2024年7月，中華書局出版的“中華經典百句”（第一輯）上市，叢書包括復旦大學王振復教授著《周易百句》，浙江大學傅杰教授著《論語百句》（增訂本），復旦大學陳正宏教授著《史記百句》，復旦大學汪涌豪教授著《老子百句》，復旦大學陳引馳教授著《莊子百句》，復旦大學吳震教授著《傳習錄百句》。

7月11日下午，中華書局在上海公司——上海聚珍會議室，舉辦“中華經典百句”（第一輯）新書首發式。中華書局總編輯尹濤，“中華經典百句”主編、復旦大學圖書館館長、復旦大學教授陳引馳，復旦大學教授駱玉明，復旦大學教授王振復，浙江大學教授傅杰，復旦大學教授陳正宏，復旦大學教授吳震，上海師范大學教授詹丹，線上線下齊聚首發式，與大家分享了關于如何閱讀經典、關于如何閱讀這套精品小書的看法。

中華書局總編輯尹濤在致辭中說，“中華經典百句” 是大眾了解傳統經典和傳統文化的親切讀本，是功在當代、利在千秋的文化盛舉。這個系列和“中華經典通識”是并駕齊驅、互為補充的兩套叢書。“中華經典通識”注重“面”，“中華經典百句”則是強調“點”，以點進入文本，引導讀者領悟經典里的思想和文化精神。雖然以“百句”為題，傳遞的卻不是零碎、零散的知識片段，而是對整本書研究心得和融會貫通的講解。對每一名句的解讀，不僅思想豐富、博古通今，而且文筆暢達、文辭優美，是一篇篇尚佳的“好文”，對廣大讀者、青少年，都是非常好的文化讀本。7月1日，基于“中華經典通識”和“中華經典百句”，中華書局成立了“中華經典共讀會”，每天帶領讀者共讀一句中華經典，每月共讀一本圖書。讀者群包含了來自各個行業、各個層面的大眾，讀者們熱烈的交流和討論，體現了全社會對傳統文化的關注和熱愛。

“中華經典百句”主編、復旦大學圖書館館長、復旦大學教授陳引馳首先為大家介紹了“中華經典百句”的兩種讀法。第一種是中華經典—百句：第一輯六種，都是中國傳統經典，各位作者選取其中精華的部分提供給讀者。還有一種即中華-經典百句：中華書局是中國現代出版特別是古典文化的傳播方面特別重要的出版機構，具有充分的權威性，能夠保證叢書的質量，希望得到廣大讀者的認可歡迎。

經典有很多類型，構成的方式不一樣。“中華經典百句”系列叢書是選“百句”左右來傳達、闡釋其中的精義。這會不會是如同“七寶樓臺碎拆下來，不成片段”？陳引馳教授用了兩個比喻：一個是“月映萬川”。每一個水波里面所映出來的月光或者光影固然不是月亮本身，但它們確實是月亮映現的光亮的一部分。還有一個是“盲人摸象”。每個人摸到的都不是全體，而是象的某一部分，但所觸摸的實實在在是大象的鼻子、腿、身體，要通過把握這些片段的特征，進而去觸摸更多的部分，從而把握象的整體。“人們對經典的認識都是逐漸深入的，我們也不妨從這些片段逐漸往前走，認識會更豐富，走近乃至走進經典與傳統文化。”

復旦大學教授駱玉明特別強調，“中華經典百句”看上去比較淺易，但是在淺易的背后，有一種深邃的力量，再加上中華書局給予的品質保障，這套叢書將對社會有很大的益處，同時給予讀者寶貴的精神資源。該系列雖以“百句”為名，實則為解讀經典的入口處或游覽圖，旨在降低閱讀門檻，引導讀者深入探索中華傳統文化的博大精深。這套叢書的作者都是經典及其領域的長期研究者，能夠精準解析，揭示其核心價值與深層意蘊。對于非文史專業背景的讀者而言，“百句”系列是親近經典的理想途徑，既便捷又深刻，實為當下社會不可或缺的精神食糧。

