避暑山莊文物到上海：看皇家“出品”的御用好物

澎湃新聞綜合報道

2024-11-20 12:10

來源：澎湃新聞

澎湃新聞獲悉，11月18日下午，“山莊瑰寶梵宇藏珍——避暑山莊·外八廟宮廷文物特展”在上海奉賢博物館拉開帷幕。承德避暑山莊是我國現存規模最大的古典皇家園林，同時也是世界文化遺產。此次展覽薈萃精品文物百余件，承載著康乾年間豐富的歷史信息，體現了避暑山莊及外八廟獨特的世界文化遺產價值。

131件/組展品、皇家“出品”的精美瓷器、書畫、弓箭、筆硯、琺瑯器等珍貴文物，帶領觀眾走進三百多年前的承德避暑山莊。展覽分“塞外宮城造園杰作”、“詰戎綏遐無暑清涼”、“懷柔四海萬法歸一”、“眾星拱月萬世締構”四個篇章，集中展示了避暑山莊與外八廟的歷史溯源、造園藝術、園林功能和佛教藝術等，帶領觀眾共同領略這座皇家園林“自天地之生成，歸造化之品匯”的雄偉與典雅，體會漢、滿、蒙、藏、維多元文化在展廳交融呈現的璀璨歷史，凸顯中華民族共同體的偉大價值所在。

展覽現場

清王朝的夏季行宮

世界上現存最大的皇家園林

清康熙四十一年（1702年），康熙皇帝出塞北巡，希望在每年都要舉行狩獵活動的木蘭圍場與京城之間尋訪一處理想地點營建行宮，以實現其“合內外之心，成鞏固之業”的目的。途經河北承德一帶時，被其優美的環境和宜人的氣候所吸引，決定在此建立行宮。

清康熙四十二年（1703年）征調大批民夫工匠動工興建，自此這片沉寂了千百年的優美土地上，一座令世人矚目的巨大園林漸具規模，避暑山莊的輝煌歷史由此展開。

乾隆五十七年（1792年），松鶴齋繼德堂建成，標志著歷時89年的避暑山莊浩大工程基本完成，中國現存規模最大的古典皇家園林全面亮相。

《避暑山莊全圖》清錢維城（圖源網絡）

避暑山莊興建后，成為清帝理朝聽政的宮苑和避暑消夏的勝地，清帝每年花費大量時間在此處理軍政要事，接見外國使節和邊疆少數民族政教首領，這里成為清朝的第二個“政治中心”。

承德避暑山莊（圖源：網絡）

雖名為“山莊”，但實際上它是清朝皇帝駐蹕消暑、懷柔外番、鞏固邊防的夏宮，肩負著政治、軍事、外交、文化、休閑等多種功能。聽政之余，帝王在這里游園、賞荷、采菱、釣魚、禮佛……，實現了理政與休憩的完美結合。

皇家廟宇隨山就勢

何為外八廟？

從康熙五十二年（1713年）至乾隆四十五年（1780年），在避暑山莊之東、北外圍陸續興建了溥仁寺、溥善寺、普寧寺、普佑寺、安遠廟、普樂寺、普陀宗乘之廟、須彌福壽之廟、羅漢堂、殊像寺、廣安寺、廣緣寺等十二座喇嘛廟，形成規模宏大的皇家寺廟群，形態上圍繞山莊呈眾星拱月之勢，功能上同避暑山莊相輔相成，互為補遺。其中八座由理藩院派駐喇嘛直接管理，且位于古北口外，所以俗稱“口外八廟”，簡稱“外八廟”。

這些皇家寺廟風格各異，集中了漢、滿、蒙、藏、維多民族宗教藝術和建筑藝術之大成，將其巧妙融為一體，表現出國家富強、民族團結、勝利喜悅、宏偉壯觀的盛世氣象。

普樂寺（圖/承德避暑山莊博物院）

百余件皇家御用之物回望康乾盛世

“自天地之生成，歸造化之品匯”，在承德這塊伊古荒略之地，康熙、乾隆兩位君王以他們的審美意趣和胸襟大略構筑了最為典雅的皇家園林和至為宏偉的皇家寺廟群。避暑山莊和外八廟以其燦爛的藝術成就，成為中國園林史上一個輝煌的里程碑。此次展覽將展出采集自承德山莊文津閣、福壽園、廣元宮等宮殿的建筑材料，皇家“出品”的精美瓷器、書畫、弓箭、筆硯、琺瑯器等珍貴文物，帶領觀眾走進三百多年前的那片宮殿梵宇和如畫山水之中。

本次展覽中，有不少展品是首次走出承德避暑山莊博物館。比如，在展覽第二部分，陳列著7件顏色各異的陶瓷碗，由右向左，依次是黃釉青花、內外全黃、外黃白里、黃地綠龍器、藍地黃龍，最后則是只純白的瓷碗。

展覽現場

“觀眾可以根據顏色猜測，哪只碗是皇上用的，哪只是皇太后、貴妃用的，哪只是答應用的。”據承德避暑山莊博物館策展人薛輝介紹，這組瓷器的背后反映了清代宮廷生活中嚴格的等級制度。作為生活用瓷，清宮對黃釉瓷的使用要求也非常嚴格。比如，皇太后、皇后用里外黃釉器；皇貴妃用黃釉白里器；貴妃用黃地綠龍器；嬪妃用藍地黃龍器；貴人用綠地紫龍器；常在用綠地紅龍器；答應用各雜色瓷器。本次展覽特地選取具有標識性色彩的瓷碗，以有趣的方式向觀眾展示不同款式規制背后的不同的等級規則。

同樣值得一提的展品還有清青玉刻詩山子。作為一種陳設類玉器，玉山子出現于兩宋時期，清代乾隆時期最為盛行。本次展出的玉刻詩山子以山水人物、亭臺樓閣為創作題材，在溫潤的白玉上雕刻出一幅淡雅寧靜的山水風景。觀眾如湊近仔細觀看，還能在其頂部不足5平方厘米的白玉上看到乾隆刻下的詩句，可見工藝巧妙。