2022年）

飲茶和品茶貫穿于中國人的日常生活。體現(xiàn)了中國人所秉持的謙、和、禮、敬的價(jià)值觀，對(duì)道德修養(yǎng)和人格塑造產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，并通過絲綢之路促進(jìn)了世界文明交流互鑒。

2023年1月20日，廣西梧州，萬秀區(qū)夏郢鎮(zhèn)古藤村的村民沿襲傳統(tǒng)的過年風(fēng)俗，打掃房前屋后，在自家門頭貼春聯(lián)、合影全家福、放鞭炮，喜迎新年，祈求來年農(nóng)業(yè)風(fēng)調(diào)雨順、豐產(chǎn)豐收，村民生活富裕。

36、春節(jié)（列入年份 2024年）

豐收祭祀是春節(jié)最初的起源，人們往往在歲末年初之時(shí)總祭諸神，體現(xiàn)出古人對(duì)自然的禮敬和對(duì)農(nóng)事的重視。

急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（7項(xiàng)）

2024年11月1日，農(nóng)歷十月初一是傳統(tǒng)的羌?xì)v新年，一場(chǎng)非遺巡游展演在四川茂縣舉辦。圖為非遺巡游展演現(xiàn)場(chǎng)。

1、羌年（列入年份 2009年）

羌年是中國四川省羌族的傳統(tǒng)節(jié)日，于每年農(nóng)歷十月初一舉行慶祝活動(dòng)。節(jié)日期間，羌族人民祭拜天神、祈禱繁榮。

2024年12月10日，北京，觀眾在中國工藝美術(shù)館（中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館）參觀近日開幕的“黎華錦簇，黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝保護(hù)成就展”。非遺傳承人正在展示織造技藝。

2、黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝（列入年份 2009年）

黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝是中國海南省黎族婦女創(chuàng)造的一種紡織技藝。作為黎族文化的載體，黎錦的傳統(tǒng)紡織技藝是黎族文化遺產(chǎn)中必不可少的一部分。

2016年4月14日，福建寧德，壽寧縣下黨鄉(xiāng)，中國單拱跨最長(zhǎng)的貫?zāi)竟袄葮颉[峰橋。

3、中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝（列入年份 2009年）

中國編梁木拱橋營造技藝是采用原木材料，使用傳統(tǒng)木建筑工具及手工技法，運(yùn)用“編梁”等核心技術(shù)，以榫卯連接并構(gòu)筑成極其穩(wěn)固的拱架橋梁技藝體系。

2024年7月3日，新疆烏魯木齊市，各族群眾在南湖市民廣場(chǎng)歡跳麥西熱甫。

4、麥西熱甫（列入年份 2010年）

麥西熱甫是維吾爾族人民文化傳統(tǒng)的最為重要的承載者。完整的麥西熱甫活動(dòng)包括一系列豐富的習(xí)俗和表演藝術(shù)，如音樂、舞蹈、戲劇、民間藝術(shù)、雜技、口頭文學(xué)、飲食及游戲。

2022年7月6日，福建泉州，中山路金魚巷，游客在水密隔艙福船前拍照，感受海上絲綢之路的海洋文明。

5、中國水密隔艙福船制造技藝（列入年份 2010年）

水密隔艙福船制造技藝發(fā)展于中國南方的福建省，它使具備水密隔艙的海輪建造成為可能。如果航行途中一兩個(gè)船艙偶然受損，海水不會(huì)涌進(jìn)其他船艙，而船也會(huì)繼續(xù)漂浮。

2024年9月14日，北京，國家博物館藏，畢昇活字印刷版復(fù)原模型。該印刷方法主要流程為：先制成單字的陽文反文字模，然后按照稿件把單字挑選出來，排列在字盤內(nèi)，涂墨印刷，印完后再將字模拆出，留待下次排印時(shí)再次使用。

6、中國活字印刷術(shù)（列入年份 2010年）

中國的木活字印刷術(shù)是世界上最古老的印刷技術(shù)之一，浙江瑞安保持了這門技術(shù)，那里依然使用這種技術(shù)編印譜牒。

2022年8月25日，濟(jì)南，第七屆中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì)在舜耕國際會(huì)展中心開幕，博覽會(huì)展示赫哲族伊瑪堪曲藝說書。

7、赫哲族伊瑪堪（列入年份 2011年）

伊瑪堪是中國東北部赫哲族人民世界觀和歷史記憶的重要組成部分。伊瑪堪用赫哲語敘述，采用詩歌和散文的形式，由許多獨(dú)立曲目組成，描述部落聯(lián)盟與戰(zhàn)爭(zhēng)，包括赫哲族英雄戰(zhàn)勝惡魔和入侵者的故事。

2024年9月12日，福建泉州，泉州木偶劇院的演員們?cè)谘堇[提線木偶戲《元宵樂》。

優(yōu)秀實(shí)踐名冊(cè)（1項(xiàng)）

1、 福建木偶戲后繼人才培養(yǎng)計(jì)劃（列入年份 2012年）

福建木偶戲是我國木偶表演藝術(shù)的杰出代表，自公元十世紀(jì)始在泉州、漳州及周邊地區(qū)廣泛傳播，其表演技法精湛、傳統(tǒng)劇目和音樂唱腔豐富、偶像造型藝術(shù)精美絕倫。

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