公元1127年四月二十六，大宋南京應天府的元帥行府。

從京城趕過來的宋太宰、前楚帝張邦昌，見到大元帥康王趙構，就叩首慟哭，請求康王處他死罪。康王親切地命贊者把張邦昌攙扶起來，并用接待賓客的禮儀對待他，張邦昌開始詳細地向康王講述京師圍城事的始末，邊講邊哭，康王也一起流下悲痛的淚水。

面對背叛大宋、被金人威逼稱帝的“宋奸”張邦昌，康王趙構為何沒有處死他來維護大宋政權的尊嚴，還以賓禮對待他呢？

新天子的最佳人選

宋欽宗靖康二年（1127，金天會五年）二月初六，大金南征軍團的兩位統(tǒng)帥完顏宗翰、完顏宗望，宣布廢大宋太上皇趙佶和靖康皇帝趙桓為庶人，并傳檄大宋臣民要“推立異姓，以主茲土”。

東京留守孫傅接到金人的指令后大驚失色，從二月初七至初十連續(xù)寫六封信給金元帥府，哀求金帥保存趙氏，并于初十日和汴京軍民在南熏門哭拜乞求。宗翰不僅沒答應，還逼其送太子出城；搜捕全部宗室；限令在十一日選出異姓新皇帝，不然大金軍隊“舉兵入城”。

在金人的斧鉞相逼、走狗王時雍等人的積極配合下，二月十一，汴京留守諸臣只能推薦金人屬意的張邦昌。三月初七，金元帥府冊立宋太宰張邦昌為大楚皇帝。

《祥龍石圖》宋徽宗、大宋太上皇趙佶所畫。來源/故宮博物館·

金人為何屬意張邦昌充當中原代理人呢？因為他是當時的最佳人選。

張邦昌（1081-1127），永靜軍東光人，進士及第后，累官至大司成，曾出使高麗，后因訓導失職被降兩官，后入為禮部侍郎翰林學士，在金人第一次入侵時是堅定的議和派，靖康初年，遷少宰兼中書侍郎。

金人第一次圍困汴京，要求宋廷以宰相、親王為質。由于李綱的舉薦，少宰張邦昌得以與之前毫無交集、此時慷慨請行的康王趙構，開啟一段終生難忘的患難之旅。

靖康元年（1126）正月十四，張邦昌和趙構“乘一筏渡濠，自午及夜分，始達敵寨”，向金人獻上誓書、地圖，稱侄大宋皇帝、伯大金皇帝，金軍遂解圍。但旋即發(fā)生姚平仲襲營不克事件，金人大怒，意識到康王這個皇子于宋廷來說太沒有分量了，復圍汴京，勒令宋廷改以皇帝同胞母弟來為質，替換不受重視的康王。

但欽宗并沒有母弟，且諸王都扈從上皇出京避難，除了康王就只剩下老五肅王趙樞，無奈的欽宗只好以親妹夫、駙馬都尉曹晟（避金主名改晟曰實），和肅王趙樞一起出使金營，并升遷張邦昌為太宰。

肅王去康王還，“倒霉的”張邦昌卻被任命為河北路割地使，留在金營，被撤退的金軍挾持北行，沿途又奉金人之命勸說守城人投降，毫無大臣氣節(jié)，因此被太學生雷觀批評：

“聞播遷之說則樂從，畫效死之計則退縮，其何以安百姓為國柱石乎？虜所言者從之，虜所欲者與之，不聞有忠義一言奮然以折敵人之心，其何以威撫外蕃使之畏服乎？”

二月十七，金人渡河北去，并沒有依約放回肅王和張邦昌，面對這樣的情況，軟弱的欽宗拿違約的金人沒辦法，卻把被迫渡河的張邦昌遙罷為觀文殿大學士、中太一宮使。

第一次南侵的金人雖然迫于形勢倉促撤退，但也看透宋廷腐敗軟弱的本質，隨即在半年后再次揮師南下，并取得比上次入侵時更喜人的戰(zhàn)果——于靖康二年（1127）俘虜徽欽二帝。喜不自勝的宗翰、宗望在飄飄然中尚保留一絲自知之明，知道自己眼下并沒有能力直接統(tǒng)治中原，他日趙氏必然復興，不如扶植傀儡替他們經營。

宗翰最初并沒想到以張邦昌來充當“代言人”，而是考慮讓契丹人蕭慶居汴京守河南地，蕭慶當場表示“不敢當”；眾將又推舉漢軍都統(tǒng)制劉彥宗，彥宗“亦不敢當”，請復立趙氏，宗翰不聽，隨即指示汴京留守諸臣推立異姓為新天子。

