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梅蘭芳誕辰130周年｜手稿、書畫、戲衣里的“梅藝今輝”

澎湃新聞記者高丹

2024-07-24 08:57

來源：澎湃新聞

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梅藝今輝——紀念梅蘭芳誕辰130周年展主辦方提供(00:38)

2024年是梅蘭芳誕辰130周年。7月23日，“梅藝今輝——紀念梅蘭芳誕辰130周年展”在中國非物質文化遺產館啟幕。展覽遴選出200余件與梅蘭芳密切相關的展品，包括手稿、書畫、古籍、戲衣、戲單、樂器、唱片等，全方位展現梅蘭芳的藝術生涯。

展覽分為“序言”“一代宗師”“文化使者”“情懷擔當”“使命新生”“念念不忘”六個板塊，展陳各類文物，并設計互動環節，觀眾站在展柜前指定位置可收聽到梅蘭芳戲劇的選段，展覽中也復原了梅蘭芳的書房、梅蘭芳表演的戲臺等等。

梅蘭芳展覽現場

戲曲界一代大師的成長

梅蘭芳的童年在風雨飄搖的清末度過。他3歲喪父，14歲喪母，很早就開始分擔贍養家族的重擔，在這個本分忠厚的伶人家庭里，祖母慈祥賢德，教導他正直勤儉；伯父梅雨田是一代胡琴圣手，指導他循序漸進地掌握京劇表演藝術的基本功。

梅蘭芳的祖父梅巧玲，是清朝同治、光緒時期技藝非凡、聲名赫赫的京劇表演藝術家，是徽班進京后由演唱徽調、昆腔衍變為京劇的十三位奠基人之一。因其在京劇旦角表演藝術方面的突出成就，被清末畫家沈蓉圃繪入《同光十三絕》畫譜。他是四代京劇梨園世家的創始人。

《同光十三絕》畫像（摹本）左三為梅巧玲飾演的蕭太后

梅巧玲手書“知我斯人”隸書對聯

《梨園影事》該書記載了梅氏三代的相關資料，其中印有梅蘭芳父親梅竹芬便裝照一幅

《昇平署外學花名》其中有記載有進入清宮表演的梅蘭芳的伯父梅雨田

梅蘭芳成長于大變動的時代，戲曲隨著時代更迭而不斷發生新的變化。他按照梨園慣例走上藝術道路，8歲師從吳菱仙等人學戲，10歲首次登臺，13歲正式搭班喜連成（后改名富連成），邊學邊演，刻苦自立。

梅蘭芳幼年在唱做、腰腿、把子、蹺功等方面都下過很深的功夫，幼功扎實，因此他后來的戲路寬廣，能夠突破青衣和花旦的界限，創造新的表演風格，并且在老年仍能活躍于舞臺，進行新的創造。

廣德樓三月初八戲單 1909 年該戲單為宣統元年（1909）印行，為目前存世最早的梅蘭芳演出戲單，其時梅蘭芳搭班“喜連成”演出，尚不滿 15 歲。

梅蘭芳《斷橋》定妝照

1912年至1932年的20年，是梅蘭芳藝術成長的最重要時期。他從密集創作時裝新戲、古裝新戲的經驗中，探求新的表現形式，努力發揮自己的天賦，逐步強化個人表演風格，深入細致塑造人物形象的階段，由此形成獨樹一幟的梅派藝術。

丹桂第一臺十一月十九日戲單 1913 這是梅蘭芳首次赴滬演出

這二十年間，梅蘭芳塑造了許多深入人心的角色，今天，中國藝術研究院還藏有梅蘭芳的多件戲衣。

《游園驚夢》戲衣《游園驚夢》是梅蘭芳的招牌戲和代表作，一直演出到晚年

梅蘭芳《游園驚夢》劇裝照

《太真外傳》也是梅蘭芳創排的古裝新戲之一，由齊如山、李釋戡等編寫。全劇共分四本，1925年上演頭、一本，1926年上演三、四本。該戲皇皇巨制，機關布景流光溢彩，創制新腔曲盡其妙。該戲主要演員有梅蘭芳（飾楊玉環）、王鳳卿（飾唐明皇）、姜妙香（飾高力士）、姚玉芙（飾念奴）、蕭長華（飾楊國忠）、侯喜瑞（飾安祿山），演出陣容強大，珠聯璧合，極一時之盛。

《太真外傳》戲衣

《太真外傳》之后，梅蘭芳不再創作時尚的新戲，轉而以改編創演古裝戲為主，《霸王別姬》《宇宙鋒》《鳳還巢》等作品更成為梅蘭芳的經典名劇。梅蘭芳在廣闊的中外藝術視野中，不斷地學習吸收，融會貫通，并且將中國京劇藝術及古典戲曲精神傳播到了東西方世界，贏得良好的國際聲譽。梅派表演美學不斷地被世人所嘆賞，在中西戲劇的對照中，成為中國戲曲美學的典型代表。

