城市拓片是一種通過手工拓印記錄城市紋理的藝術(shù)形式，它不僅能再現(xiàn)物理空間的細(xì)節(jié)，更是重構(gòu)人、環(huán)境與記憶之間的關(guān)系，承載了獨(dú)特的文化意義。

北京酒仙橋，從“一五”計劃時期的電子工業(yè)基地，到如今798藝術(shù)區(qū)的前身，見證了新中國工業(yè)發(fā)展與社區(qū)變遷的獨(dú)特軌跡。

11月17日，酒仙橋原電子工業(yè)基地的工廠居民社區(qū)內(nèi)開展了一場行走拓片活動——藝術(shù)家王一瑋帶領(lǐng)15位參與者學(xué)習(xí)了拓片技藝，清華建筑系博士生大花介紹了社區(qū)的歷史背景與建筑特質(zhì)，參與者們通過與上海社區(qū)更新和成都公共空間的對比觀察，深入探討社區(qū)文化的共性與差異。本期回顧，我們邀請活動主辦方龜力空間分享對城市以及對人與城市關(guān)系的觀察。

（本期主持：劉懿琛）

近期回顧

“很多時候當(dāng)你生活在其中，不會去了解周圍的地點(diǎn)和故事。離開酒仙橋又重新搬回來之后，我才真正重新開始認(rèn)識這個地方。但這個地方很快又不能讓我繼續(xù)去了解了，它馬上要消失了”。

以上講述來自在酒仙橋老街坊出生長大的Ting（根據(jù)當(dāng)事人要求化名）。Ting的爺爺奶奶曾是酒仙橋地區(qū)原電子工業(yè)基地的工人，他們的青春在這里度過，基因在這里延續(xù)。到了Ting這一代人，隨著酒仙橋板塊舊城改建項目的推進(jìn)，注定要見證這段歷史的消逝。

酒仙橋行走

拓片記錄酒仙橋前世今生

上世紀(jì)50年代初，中國在“一五”計劃期間建了酒仙橋電子工業(yè)基地，隨后建成的738、718、774等“7”字開頭的工廠都屬于這一基地。大名鼎鼎的“798”就脫胎于原718廠的三分廠，酒仙橋老社區(qū)正是798的前世今生。

作為798藝術(shù)區(qū)近在咫尺的“附近”，酒仙橋老街坊不但濃縮了中華人民共和國成立70多年來的工業(yè)歷史，也預(yù)示著一座城市在不同時代發(fā)展會遇到的困境和轉(zhuǎn)機(jī)。本次工坊組織在北京生活工作的參與者一起用拓片的形式記錄這段歷史，既是對歷史的追溯和回顧，也啟發(fā)著我們對自己所在社區(qū)的“附近”進(jìn)行重新的思考與探索。

藝術(shù)家王一瑋為本次工作坊選擇了拓片作為體驗媒介，她說“拓片是古代的攝影”，通過拓片這一媒介，觀看的對象被1:1復(fù)制到紙上。而拓片完成后紙上的空余處又可以繼續(xù)創(chuàng)作，既可以物理上真實“觸摸”到社區(qū)的每處細(xì)節(jié)，又能方便每位參與者在創(chuàng)作中講述自己的故事。

行走拓片工坊正是王一瑋在龜力空間的個展《綴段耳語》的延伸活動。展覽上，散步般的氛圍全程貫穿文字與圖像。藝術(shù)家王一瑋用自己收集的“老照片檔案”與精心編織的飽含傳說、怪談、個人回憶、想象的文本，創(chuàng)造出一個當(dāng)代的西南地方志，一個專屬個人的“心理地圖”。

活動現(xiàn)場

參與者拓片

不一樣的地方志

線下活動中，隨著導(dǎo)覽和拓片的展開，酒仙橋的地方志也逐漸浮出水面，在新的講述中有了不一樣的面貌。導(dǎo)覽大花提到，酒仙橋地區(qū)是國內(nèi)最早實現(xiàn)“職住平衡”的社區(qū)，工人們就居住在離工廠不遠(yuǎn)的“居民福利區(qū)”，也就是各個“街坊”內(nèi)。不但上下班非常方便，而且學(xué)校、電影院、俱樂部、飯?zhí)枚荚谏鐓^(qū)內(nèi)，配套設(shè)施很健全。

兆維集體宿舍大樓

酒仙橋的十幾個老街坊自建成以來就有著一股濃濃的“異鄉(xiāng)”氣質(zhì)。電子工業(yè)區(qū)的工人由全國各地不同省市分配而來：一大群20多歲的年輕男男女女，帶著“南腔北調(diào)”匯至北京。他們的生活與悲歡離合集中在這里，成長經(jīng)歷與胡同里長大的“老北京”截然不同。Ting的爺爺是北京人，奶奶是無錫人，奶奶曾經(jīng)是兆維738廠的工人。然而幾十年在北京與北京人一起的生活依然沒有改變奶奶的無錫口音。她在社區(qū)里還見過一位90多歲的老人，來京70多年依然保留著自己的鄉(xiāng)音，講述著第一代“北漂”來處的故事。

這種相對于北京胡同文化的“陌生感”還體現(xiàn)在社區(qū)建筑的風(fēng)格特點(diǎn)上。北京在城市建設(shè)初期對標(biāo)莫斯科，酒仙橋街坊的修建也參考了蘇聯(lián)的建筑設(shè)計。比如七街坊的居民樓在框架結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上非常突兀地安了一個坡度很大的屋頂，顯然是從蘇聯(lián)生搬硬套而來，不符合北京地區(qū)的實際降水量。一些房外精致的小陽臺，隨處可見的紅磚也是酒仙橋街坊的一大特點(diǎn)，因此這一片區(qū)在歷史上也被稱為“小俄羅斯”。即使街坊在上世紀(jì)60年代和改革開放后經(jīng)過幾次擴(kuò)建，也依然沿用了一樣的紅磚建筑材料。

