制圖@超級鄉村研究所

圖源/上海博物館

位于山西省東北部的渾源縣，千百年來只是一個默默無聞的小縣城。直到1923年，在東坊城鄉的李峪村，村民無意中發現了一批春秋時期精美的青銅器，渾源縣的名聲一時間轟動了中外。

國寶的發現，使這個安靜的小縣城失去了往日的寧靜。一些國內外的古董商聞訊而來，想要靠這些文物發財，到處打聽、購買這些出土的青銅器。

在這批出土的青銅器中，有一件造型獨特、設計巧妙、藝術價值極高的青銅器，它是目前發現的春秋時期的青銅器中，唯一一件多功能酒器，后來被人們稱為“渾源犧尊”。

但它出土后，卻離奇失蹤了……

01 渾源犧尊歷險記

渾源縣隸屬于山西省大同市，地處中國五大名山之北岳恒山的北麓，境內山地居多，東南北三面環山。自古以來這里就是連接河北和內蒙古的樞紐，也是晉北重要的商品集散地之一。

制圖@超級鄉村研究所

據《渾源州志》記載，渾源縣在春秋時期屬于代國的范圍，代國被滅后，在戰國時期屬于趙國的版圖。因地處渾河源頭，因此被命名為渾源縣。

李峪村位于渾源縣城的西南方向，在村子兩公里之外有個東灣村，曾是李峪村的自然村。東灣村的坡頂上，有一片黃土丘陵，被當地人稱為“廟坡”。轟動中外的李峪銅器，就是從這里出土的。

北岳恒山遠眺渾源縣縣城 圖源/圖蟲創意

國寶歷險記的故事，還要從1923年3月的一天講起。

這天，李峪村的村民高鳳章帶著孩子去地里干活，在田間勞作之際，他們意外地從田里挖出一件綠銹斑駁的青銅器。雖然不認識多少字，高鳳章也知道眼前之物非同尋常。接著他們連挖帶刨，又挖出了不少寶物，除了青銅器外，還有金光閃閃的鎏金器，數了數，共有六十多件。

看著這滿地的青銅器，一時間不知道怎么處理，高鳳章便和孩子們帶著這些青銅器回了家。

高鳳章挖到“寶”的消息不脛而走，整個渾源縣城的村民蜂擁而至，他們扛著鋤頭鐵鍬紛紛到地里去挖寶，村子里一度陷入混亂不堪的場面。就是在這場混亂中，那件珍貴的“渾源犧尊”，下落不明。

大同博物館內展示的渾源犧尊仿品

圖源/北京發現紀實傳媒有限公司媒體素材庫

與此同時，古董商們也聞訊而來。這其中就有正游走于中國北方收購文物的法國古董商瓦涅克，他滿懷期待地來到渾源縣，迎接他的并非是輝煌的寶物，而是一個令他心灰意冷的消息——這批青銅器已經被當時的縣知事謝恩承收繳，成了公家的財產。

然而，瓦涅克深知這批青銅器的價值，并沒有放棄尋找寶物，他走遍了附近的村落，終于，在村民手中收購了20余件青銅器。

第二年，瓦涅克帶著這些青銅器在法國的賽努奇博物館展出，轟動了整個歐洲的藝術界和收藏界。當時有評論稱這批青銅器是“第一批完整的中國出土器物”，不論是盧浮宮還是吉美博物館都引以為豪。

再來說那件渾源犧尊，它究竟去哪兒了呢？直到1936年6月，才有文物保護專家發現了它的蹤跡。

在一本由中國古文字學家商承祚先生編著的《渾源彝器圖》的書里邊，明確記載了當年官府沒收的大部分渾源青銅器，包括這件渾源犧尊在內，都被一個叫盧豐年的人買走了。

盧豐年是誰？他另一個身份就是從事販賣文物多年的古董商盧芹齋。據統計，經他手倒賣的文物達上千件。渾源犧尊落在他的手里，可謂是兇多吉少了。此時的盧芹齋好似人間蒸發一般的消失了，渾源犧尊更是不知去向。

