寧波是海上絲綢之路的重要起點(diǎn)之一，西安是陸上絲綢之路的主要起點(diǎn)。寧波與西安作為海陸絲綢之路的典型城市，梯山航海，惠及世界，共同講述著絲綢之路從東方啟程的故事。

澎湃新聞獲悉，11月26日，“東方的起點(diǎn)——寧波與西安：海陸絲綢之路跨時(shí)空對(duì)話”展在寧波博物院（寧波博物館）開幕。展覽規(guī)模宏大，展陳面積達(dá)2200平米，匯集了全國(guó)39家文博單位481件/組展品，其中等級(jí)文物占比超過40%。

這是國(guó)內(nèi)首次同時(shí)展示“陸上絲綢之路”“海上絲綢之路”和“大運(yùn)河”三大世界級(jí)文化遺產(chǎn)的文物展覽，也是寧波迄今為止舉辦的規(guī)模最大、借展文物數(shù)量最多、等級(jí)文物最多的臨時(shí)展覽。包括寧夏固原博物館的鎏金銀壺、法門寺地宮出土的秘色瓷、浙江省博物館雙鳥朝陽蝶形器在內(nèi)的重磅文物，都在寧波現(xiàn)場(chǎng)展出。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)

據(jù)寧波博物院介紹，本次展覽聯(lián)合了包括新疆維吾爾自治區(qū)博物館、甘肅省博物館、法門寺博物館、上海博物館、合浦縣博物館等在內(nèi)的全國(guó)39家文博機(jī)構(gòu)，展出文物481件/組，其中一級(jí)文物68件/組，二級(jí)文物79件/組，三級(jí)文物74件/組。文物時(shí)間跨度悠長(zhǎng)，從新石器時(shí)代八千年前的井頭山遺址，到六千年前的仰韶文化，一路綿延至現(xiàn)當(dāng)代的藝術(shù)精品，跨越了人類文明的多個(gè)重要階段。

文物類別極為豐富，涵蓋了新石器時(shí)期的彩陶、漆木器，漢代的陶器、玻璃器、瑪瑙飾品，唐代的精美瓷器、金銀器、絲織品，宋元的石刻、錢幣，以及明清時(shí)期的金銀器、瓷器等，幾乎囊括了所有文物種類，為觀眾呈現(xiàn)一場(chǎng)視覺與歷史的盛宴。

溯源八千年：梯山航海，惠及世界

展覽現(xiàn)場(chǎng)

本次展覽以寧波與西安為雙軸，穿越時(shí)空的隧道，精心構(gòu)建“絲路溯源”“絲路拓興”“陸海交響”“港通天下”“一帶一路”五大板塊。

第一部分“絲路溯源”追溯至新石器時(shí)代，仰韶文化和河姆渡文化分別作為新石器時(shí)代中國(guó)內(nèi)陸文化和海洋文化的代表，共同構(gòu)成中華文明的陸海兩大源流，為陸、海絲綢之路的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。在這里，可以看到西安半坡博物館藏人面魚紋彩陶尖底罐、浙江省博物館藏雙鳥朝陽蝶形器將分別作為兩種文化的代表同臺(tái)展示。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)

第二板塊“絲路拓興”聚焦于漢代，陸、海兩條絲綢之路在此時(shí)期全面興盛，漢代的陸上絲綢之路穿越中亞直抵地中海，海路則經(jīng)印度洋通往地中海，形成了橫跨歐亞的交通網(wǎng)絡(luò)。盡管魏晉南北朝時(shí)期歷經(jīng)波折，但絲路活力依舊，為唐代的全面繁榮創(chuàng)造了條件。

今年是“絲綢之路：長(zhǎng)安—天山廊道的路網(wǎng)”項(xiàng)目成功列入世界遺產(chǎn)名錄10周年。本次展覽中，借展了不少北方氣象渾厚的漢唐文物與江南文物的清秀之美形成對(duì)比。

“晉歸義羌侯”金印，體現(xiàn)中原王朝與周邊少數(shù)民族政權(quán)之間的關(guān)系。

“晉歸義羌侯”金印

寧夏固原縣南郊鄉(xiāng)深溝村李賢夫婦墓出土的鎏金銀壺，是目前我國(guó)境內(nèi)出土最早的鎏金銀壺，瓶身共三組人物故事，分別是帕里斯審判、掠奪海倫和回歸的場(chǎng)面，從制作工藝來看，為薩珊系金銀器的精品之作。

寧夏固原縣南郊鄉(xiāng)深溝村李賢夫婦墓出土 鎏金銀壺

廣西合浦（今北海）黃泥崗墓出土的東漢水晶、綠柱石混合串珠，廣州地區(qū)出土的東漢陶船等文物，則向觀眾講述著早期“海絲”港口故事。寧波的句章故城、早期佛教傳播與青瓷生產(chǎn)故事也在該板塊一同呈現(xiàn)。

廣州地區(qū)出土 東漢陶船

絲路和鳴：大唐盛世，華麗樂章

展覽第三部分“陸海交響”展示唐朝建立后，陸、海兩條絲路共同奏響大唐盛世的華麗樂章。西安作為唐朝都城，進(jìn)入鼎盛時(shí)期；寧波也在唐朝成為獨(dú)立的行政區(qū)域，并在“海上絲綢之路”上發(fā)揮日益重要的作用。

