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上海建筑師眼中的上海與臺北:建筑設計是大家相互共通的紐帶

Gate M西岸夢中心。“上海徐匯” 微信公眾號資料圖
過去幾個月里,上海最矚目的新晉城市地標當有Gate M西岸夢中心一席。在徐匯濱江,一座百年水泥廠華麗轉身,成為了工業傳統與時尚潮流共鑄的一處都市生活空間。
在西岸夢中心南區,水泥廠保留工業建筑體量最大的煤濕礦渣庫,成了名為“夢工場”的大型濱水文化集市空間。筒倉在保留原工業構筑物風貌的基礎上,拆除非結構性的底部的操作平臺及頂部附屬庫房,內部改造后用作攀巖等極限運動場地。
值得一提的是,在西岸夢中心項目中,上海建筑設計研究院擔任總控,南區的總體規劃以及建筑單體的方案設計,由來自荷蘭的MVRDV建筑規劃事務所的設計團隊負責完成,而其中就有來自臺灣的建筑師。
在尊重建筑歷史空間的前提下,完成對工業遺存的保護再生,實現城市更新,這不論在上海還是在臺北,都已經積累了眾多的成功經驗。在建筑設計實踐中,基于一致的文化背景,兩地的理念也能夠互融共通,彼此借鑒。上海建筑設計研究院副總建筑師、城市更新院院長鄒勛說:“和來自臺灣的建筑師交流時會發現,建筑設計是大家相互共通的紐帶。”
事實上,對于建筑文化和歷史文化傳承保護,兩地之間學術層面的交流由來已久。大陸梁思成先生、劉敦楨先生、陳從周先生長期致力于中國傳統建筑文化的研究和傳承。臺灣建筑學者漢寶德先生的建筑理論和著作,如《明清建筑二論》、《東西建筑十講》等等,引發兩岸建筑文化共鳴;夏鑄九先生2023年也曾受邀在同濟大學作題為《風土保護:反思現代性》的講座,和上海的建筑師、建筑學者和學生交流探討。
鄒勛告訴記者,在進行上海部分歷史建筑的保護和修繕時,也有機會和臺北同行交流和互動。“大家非常同步同調,對于中國傳統建筑文化的保護和傳承,大家共通點非常多。”鄒勛指出,兩座在中國傳統文化發展的背景下建設起來的城市,經歷工業革命的沖擊后,都需要回應現有城市空間和歷史文化傳承保護的命題。盡管工作啟動的時間不同,但兩地經歷的過程和追求的目標是一致的。
12月17日,“2024上海臺北城市論壇”將在臺北舉行,圍繞“智慧治理 永續未來”的主題,兩市將通過交流研討,在友善交通、河川治理、人文城市等方面進行經驗分享和互動交流。在人文城市的討論中,城市更新與建筑設計也會是繞不開的話題。
從上海的福泉山遺址、黃浦老城廂,到臺北的大稻埕、剝皮寮等,這些區域都是中華傳統文化凝結而成的城市建設產物。而對于中國傳統建筑文化的現代轉譯,兩座城市的代表性建筑更是進行了充分的詮釋。
1999年建成的金茂大廈,通過提取傳統建筑中的尺度、比例,用現代的建造方式和材料完成了對古代密檐式磚塔的現代轉移。2004年建成的臺北101大廈則借鑒了中國傳統建筑中的斗栱元素,通過一個個高8層的倒梯形重復,形成了高層建筑橫向的劃分,整體建筑形象讓人聯想到“竹”的概念。
除了城區建設之外,鄒勛認為上海和臺北雖然規模不同,但是同樣都有相當一部分的農村人口,大城市中的鄉村建設策略也是兩地共享的一個命題。臺灣的鄉村建設在上世紀90年代就提出了“富麗農村”的建設目標,上海則在20世紀80年代中期確認了“城鄉一體化”的發展方針,近年來又提出“滬派江南”的理念,在15個鄉鎮進行試點。在鄉村地區的實踐中,兩地同樣有著諸多共通點。
第一是鄉村建設非常強調村民的參與,建設成果不能遠離村民的生活需求。第二是對于在地文化和材料的挖掘和運用,避免照搬城區建設的設計思路和方法,而是體現在地性,體現鄉村和城市的不同。第三是對于場地的尊重,尊重環境中已經存在的建筑、構筑、植被、水系、地形高差等元素,將鄉村環境原有的風貌和特點延續下去。
鄒勛相信,臺北和上海兩地在中國傳統建筑文化的保護傳承、城市更新、鄉村建設方面的共通點,值得互相學習、共同思考,也是兩地未來開展進一步交流、合作的基礎。





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