“東家·金造”黃金藝術展現場

展覽現場

春秋戰國時期，各區域間的文化交流和互動日漸頻繁，金器的制作工藝與造型藝術也達到了新的高度，已成為社會地位和財富的重要象征。黃金制品的類型更加豐富，除首飾、佩飾、車馬器、兵器以及貨幣外，還出現了具有劃時代意義的黃金器皿。北方金器制作系統和南方金器制作系統各具特色。

獸面紋金牌飾

金牌飾是我國北方草原文化的典型器物，多以動物為題材，標志著身份等級的高貴。此次展覽上的一枚獸面紋金牌飾，就是草原藝術的上層之作。金牌飾呈長方形，獸面似虎，耳上豎，舌短，似桃形，頂端呈"山"字造型，紋理清晰。以金虎為綴飾，表現了草原文化對老虎及其所代表的王者氣勢的崇拜。

龍紋飾

螭龍飾件由兩條金龍卷曲盤錯而成，咬尾回旋，相互交結。長身靈動，扭曲婉轉。每條龍細節鑄造精細，工藝精湛。

當盧

當盧是古代系于馬頭部的飾件，用于裝飾馬鼻革與額革部位交接處。展覽上呈現的兩枚當盧造型成環狀，四角各有一系孔，用于固定之用，中心部分四條螭龍，交錯往復，造型栩栩如生，充滿力度感。

秦漢大一統的確立，促使金銀開采業和制造業的規模不斷拓展，金器的應用范圍也不斷擴大。在漢代“金銀為食器可得不死”的觀念影響下，帝王及貴族等對金器的占有達到了前所未有的境地，金器的制作更加精細，種類也更加豐富，涉及到社會生活的方方面面。

束發冠

展覽上的一件束發冠也可體現漢代金器工藝的繁雜和精良。發冠，是束在發髻上的發罩，其中冠作覆杯狀，經捶蹀鍛打而成，其外壁另鑲嵌有菱形和水滴形凹槽，凹槽外圍一圈金珠，凹槽內鑲嵌有紅瑪瑙，其中部分脫落。此件金冠集捶蹀成型，復經焊燒造型進行裝飾。

龍紋牌

龍紋牌金帶飾呈長方形，以錘鍱加鏨刻工藝制成。器面凸起螭龍形，龍身蜿蜒蜷曲，脊柱以尺寸不同之金珠為飾，大小順序漸變；周圍錘鏨小螭龍若干，盤伏于主龍身旁，焊接金絲勾勒邊緣，其內焊接細小金粟為飾。大小龍紋制作精細，形象生動，花絲、珠化、鑲嵌三種裝飾技術集中于同一器物，體現了細金工藝技術的純熟和工匠豐富的藝術表現力。

金珰

魏晉南北朝時期，西方輸入的金器數量大增，其與中國傳統風格完全不同的器形、紋飾、技法為中國金器的發展注入了新的活力，也為隋唐時期金器的繁榮奠定了基礎。

金珰是一種流行于兩晉十六國時期的冠帽裝飾，使用者的身份很高，男女皆可佩戴，有些金珰還是命婦冠飾步搖之構件，其流行與以大月氏為代表西方文化在東漢晚期的廣為傳播有直接關系。

六瓣纏枝金杯

唐代，金器的發展發生了重大變革，在外來器物的影響下，唐代金器在造型、技術上不斷突破傳統，將多種文化完美融合，同時又不乏自由創新，并逐漸于唐中期以后完成了金器的中國化過程，唐代也因此成為了中國古代金器發展史上的巔峰時期。

展覽上的一只六瓣纏枝金杯在濃厚的唐風之中又散發著栗特器物的異國情調。整個杯身內凹外凸，具有很強的雕塑感。杯身分六瓣，為六曲，即折棱向內。杯托為喇叭形圓足。杯身外壁布滿纏枝紋，襯以魚子紋底，紋飾鏨刻流暢，一氣呵成，展現高超技藝。

銀鎏金 走獸纏枝紋杯

金銀為食器可長生，這種觀念讓金銀器具頗受唐朝的皇室貴族青睞。唐代的金銀器制作吸收了西金銀工藝中的錘碟和焊接等技法，并模仿異域器物造型，但沒有完全丟掉自身的傳統。

花頭簪一套

明代發簪以南京和其他地方明朝墓葬中出土最多，采用的工藝有錘鎂、鏤刻、累絲、焊接、鑲嵌、琢磨等，尤注重簪頂部和簪桿上半部的變化技巧。造型上，明前期相對簡潔樸實，中期至后期，則更著意珠寶鑲嵌和工藝之精巧。展覽上的一套花卉簪子采用掐絲焊接鑲嵌工藝，造型精美生動。

鑲寶頭飾

另一套鑲寶頭飾由一個頭花，兩個耳環和四個祝福金幣組成，采用鏨刻、鑲嵌、掐絲、焊接等工藝，樣式優美，造型別致，有雍容華貴之氣。

邱啟敬 “觀山海”系列作品

邱啟敬 “觀自在”系列作品

除了古代文物部分，本次展覽同時展出了6位設計師的黃金創作作品。藝術家邱啟敬帶來了以魏晉無相佛造像為靈感設計的“觀自在”系列作品、以上古神獸為靈感的“觀山海”系列。

汪旺 作品

金工藝術家、中央美術學院國際學院文遺中心副主任汪旺帶來了“器NO.17”，作品無預設圖稿，以即興、隨機的鍛造，結合蓮蓬等中式元素，打造了黃金壺。此外，還有孫倩、張凡、王圣臨、王琰等4位設計師的作品也在呈列之中。

展覽開幕式現場，黃金藝術品牌“東家金造”也正式首發。

此次展覽將持續至12月10日。