因為孫傅、張叔夜及汴京士人的連番乞懇，讓宗翰意識到趙氏在群臣心中的凝聚力，所以更堅定立異姓、滅趙氏的念頭，遂在回復孫傅的報書中，微漏其意：如果你們覺得在京之人沒有合適的人選，可以推舉在軍中的前南官。

這個在軍前南官，其實就是指張邦昌。身為被扣押宋人中官銜較高之一的張邦昌，在燕京待的十個月里，和金人相處得很融洽，“人多喜之”，他雖然是個怯弱慫包，但本人氣質修養(yǎng)都很不錯，“識敏而器宏，才全而學博”，宗翰、宗望對他頗有好感，畢竟他也是宋廷宣靖之際宰執(zhí)級別中對金人最友好的一位，新天子自然非他莫屬。

那張邦昌愿意接受這個天上掉下來的“毒”餡餅嗎？

當然不愿意了，他是慫，又不是蠢，怎么可能愿意接受這個燙手山芋！

被趕鴨子上架的張邦昌

張邦昌是個很怯懦的人，在同僚眼中，他“小膽怕事特甚”；在共患難的趙構眼中，他“小心畏慎”。初見金人時他就和“意氣閑暇”的趙構有著明顯對比；姚平仲夜襲失敗受到金人詰責時，年輕少壯的趙構不過是“頗驚駭”，不惑之年的張邦昌居然是“恐懼涕泣”。當然，他雖然被金人嚇哭了，但也盡力去和金人斡旋，堅決不承認夜襲是宋廷主謀，把鍋甩到姚平仲頭上，免得給金人留下找茬的機會。

試想，如果張邦昌真的只會哭而不能溝通，恐怕金人也不會選擇他，膽小貪生又多少有點“聰明”，才會被金人相中當傀儡代理人。

當汴京留守群臣在金人的威逼下舉薦新天子時，金軍營地里的張邦昌對此是毫不知情，直到靖康二年（1127）二月二十八，宗翰命劉彥宗拿百官的勸進表給他看，才知道昔日同僚們要推他去“送死”，當即嚇得面如土色，驚恐地向金人哀求推辭，“或以腦觸柱，或以首投地”“以至號慟，悶絕仆地”，被扶回帳中后，又開始絕食，金人遣甲士舉刀威逼他，也不奏效，就對他強行“灌以粥飲”。

眼看張邦昌對當皇帝的“美差”避如蛇蝎，宗翰就哄騙他，說準備讓宋太子回城為帝，由他來擔任宰相輔佐監(jiān)督少帝，張邦昌這才同意。隨即，金人警告汴京人：張?zhí)兹鲁跻痪蜁氤牵覀兯瓦M去一個張相公，如果他進城后死了，就是你們不肯推戴他，大金會讓你們“一城盡為血池”。

張邦昌被金人送進汴京城才發(fā)覺被騙，這時，金人又傳來檄文，催促百官早點推戴張邦昌稱帝，并限令三日內沒有執(zhí)行到位，就立即提軍屠城，“都人震恐”，紛紛跪拜張邦昌，求告他從了大家，說稱帝只是權宜之計，是為了拯救一城老小。張邦昌也哭：諸公怕死，卻把俺老張推出來當替死鬼，身為大臣豈能行篡逆之事？不過是一死而已。

王時雍等人強迫他，張邦昌就引刀自裁，被眾人奪走。他又絕食六七天，有人就說：相公在城外不死，現(xiàn)在卻想死在城內，你是想害死一城人嗎？其他人則是泣勸再三，說相公且從權，等金人退去，相公是想做伊尹還是做王莽，都憑相公。在有人唱紅臉有人唱白臉的情況下，“堅避久之”的張邦昌再次妥協(xié)，哭喪著臉說自己是以九族性命保此一城生靈。

三月初七，張邦昌在一路慟哭中被趕鴨子上架，接受金人的冊封，成為大楚皇帝，定都金陵，舉行冊禮時，在場諸臣多和張邦昌一樣臉色慘沮如喪考妣，唯有王時雍、徐秉哲、吳幵、莫儔、范瓊等人，欣然若有所得，以新朝的佐命勛臣自居。王時雍率百官朝拜，張邦昌急忙轉身向東，再次表白自己的無奈，“實為生靈，本非僣竊，官員將校等并不得拜”。