坡度很大的屋頂

就連地名“紅霞電影院”的“紅霞”二字也取自圣彼得堡的紅霞工廠。紅霞電影院在上世紀(jì)60年代改建自738廠的職工飯?zhí)?，旁邊還有紅霞俱樂部和舞廳。在Ting的童年里，學(xué)校就經(jīng)常組織到電影院看電影或是舉辦六一匯報演出。雖然那時的放映效果并不好，但這段回憶也隨著去年紅霞電影院及周邊建筑的完全拆除被塵封。拆除前，電影院依然承擔(dān)著為退休職工等提供福利電影票的職能。而在紅霞電影院不賣票的日子里，售票亭也成為周邊社區(qū)的彩票販?zhǔn)埸c(diǎn)，吸引著Ting的爺爺和其他人去買彩票。

紅霞電影院已經(jīng)拆除，剩下這個打卡牌子

重構(gòu)人與社區(qū)關(guān)系的思考

長達(dá)兩小時的行走和拓片，分成小組的伙伴們在不一樣的路線中體驗到不同的視角與觀察。有的小組將車輪印拓在宣紙上象征“長河”，其他的圖案沿著“河流”構(gòu)成了一幅合情合理的酒仙橋“山水畫”；有的小組用隨處可見的圖案元素編織出大院青梅竹馬的愛情故事，還增加了一位在“自來水廠”上班的情敵；有的小組用常見的標(biāo)語和字樣解構(gòu)出當(dāng)代的敘事宣言；而Ting所在的小組則拓下了“兆維集團(tuán)集體宿舍大樓”的牌匾，作為對家族長輩的青春記憶的追憶和見證。

拓片作品

來參與活動的小周曾在上海拍攝過待拆遷社區(qū)，她分享道，不同城市待拆遷建筑的風(fēng)格截然不同：上海老閘北、普陀、楊浦等地多是居民搭建的棚戶和平房，風(fēng)格野蠻生長；而北京酒仙橋地區(qū)等待拆遷的社區(qū)則曾是國家整體規(guī)劃的一部分，社區(qū)整齊劃一，但也早已走向老化和破舊。成都長大的王一瑋則提到成都是個很像郊縣的大城市，公共區(qū)域與社區(qū)很難完全分開。還有人發(fā)現(xiàn)在酒仙橋的行走過程中，總能看到當(dāng)?shù)鼐用駥部臻g的重構(gòu)——他們通過從自己家拿出椅子等方式，重新定義和規(guī)劃了社區(qū)的公共空間。

在不同的城市和不同的地區(qū)，人與社區(qū)的關(guān)系也有所不同。但相同的是，在中國快速城市化發(fā)展的過程中，隨著一棟棟高樓和小區(qū)的建起，許多記憶中的地點(diǎn)正在消逝，一同被埋藏的，是一段段充滿人情味的歷史和地方志。好在，城市更新與改造的過程中，許多過往的社區(qū)文化也得到了更新?lián)Q代。有些人情味和老傳統(tǒng)不免會流失，但那些具有生命力的文化特質(zhì)又注定得到加強(qiáng)或者重構(gòu)。正如曾經(jīng)的電子廠，已經(jīng)搖身成為藝術(shù)園區(qū)。

記錄人與社區(qū)的關(guān)系，不僅是對歷史的溫情回憶，也是對城市發(fā)展的階段性反思：思考我們到底需要怎樣的社區(qū)，才能承托起個人居住體驗之外的心理情感與群體連接；才能為一座城市留下值得繼承的文化遺產(chǎn)和歷史故事。

（圖/文  張盈，龜力空間運(yùn)營總監(jiān)；大花對本文亦有貢獻(xiàn)）

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《宇宙探索編輯部》以荒誕幽默的方式講述了一個關(guān)于夢想與執(zhí)著的故事。通過一群邊緣化的小人物視角，因為一個疑似宇宙深處的信號而踏上尋找外星人的旅途，不僅展現(xiàn)了人類對宇宙的浪漫想象，更映射了在日漸現(xiàn)實化的社會中，那些仍懷抱理想主義者的困境與無畏。

影｜《新星》

曹斐的《新星》是一部以科幻為外殼，融合電影與裝置藝術(shù)的作品。作為2020年第十四屆FIRST影展的開幕影片，它打破了傳統(tǒng)電影的敘事結(jié)構(gòu)與表現(xiàn)形式，更像是一場以鏡頭記錄下的藝術(shù)實驗。影片通過舞臺式的場景布置、象征性的符號堆疊以及概念化的情節(jié)設(shè)置，模糊了電影與影像裝置之間的邊界，試圖挑戰(zhàn)主流電影的敘事邏輯與工業(yè)化生產(chǎn)體系。

影｜《紅霞》

藝術(shù)家曹斐以北京酒仙橋地區(qū)為切入點(diǎn)，生動再現(xiàn)了新中國電子工業(yè)的輝煌歷史以及這一工業(yè)基地的興衰變遷。影片通過對紅霞影劇院、738廠和774廠等地標(biāo)性符號的細(xì)膩描繪，展現(xiàn)了計劃經(jīng)濟(jì)體制下工人熱情與充實的文化生活。通過采訪退休工人、影劇院經(jīng)理以及建筑師、攝影師等，重建了這個消失社區(qū)的口述史，展現(xiàn)了工業(yè)化遺產(chǎn)的獨(dú)特價值與社會變遷的深刻影響。

展｜王一瑋：綴段耳語 Episodic Murmuring

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