時間來到11年后，1947年，渾源犧尊在上海雪耕齋文玩店神秘現身了。原來，這批青銅器在北平沉寂了十多年后才被人悄然運到上海。

上海博物館 圖源/圖蟲創意

雪耕齋文玩店的店主張雪耕，是和盧芹齋共同倒賣文物的同伙，倆人密謀好要把這批文物以“仿制品”的名義秘密偷運出國，高價賣給外國的收藏家。

殊不知，他們自以為天衣無縫的計劃引起了上海市立博物館的警覺，在貨輪即將起航的關鍵時刻，博物館的工作人員及時趕到，對這些“仿制品”開箱檢查，成功避免了這批國寶流失海外。

經工作人員逐箱檢查后，發現17箱共345件文物，有3件是仿制品，其他包括渾源犧尊在內的，都是具有很高歷史價值的文物。隨后，海關立刻將這批文物封存。

新中國成立后，上海市人民政府把這一批被封存的文物移交給新成立的上海博物館。從此，這件珍貴的渾源犧尊，從出土后經歷了24年的顛沛流離，終于在國內安定下來，成為了上海博物館的一件鎮館之寶，吸引著無數游客前來參觀欣賞。

02 國寶級酒壺——犧尊

在我國五千年文明的長河中，青銅時代占據了很重要的位置，歷經了夏、商、周三代近兩千年之久的輝煌。

這個時期的青銅器，尤其是最具代表性的青銅禮器，以種類繁多、造型優美、紋飾華麗、制作精良、風格獨特而著稱于世。

濰坊市博物館館藏文物龍紋蓋鼎

圖源/圖蟲創意

犧尊，又稱“犧樽”，是一種動物造型的盛酒器，從商代早期開始使用。直至戰國時期，是青銅器中使用時間較長的一種器形。

犧尊作為六尊之一，在《周禮》等古代文獻中均有記載，寓意著祭祀和獻禮的莊重與神圣，是貴族身份的象征。

這件渾源犧尊以站立的水牛為形，巧妙地融合了動物形態與實用功能。牛腹中空，牛頸和背脊上有三孔，中間一孔套有一個鍋形器，可以取出。從結構上看，這是一件溫酒器，牛背上的鍋形器可以盛酒，空穴注入熱水裝于尊腹用來溫酒。這樣構造的商周青銅器，目前僅發現這一例。

大同博物館內展示的渾源犧尊仿品

圖源/北京發現紀實傳媒有限公司媒體素材庫

在牛兩側的頸、背、腹、臀部以及四肢的上部都裝飾有相同結構獸面紋。在牛的頸部，釜形器的口沿還裝飾有浮雕的牛、虎、豹等小動物。這些浮雕展示出古代工匠高超的雕刻技藝。

牛鼻上穿有一環，說明了在春秋時期，渾源所在的代國先祖，已經開始使用穿鼻的方法馴服牛來耕田，這就是牛耕技術推廣的證明。

作為盛酒器，渾源犧尊與美酒相伴了2000多年；作為國寶，它以世界上獨一無二的青銅藝術珍品享譽海內外，已成為上海博物館的標志，被觀眾評為最受喜愛的十大藏品之一。

其實，當初那批出土于大同市渾源縣李峪村的青銅器，在上海雪耕齋文玩店露面時，只剩下12件，大部分已被零散帶到國外，淪為歐、美、日等國的一些公私收藏。

現在，在大同市博物館里還可以看到蟠虺紋青銅鼎、蟠虺紋青銅豆兩件真品和犧尊仿制品一件。精美的紋飾、獨特的造型、莊重而威嚴的形象，讓我們可以從它們身上看到那些流失海外、命運坎坷的珍寶的影子。

它們經歷過一段耐人尋味的傳奇故事，它們正靜靜等待你來欣賞……

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參考資料：

[1]上海市博物館

[2]《渾源李峪出土銅器研究》

[3]《經典傳奇：國寶傳奇——渾源犧尊歷險記》

[4]《知否，知否，走進渾源 觸摸古中國的高貴文明肌理》

[5]《山西國寶多劫難！闊別故土95載，渾源彝器“衣錦還鄉”》