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孫悟空豈止談戀愛?還兒女雙全拜岳飛為第三個師父
最近大熱的國產游戲《黑神話:悟空》上市十天,不少玩家已經通關,而其中部分游戲劇情引發玩家爭論。有玩家發現,結局動畫中“接連三次打碎過去的愛人”,疑似設定孫悟空和白骨精曾是愛人,劇情中也多次暗示孫悟空曾墜入情網,充滿陰謀論的主線劇情也被人吐槽有魔改原著的嫌疑。

有人說這是魔改,并套用了六小齡童的那句“戲說不是胡說,改編不是亂編”諷刺批評,大家這么想也并沒有錯,因為如果只是從《西游記》出發,這個劇情確實是離經叛道大不該的。

但要知道《西游記》的成書與《三國演義》《水滸傳》類似,都經歷了一個長期積累與演化的過程。但與前兩者演化的特征并不一致:《三國演義》《水滸傳》是在歷史真實的基礎上加以擴展與虛構,是“實”與“虛”的結合而最后以“真”的假像呈現于讀者面前;而《西游記》的演化過程則是將歷史上的真實事件不斷地神化、幻化,最終以“虛幻”的形態呈現在讀者面前。

在吳承恩之前,作為一個真實發生在唐代歷史的玄奘(602—664年)西行取經事件,在《西游記》成書前的唐宋元三朝均有相關的故事和改編流傳。在南宋說經話本《大唐三藏取經詩話》中,開始把各種神話與取經故事串聯起來,書中出現了猴行者。他原是“花果山紫云洞八萬四千銅頭鐵額獼猴王”,化身為白衣秀士,來護送三藏。他神通廣大、足智多謀,一路殺白虎精、伏九馗龍、降深沙神,使取經事業得以“功德圓滿”。這是取經故事的中心人物由玄奘逐漸變為猴王的開端。

而在元代戲曲作家吳昌齡的雜劇《唐三藏西天取經》中,也出現了孫悟空的形象。

就在明朝吳承恩版《西游記》問世后,后續擴展的各式各樣版本也都層出不窮。單只明代刊本就有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。在明清之際吳元泰、吳政泰、余象斗等因而又據佛、道兩教之有關戲曲雜劇和神話傳說,撰寫《東游記》、《南游記》和《北游記》,再加上楊志和之另本《西游記》,合稱《四游記》。

歸根結底,《西游記》不是一成不變的,孫悟空自然也是在文人墨客的筆下不斷更迭變化,那么《大話西游》能夠讓孫悟空和白晶晶、紫霞談戀愛戀愛,《黑神話:悟空》讓孫悟空和白骨精再談一次戀愛,也只不過是現代化改編的一種方向。

可以不愛,但沒有錯。因為在其他版本里,孫悟空兄弟姐妹齊全,也兒女雙全,甚至還曾經拜到第三個師傅——岳飛。

不再是孤兒的孫悟空
《大唐三藏取經詩話》:白衣秀才孫悟空

宋代的《大唐三藏取經詩話》(又名《大唐三藏法師取經記》)之中,跟隨唐僧西行的弟子并非是孫悟空、豬悟能、沙悟凈和白龍馬,而是五個被稱為“小行者”的凡人。
啟程后不久,唐僧便遇到了化為“白衣秀才”前來相助的猴妖。不過這位“猴行者”雖然也來自“花果山”,卻住在“紫云洞”而非“水簾洞”,名號也是“銅頭鐵額獼猴王”,而非“美猴王”。


取經途中,“獼猴王”孫悟空不僅根本無需尋訪諸多神佛,便能對所遇妖怪的背景如數家珍,并出手擺平;還在擊敗了“九龍池”的馗龍之后,不忘效仿哪吒抽了一條龍筋給唐僧做腰帶。

在故事結尾時,獲封“銅筋鐵骨大圣”。
《西游記》雜?。何逍置冒鎸O悟空
元代楊景賢的《西游記》雜劇中,孫悟空的稱號為“通天大圣”而非齊天大圣。他一共五個兄弟姐妹:
小圣弟兄、姊妹五人,大姐驪山老母,二妹巫枝祗圣母,大兄齊天大圣,小圣通天大圣,三弟耍耍三郎。

此外,孫悟空有名妻子嬌姿,是遭他強娶的金鼎國公主。
兒女雙全版孫悟空
明代的《南游記》中,孫悟空的女兒名叫月孛星,華光大帝是孫悟空的結拜兄弟。

明代的《西游補》中,孫悟空在幻覺中見到了因為自己在鐵扇公主肚子里大鬧而意外造成她懷孕所生下的兒子?波羅蜜王。

第三個師傅版孫悟空
還是在明代的《西游補》中,因閻王病故,孫悟空被拉去頂替。于是審判秦檜,處以種種重刑,并且孫悟空又尊岳飛為自己第三個師父,隨后離去。

收徒版孫悟空
明代《后西游記》中,孫悟空有弟子孫履真(孫小圣 / 小行者)。清代蒲松齡著《聊齋志異》中有《齊天大圣》,故事里齊天大圣收了原本不相信齊天大圣信仰的許盛為徒。

沒了金箍棒的孫悟空
佛祖因他手拿金箍棒,毀傷了無限生靈,定要繳還這棒。孫悟空不舍,懇求不成,舉棒與大力神王較量,因如來不容經、棒同行,被迫繳出如意棒,保護師父和經卷東行。

孫悟空遇有妖魔,便思念棍棒,曾三次返西天盜取,均未得手,桀驁不馴之性略存。東還路上,憑一條禪杖,復恃“積年機變”,穿火焰山八林,渡通天河,經新開河岔道,走九溪十二峰,變四眾為尼姑詐女古怪,代比丘找菩提誘老水黿,劬斗授徒計探美蔚君,石洞救僧智斗烏龜精,....“一路來愚弄了許多魔王洞主”,雖時時口念“怕師父說我傷生”,卻常常心懷“降魔的意念”。后來,亳毛失竊,禪杖告偷,他才只好改學梵語經咒縛魔,直到東土。
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