為了剖白自己無心當皇帝，張邦昌不住正殿，把皇帝起居殿閣貼上封條，寫“臣張邦昌謹封”；不御殿，不受朝拜，見百官就在延康殿小軒，言必稱名，不稱朕而稱予，飲膳起居，都不用天子禮。還不許把他的命令稱為圣旨，他批示的文字只準稱中旨，當面獲得的命令稱面旨，傳諭四方的稱宣旨，手詔稱手書，盡可能地避開一切讓人誤會的稱謂。唯有金人在場時，張邦昌才穿御服和大臣們議事。

在金人準備撤退之際，張邦昌親往青城，向金人申請七件事：

“請不毀趙氏陵廟、罷括金銀、存留樓櫓、借東都三年、乞班師、降號稱帝、借金銀犒賞。”

兩位元帥都慷慨地許之，還要留兵保護張邦昌，被他拒絕。

張邦昌又請求金帥釋放部分被扣押的大臣，如馮澥、曹輔、郭仲荀等等都在此時被放回來。順桿兒爬的張邦昌再致書金人，請釋放孫傅、張叔夜、秦檜三人，讓他們能有機會為大楚效力。由于這三人當時是堅定的挺趙派，金人沒答應，不過還是給張邦昌面子，把被金軍扣留的路允迪、張澄放回來了。

金人還考慮到大楚新立，民生凋敝：

“特免歲貢錢一百萬緡、銀帛二十萬匹，兩每歲只議納三十萬匹兩、銀帛各半。”

這次減免也是張邦昌的一大功德，后來南宋與金國的歲幣談判，就在這個減免后的基礎上，讓南宋人擺脫掉徽欽許諾出去的高昂歲幣。

三月二十七，金軍大撤退，徽欽二帝及皇族也被分批次北遷。張邦昌法駕縞素，率百官遙辭二帝，放聲慟哭，百官軍民皆哭聲震天。和金帥辭別時，不死心的張邦昌又請求釋放孫傅三人，宗翰大怒，質問他非要接回三人，是想讓趙氏復辟嗎？嚇得邦昌“懼不能對”，再不敢言語。三人遂被金人在四月初一挾持北上，張叔夜在路上自殺，孫傅死于明年，而曾經濃眉大眼的秦檜則當了叛徒。

等金軍全部撤離后，四月初二，張邦昌就在呂好問、胡舜陟、馬伸的建議下，派人去濟州、鄆州地方尋訪大元帥康王。初四，送“大宋受命之寶”給康王。初五，迎接哲宗廢后孟氏入宮，初九，孟氏垂簾聽政，當了三十三天楚帝的張邦昌避位行太宰事。二十六日，他親往南京覲見康王。五月初一，康王趙構即位，改元建炎，由權尚書左仆射張邦昌率百官向他稱賀，大赦天下。

趙構為啥不愿殺張邦昌

趙構對偽帝張邦昌到底是個什么態(tài)度？他為何不殺張邦昌以雪恥呢？其實，不是他不愿殺，而是當時不能殺，原因是雙重的。

首先，建炎政權初建，就對擁戴投誠之臣大開殺戒，恐怕會寒了很多人的心，尤其是汴京城的留守諸臣。再說，殺張邦昌用什么理由？篡逆嗎？那在張邦昌帳下附逆的諸臣要不要殺？沒為大宋守節(jié)的汴京士子要不要殺？接受偽楚統(tǒng)治的千千萬萬汴京老百姓要不要一并問罪？

建炎政權初建，局勢還不穩(wěn)定，目前最重要的是以維穩(wěn)為主，才能抵抗金人，現(xiàn)在并不是適合清算的時候。所以，趙構在即位當天，就宣布“張邦昌及應于供奉金國之人，一切不問”，以此來穩(wěn)定人心。那些曾失節(jié)的臣子自然把心放肚子里，安心為新政權效力。

其次就是，趙構懼怕金人為張邦昌出頭。張邦昌是金人指定的中原代理人，雖然是張邦昌自己主動避位，但金人不會講道理，而有可能用張邦昌被廢為借口重新挑起戰(zhàn)爭，趙構并不認為建炎政權有能力擊敗金人。

《詩經·小雅·節(jié)南山之什圖》卷（節(jié)選）書面均無款印，舊傳宋高宗趙構書文，馬和之作畫。來源/故宮博物院

在當時“談金色變”的情況下，趙構并不考慮復仇，而是忘父兄之怨，忍宗社之羞，只想茍安講和，還美其名曰“朕不知有身，但知有民，每惟和好是念”，所以甫一即位就想放棄大河以北，遣使與金人議和，還讓張邦昌給金人寫信從中說和，為他美言。

