生物學(xué)告訴我們，世上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，人類兩性關(guān)系是漫長(zhǎng)進(jìn)化后的結(jié)果。愛(ài)情實(shí)際上是一場(chǎng)復(fù)雜的生理反應(yīng)，激素的分泌受基因控制。一見(jiàn)鐘情或門(mén)當(dāng)戶對(duì)，暗涌著男女博弈的內(nèi)在邏輯。

從進(jìn)化論視角看愛(ài)情與婚姻的本質(zhì)，是什么樣的？“基因決定我愛(ài)你”只是網(wǎng)絡(luò)“毒雞湯”？結(jié)婚彩禮為何也能跟進(jìn)化論扯上關(guān)系？澎湃問(wèn)吧邀請(qǐng)生物學(xué)博士、科普讀物作者史鈞一起從基因角度聊愛(ài)情。

愛(ài)的進(jìn)化論

@山有木兮卿無(wú)意：基因決定我愛(ài)誰(shuí)，難道是網(wǎng)傳的雞湯謬論嗎？一見(jiàn)鐘情是怎么發(fā)生的？

史鈞：所謂基因決定我愛(ài)誰(shuí)，是一種網(wǎng)絡(luò)流傳的便于理解的方式，實(shí)際情況遠(yuǎn)沒(méi)有如此簡(jiǎn)單，否則大家都去做一個(gè)基因測(cè)序好了，根本不必要什么戀愛(ài)或者相親環(huán)節(jié)了。

但分子生物學(xué)研究表明，人們的基因與戀愛(ài)之間確實(shí)有一點(diǎn)內(nèi)在的聯(lián)系，此事說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)，主要與HOX基因有點(diǎn)關(guān)聯(lián)。至于一見(jiàn)鐘情，則是一種短期擇偶策略，未必能取得較好的對(duì)偶效果。

@贊美虛無(wú)：我發(fā)現(xiàn)談戀愛(ài)結(jié)婚的人會(huì)越長(zhǎng)越像，甚至寵物也會(huì)像主人，這是因?yàn)槲覀儠?huì)選擇和自己基因相似的人，還是時(shí)間久了越來(lái)越像？

史鈞：所謂相愛(ài)的人會(huì)越長(zhǎng)越像，可能是一種巧合，也可能是一種誤解。當(dāng)然也有可能真的越長(zhǎng)越像，因?yàn)橄鄲?ài)的人會(huì)不斷模仿對(duì)方，從表情到動(dòng)作，甚至到一些生活習(xí)慣。這些相似性也會(huì)被納入到越來(lái)越像的范圍中去。

至于是否與相似的基因有關(guān)，目前沒(méi)見(jiàn)到相關(guān)的研究。人們未必會(huì)主動(dòng)尋找與自己基因相似的人戀愛(ài)，倒是有相反的觀點(diǎn)認(rèn)為，人們傾向于尋找和自己基因相差較大的人結(jié)婚，那樣后代可以得到免疫互補(bǔ)能力，有較強(qiáng)的免疫能力。當(dāng)然，這些都不是定論。所以這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有定論，也可能問(wèn)題本身根本不存在。

@范逐風(fēng)：史老師好，您的觀點(diǎn)頗為冷峻，確有讓人清醒之效。相比了解男女的行為心理動(dòng)因，我更想了解您是如何論證愛(ài)情是生理反應(yīng)的，如何用自然現(xiàn)象解釋人文現(xiàn)象，似乎二者是有溝壑的。請(qǐng)您簡(jiǎn)要介紹一下您的思路。

史鈞：美國(guó)著名社會(huì)生物學(xué)家威爾遜認(rèn)為，所有人類社會(huì)現(xiàn)象都可以用社會(huì)生物學(xué)原理加以解釋，都是為了獲取生殖回報(bào)最大化。無(wú)論文學(xué)還是哲學(xué)，原理基本相通。從這種意義上說(shuō)，自然現(xiàn)象與人文現(xiàn)象沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別。畢竟人類只是一種靈長(zhǎng)類動(dòng)物。具有哺乳動(dòng)物的所有基本特征。文化現(xiàn)象并不能完全消除人類的動(dòng)物性。而且文化現(xiàn)象本身就是一種生物學(xué)現(xiàn)象，其他動(dòng)物也有文化現(xiàn)象，只是表現(xiàn)形式不同而已。

愛(ài)情是一種生理反應(yīng)，這很好理解，就是一大堆激素和分子信號(hào)的綜合產(chǎn)物而已。我在《愛(ài)的進(jìn)化》一書(shū)中有專門(mén)論述。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，戀愛(ài)男女喜歡互相擁抱，就是因?yàn)閾肀ё屓丝鞓?lè)，快樂(lè)的根源在于，擁抱能夠成片激活皮下壓力感受器，促進(jìn)身體釋放所謂的擁抱激素，比如催產(chǎn)素與多巴胺等，進(jìn)而引發(fā)一系列的生理反應(yīng)，與牽手一樣可以減緩心跳、降低血壓、消除恐懼感，讓人敞開(kāi)心懷，促進(jìn)彼此信任，直至愿意以身相許。