展覽現場

傳播戲曲文化的使者

20世紀上半葉，梅蘭芳訪日、訪美、訪蘇的演出實踐掀起了戲曲對外傳播和交流的高潮，引起世界戲劇界、文藝界對中國戲曲、中國傳統藝術的廣泛評論和多元認知，而梅蘭芳也從交流與反饋中，不斷認識戲曲藝術傳統的價值和重要性。

中華人民共和國成立以后，梅蘭芳作為文化使者，赴朝鮮、日本等國演出，在多次國際交流中展示戲曲所承載的國家形象和國家聲音。

《梅蘭芳游美評論集》剪報20世紀30年代

梅蘭芳和卓別林合影

梅蘭芳赴美演出戲臺（模擬）

1919年、1924年梅蘭芳兩度訪日，1930年前往美國訪問演出乘船往返時均途經日本，也成為一次非正式的訪問。梅蘭芳前兩次的東瀛之行不僅憑借中國戲曲的魅力征服了日本民眾，而且與一些日本藝術家結下了深厚友誼。京劇不僅在東方鄰邦找到了知音，還在某種程度上給予日本傳統戲劇界許多思考和啟示。1956年，梅蘭芳率領中國訪日京劇代表團赴日演出。

赴日演出照片冊

《朝日畫報》刊登梅蘭芳的劇照

梅蘭芳的中外文化交流既傳播了中國京劇的藝術豐采，也弘揚了戲曲傳統的文化精神。他一生用戲曲之美面對世界的審視和觀照，更用舞臺藝術的創造展示了戲曲人的文化價值和藝術智慧。

在面對國家和民族的危難艱險之際，梅蘭芳也敢于擔當，堅持抗爭，排演了鼓舞人心的《抗金兵》和體現國仇家恨的《生死恨》。

梅蘭芳初?！犊菇鸨?/p>

《生死恨》譜

梅蘭芳還蓄須明志，拒絕給侵略者演出；避居上海、香港等地，靠賣畫補貼日常用度，體現出堅貞不移的民族氣節。

“蓄須明志”照

有情懷擔當的人民藝術家

梅蘭芳雖出身于舊社會的梨園行，但是絲毫沒有保守、慳吝的舊習氣，一生關心公益事業，積極地參與各類義演，在賑災、募捐和慰問活動中，秉持仁義忠厚之心，奉行藝術“為人”宗旨，贏得了梨園和社會的廣泛贊譽。

20世紀初期興起的“整理保存國故”運動，在當時各界引起極大的反響，梅蘭芳無疑也受到了這一思想的影響，他留心于傳統戲曲及表演藝術資料的保存，將許多精美的古代藝術文物悉心收藏，為當下的文化研究留下了豐富的珍寶。

中華人民共和國成立后，梅蘭芳先生將自己的珍貴藝術收藏貢獻給了國家，據統計，中國藝術研究院、梅蘭芳紀念館等單位收藏的梅蘭芳相關藏品達四萬余件（套）。展覽中也展出了梅蘭芳捐贈的珍貴戲衣、樂器及古籍等。

梅蘭芳捐贈的各類文物

梅蘭芳是京劇表演藝術家，他最重要的成就是在舞臺表演藝術領域。他創造了多樣個性鮮明、端莊雅秀的舞臺藝術形象，嬌俏柔媚的少女，英勇颯爽的女英雄，清靈飄逸的神女，含悲裝瘋的宦門小姐，抑郁醉酒的深宮貴妃等等，各具情態，各有豐采。這些人物給人以難忘的美感，令觀眾深印心扉，揮之不去。梅蘭芳一生演繹的角色與其自身的人格風范交相疊映，形成獨具個性特征的梅派藝術，他對角色不斷地琢磨升華，追求高度洗練、中正平和的分寸感，在表演藝術實踐中展現出清醒、自覺的自我風格建構。

梅蘭芳與家人

梅蘭芳不僅是一名優秀的藝術家，更是肩負文化使命的人民藝術家。20世紀50年代初，他回到北京，定居北京西城區護國寺街9號，在這里見證了從舊社會奔向新中國的社會變遷，更迎來人生與藝術的“新生”。隨著全國戲曲改革工作的籌備和推進，梅蘭芳和他的藝術同行，積極投身于新中國文化藝術事業中，排演了眾多人民群眾喜聞樂見的劇目，將優秀的戲曲經典帶到了全國各地。

1951年3月，為籌備建立中國戲曲研究院（中國藝術研究院前身），梅蘭芳請毛澤東主席題詞“百花齊放，推陳出新”，同時題寫“中國戲曲研究院”院名。同年4月3日，中國戲曲研究院成立，梅蘭芳受命擔任院長；1955年1月，中國京劇院（國家京劇院前身）成立，梅蘭芳擔任首任院長。