這種心態(tài)下，趙構又怎么會殺金人所喜的張邦昌呢？不但不殺，還要恩寵有加，認為張邦昌雖有僭號的行為，但那是被金人所迫不得已而從權，又在艱難的環(huán)境下，保全趙氏宗廟、一城生靈，“已不愧于伊周矣”，特拜為太保、奉國軍節(jié)度使，封同安郡王，五日一赴都堂參決大事。

面對趙構的隆恩，被抬到伊周高度的張邦昌內心是忐忑的，他連續(xù)上書求退，卻不被允許，趙構反而表彰他“勛在社稷”，參考文彥博的例子，一月兩赴都堂，并許宰執(zhí)去他府中議事，旋即又進太傅。

但張邦昌并沒有安穩(wěn)太久，趙構給予的榮寵，很快就隨著主戰(zhàn)派李綱的入朝而終結。

六月初一，新任右相李綱趕到行在，才入見就上十議，其中第四條議僭逆，建議把易姓建號四十余日的張邦昌明正典刑；第五條議偽命，請求嚴懲那些奉金人之命接受偽官的失節(jié)之臣。趙構為了保住張邦昌，把這兩條抽出來留中不發(fā)。李綱再次上奏請殺張邦昌，說陛下想中興，卻尊崇“僭逆之臣”，讓四方諸侯知道了，誰能不渙散瓦解？

盡管李綱言辭犀利，內心傾向議和的趙構，仍然不愿意問罪張邦昌。李綱嚴厲地指出：篡逆之事論跡不論心，邦昌已經僭逆，豈能再留在朝廷，“使道路目為故天子哉？”

迫于當時的形勢，還要倚重李綱的趙構只好妥協(xié)，但他仍不愿意殺張邦昌，而是在六月初五，貶斥張邦昌為昭化軍節(jié)度副使，安置潭州，其他如王時雍、吳幵等接受偽命的臣僚，也都貶斥出朝。

然而到了九月二十五，趙構卻詔湖南撫諭官馬伸賜死張邦昌，并誅王時雍。

從保全到賜死，不過是三個月的時間，趙構對張邦昌的態(tài)度，為何就有如此大的轉變呢？當然也和時局有關。

七月，宋廷就預感到金軍即將在秋季南下，經過討論，趙構拒絕宗澤還師舊都的建議，決定巡幸東南。九月初，金人果然“以廢邦昌為詞”，兵分三路南下。九月初五，趙構宣布準備巡幸淮甸。

“趙跑跑”又想跑路了，自然不放心安置在長沙的前偽帝張邦昌，本來在金人眼中，“黃河以南知有張楚而已，不知有宋也”，趙構遣的宋使就被金人以國號不同拒納，使者只好說我來議和就是“張公實預其謀”，這才被金人接納。等金人南下后會不會復立張邦昌為帝呢？到那時建炎天子的存在豈不更尷尬？因此，在君臣共議之下，一致認為賜死張邦昌最為穩(wěn)妥。

《仇英臨蕭照中興瑞應圖卷》此幅為仇英的摹古之作，根據(jù)曹勛輯“瑞應諸事”所寫贊文描繪而成，是一幅歌頌趙構重建王朝的作品。來源/故宮博物院

前邊趙構已經赦免張邦昌僭號的罪行，自然不能打臉皇帝再用這個名目，于是，“在內中衣赭、衣履黃裀、宿福寧殿、使宮人侍寢”成為張邦昌獲誅的新罪名，被縊死于平楚樓，年47歲。十月初一，趙構匆忙離開南京，登舟南幸，開始新的逃亡之旅。

客觀來說，張邦昌稱帝的確是受金人脅迫，名列叛臣傳第一有點冤枉，但他的僭號行為，也的確是無法抹滅的存在，在他黃袍加身的那一刻就已經注定了滅亡，即便他很快歸政趙氏，躲得了一時，也不能避免日后被清算的命運。

參考文獻：

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張偉《論張邦昌偽楚政權及其影響》

何艷華《膽怯與愚忠：再論張邦昌》

（宋）徐夢莘《三朝北盟會編》

（宋）李心傳《建炎以來系年要錄》

（宋）趙鼎《忠正德文集》

（宋）宇文懋昭《大金國志》

（元）脫脫等《宋史》等

本文系“國家人文歷史”獨家稿件。

END

作者 | 蠻大人

編輯 | 胡心雅

排版編輯 | 賈瀅（實習）

校對 | 張斌