基因與婚姻

@飛天小巫婆：男人比女人渴望婚姻，是不是因?yàn)槟腥耸腔橐龅募鹊美嬲撸?/strong>

史鈞：沒(méi)有證據(jù)表明男人比女人更渴望婚姻。事實(shí)上男人和女人應(yīng)該同等渴望婚姻，畢竟結(jié)婚需要男人和女人一致同意才行。凡是同意結(jié)婚的人，都可以認(rèn)為是婚姻的既得利益者。如果他們覺(jué)得沒(méi)有從婚姻中獲利，就很難同意結(jié)婚。只是男女獲利的方式不同，有時(shí)感覺(jué)它們獲利的程度也不同罷了。那與男女的不同立場(chǎng)有關(guān)，而與事實(shí)無(wú)關(guān)。

男人總認(rèn)為女人從婚姻中獲利更多，女人則相反，這就是所謂的兩性沖突。兩性沖突一直都在，只是表現(xiàn)形式不同。離婚是最直接的表現(xiàn)形式。

@面包人：請(qǐng)問(wèn)一下，是否有從基因方面的角度來(lái)看待婚姻的說(shuō)法？以及現(xiàn)在一些人恐婚更多是有社會(huì)層面的原因還是個(gè)人原因？

史鈞：在當(dāng)今人類社會(huì)，只有結(jié)婚才能更加有效地將后代撫養(yǎng)長(zhǎng)大，并幫助后代獲得足夠的競(jìng)爭(zhēng)能力。后代是父母的基因傳承人。這可能是婚姻與基因最直接的關(guān)系吧。在我看來(lái)現(xiàn)代人恐婚更多的應(yīng)該是文化的原因，而非個(gè)人原因。如果一個(gè)人經(jīng)濟(jì)能力、健康狀況和社會(huì)地位都沒(méi)有問(wèn)題，他是不應(yīng)該恐婚的吧。

@西瓜可樂(lè)味：結(jié)婚彩禮和進(jìn)化論有什么關(guān)系？

史鈞：彩禮為婚姻設(shè)定了門(mén)檻，提高了婚姻的成本，使男女很難隨意開(kāi)始一段婚姻，當(dāng)然也就很難隨意結(jié)束一段婚姻，因?yàn)椴识Y已經(jīng)成為前期付出的沉沒(méi)成本，如果經(jīng)濟(jì)實(shí)力不允許，最好的辦法就是維持現(xiàn)有的婚姻。因此彩禮有一定的維護(hù)婚姻制度的意味，并為后代的生存提供一定的保證。試想一下，如果每個(gè)人只花十塊錢(qián)就能結(jié)一次婚，結(jié)果會(huì)怎么樣呢？

性別差異與成因

@青山岜：史前人類男女體格（如身高等）和現(xiàn)在男女體格差異哪個(gè)更大？是不是文化導(dǎo)致？

史鈞：所謂史前人類，隨著劃分的時(shí)間段不同，表現(xiàn)也不同。總的來(lái)說(shuō)，男女體型差異一直存在，在生物學(xué)上叫作雌雄二態(tài)性。人類雌雄二態(tài)性一直呈現(xiàn)不斷縮小的趨勢(shì)，表明人類的雄性競(jìng)爭(zhēng)激烈程度正在不斷削弱，與文化發(fā)展有一定的關(guān)系，現(xiàn)在男人之間的雄性競(jìng)爭(zhēng)主要競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)地位和政治地位，很少再競(jìng)爭(zhēng)肌肉力量，這是男女體型差異不斷縮小的主要原因。

@代碼再敲也看不懂：男性壽命普遍比女性短，是為什么？

史鈞：關(guān)于這個(gè)話題，有許多理解試圖給出全面的解釋。我最喜歡的解釋是，男性之間存在激烈的雄性競(jìng)爭(zhēng)，導(dǎo)致男性容易冒險(xiǎn)，吸煙、喝酒、打架、飆車等，都容易導(dǎo)致過(guò)早死亡。此外雄性激素也會(huì)抑制免疫功能，導(dǎo)致男性更容易出現(xiàn)各種疾病，最終大幅縮短了男性的壽命。

@阿飛負(fù)傳：為啥男性普遍普通且自信？

史鈞：雄性哺乳動(dòng)物普遍如此，這主要是由精子和卵子的價(jià)值決定的。雌性卵子數(shù)量少體積大，奇貨可居。雄性精子數(shù)量多體積小，相當(dāng)于小額硬幣。因此精子要想尋找卵子合作，就需要精子代言人主動(dòng)而又積極地追求卵子代言人，如果不自信，那還怎么追求？至于是不是普通，則取決于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。總的來(lái)說(shuō)，在自然選擇的視角下觀察，越普通越優(yōu)秀。

作者：史鈞 著  出版社：世界圖書(shū)出版公司  出版時(shí)間：2024年6月