騎馬俑

該板塊展出了多件騎馬俑，體現(xiàn)了唐代獨(dú)特的時(shí)代風(fēng)尚。其中，昭陵博物館藏張士貴墓出土的唐戴闊沿冪籬帽女騎馬俑，反映了唐初統(tǒng)治者要求婦女騎馬出行時(shí)戴用冪籬的一種風(fēng)俗；阿斯塔那墓出土的彩繪侍役坐姿女泥俑，似侍女勞作后小憩的場(chǎng)景，生動(dòng)傳神；

展覽現(xiàn)場(chǎng)

陜西省考古研究院藏的唐代東羅馬皇帝查士丁一世金幣，是絲綢之路上貨幣的代表；多面唐鏡、彩繪鎮(zhèn)墓獸與法門寺地宮出土金銀器，也充分反映時(shí)代特征。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)

而該時(shí)期的寧波，并據(jù)山海之利，成為中國(guó)對(duì)外交往的主要門戶。寧波天寧寺遺址出土的唐代建筑殘件、天封塔地宮出土的唐代佛像，以及越窯青瓷在唐五代鼎盛時(shí)的器物（法門寺地宮出土的秘色瓷），都是該段歷史的見證。

寧波與西安絲路雙城，也因?yàn)槿毡厩蔡剖沟牡顷懺L問，經(jīng)大運(yùn)河“串聯(lián)”起來，共同講述中外交流交往的故事。

天封塔地宮出土 唐代佛像

之后的第四板塊“港通天下”則描繪了宋朝至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間“海上絲綢之路”的變遷，廣州、泉州、寧波等港口城市隨歷史波瀾起伏，成為中國(guó)近代轉(zhuǎn)型的見證。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

泉州海外交通史博物館出借的多件文物，包括伊斯蘭教阿拉伯文石擋垛、印度教石構(gòu)件、基督教石墓頂?shù)染哂挟愑蝻L(fēng)格雕飾的石構(gòu)件；寧波出土的浙東都元帥“苫思丁”殘碑、“慶元路總管府”銘銅權(quán)，余姚巍星路窖藏出土的高麗青瓷蓮花紋長(zhǎng)頸瓶等文物與之對(duì)應(yīng)，實(shí)證了泉州、寧波等港口城市波瀾起伏的發(fā)展歷程。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

這一時(shí)期可以看到許多中西合璧風(fēng)格的展品，例如清乾隆年間的廣彩人物故事圖帶蓋獎(jiǎng)杯、瑞典“William Chambers”家族紋章紋咖啡壺、廣彩開窗希臘神話紋瓷碗等。展出中，還有多艘沉船復(fù)原模型，直觀講述“海上絲綢之路”揚(yáng)帆起航的故事。

現(xiàn)場(chǎng)展出的陶瓷文物

現(xiàn)場(chǎng)展出的陶瓷文物

展覽第五板塊“一帶一路”展望新時(shí)代，面對(duì)全球挑戰(zhàn)，中國(guó)基于深厚的絲綢之路文化底蘊(yùn)，提出共建“一帶一路”倡議，旨在促進(jìn)世界共同繁榮，展現(xiàn)中國(guó)的智慧與擔(dān)當(dāng)。這一倡議不僅是對(duì)古代絲綢之路精神的傳承，更是中國(guó)對(duì)世界和平與發(fā)展的積極貢獻(xiàn)。

絲路未央：古今故事，串聯(lián)續(xù)寫

展覽現(xiàn)場(chǎng)

絲路交響，共筑輝煌。“海陸”是本次展覽的關(guān)鍵詞。展陳以代表海洋的海濤色與代表沙漠的璀璨金色為主色調(diào)，各展區(qū)在主色調(diào)基礎(chǔ)上各具特色，使觀眾能夠輕松理解展覽內(nèi)容。

同時(shí)，整個(gè)場(chǎng)館設(shè)計(jì)突出“線性文化遺產(chǎn)”的具象化呈現(xiàn)，讓觀眾仿佛置身于絲綢之路的壯麗畫卷之中。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

此外，展覽還運(yùn)用了歷史場(chǎng)景還原、互動(dòng)電子屏及多媒體呈現(xiàn)等多元化科技手段，生動(dòng)再現(xiàn)了絲綢之路的發(fā)展歷程與當(dāng)時(shí)人們的生活場(chǎng)景，使觀眾能夠身臨其境地感受絲路的魅力。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)

為豐富展覽內(nèi)容，主辦方還精心打造了“1+6”系列活動(dòng)。除了主體展覽外，還包括10月已經(jīng)在2024海絲之路文化和旅游博覽會(huì)亮相的預(yù)展、“從西北到東南——絲綢之路與中國(guó)大運(yùn)河”學(xué)術(shù)對(duì)話、“海陸絲路那些事”文化知識(shí)系列講座、文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)、“古韻絲途”非遺集市推廣以及《返航·絲路一號(hào)》沉浸式劇游等六項(xiàng)配套活動(dòng)。這些活動(dòng)從不同角度和層面探討了絲綢之路的文化內(nèi)涵，拉近公眾與展覽的距離，讓更多人能夠深入了解并喜愛上這份寶貴的文化遺產(chǎn)。

此次展覽將持續(xù)至2025年3月23日。

（據(jù)主辦方公布資料綜合報(bào)道）