復旦大學教授王振復則表示《周易百句》市場反響還不錯，正由此也可見經典在人們心目中的地位。“中華經典百句”把中國的文化跟國外的理論結合起來思考，很深刻，而且文采風流、文字流暢。許多經典一般讀者沒法通讀，這套叢書正可以讓我們重新認識這一經典。

浙江大學教授傅杰，從復旦到浙大教授《論語》課程已經超過了二十年。《論語》是注釋、討論非常多的中華典籍，傅杰教授提到，多年前撰寫《論語百句》的時候，是采取借力的方式 ，在每節的《論語》原文之下，都選擇前人、時人或者注得特別好的作為引文，通過連綴，再加一些案語連貫起來。原來出這本書的時候，用的引語只標了著者，未標書名或篇名，責任編輯在核對之后，建議或者在后面括注出來，或者在行文中言明，這樣既可以方便讀者，也增加了這本小書的學術含量。傅杰教授表示，“在實際編輯過程中，每次校樣都讓我給改得‘一塌糊涂’，承蒙聚珍公司賈雪飛總特許，責編和我‘一起努力’改到了五校樣。我想，通過作者和出版社的共同努力，能夠把這本書做得更能在讀者當中起到一點真正的作用，能夠得到更多讀者的鼓勵和首肯。”

復旦大學陳正宏教授主要談了兩方面的內容，一是在分層閱讀《史記》方面，作為一部主要為小學高年級和中學低年級同學編寫的入門讀物，《史記百句》的主要目標，是讓小同學們對流傳至今、耳熟能詳的佳句名言，與《史記》這樣的文史名著的關聯，有一個直觀的認識；二是如何通過了解《史記》中包含了名言警句和成語的段落，讓青少年朋友們逐步理解世界的多元和人性的復雜，而不是永遠生活在童話世界里，或者突然闖入大人的灰色世界。

復旦大學哲學學院吳震教授首先介紹了《傳習錄百句》的撰寫背景和過程。這部《傳習錄百句》是在十余年前版本的基礎上改編而成，尤其是對部分陽明語錄做了替換，選取了更能代表陽明心學內涵和精神的語句，同時修改了部分翻譯，以期更準確而通俗地介紹陽明心學的精微義理。其次，吳震教授指出，王陽明是生活于16世紀的古人，距現在已有五百多年，但他的思想對晚明以后的中國產生了很大的影響。宋明理學是孔孟儒學的新發展，而陽明心學又是宋明理學的重要內容，將儒學提升到了新的高度。缺了陽明學，是不可想象的。

上海師范大學教授詹丹將“中華經典百句”與“中華經典通識”聯系起來，前者是關于“句”和“段”的，后者是關于“書”和“篇”的，兩者互補完成了中華經典微觀和宏觀的統一。他認為，“中華經典百句”以摘錄“金句”的方式，延續了中國歷史悠久的“語錄體”傳統，以其高度凝練而又不失親切的呈現，很容易進入不同時代、不同人的思想意識中，形成對接受者自我主體的思想碰撞或者再造。“經典百句”的摘錄形態，又為解讀者對意義的重組或者讀者的自由聯想提供了契機。不妨說，中華歷史文化信息經由經典的積淀，在不同時代總能折射出新的光芒。

開卷有益，經典閱讀是讀書人永恒的話題，陳引馳教授在最后的總結中說， “中華經典百句”和“中華經典通識”都是請的真正的專家，放下身段，深入淺出地來跟大家介紹經典。而對于讀者而言，很艱深或厚重的著作從頭開始讀下去確實勉為其難，但一段一段地讀，日積月累，說不定就讀完了——用現在的話來說，這樣一種接觸經典的方式對讀者來說比較“友好”，可能也比較有效。最后，希望“中華經典百句”叢書能真正得到廣大讀者的認可和歡迎，這套叢書也會繼續發展，不斷豐富內容，充分展示我們的文化經典和傳統文化。