《20世紀(jì)中國動(dòng)畫藝術(shù)史》張慧臨

一般認(rèn)為，動(dòng)畫是一種集合了文學(xué)、繪畫、電影、攝影、音樂、戲劇等眾多藝術(shù)門類的藝術(shù)表現(xiàn)形式，是一門和技術(shù)關(guān)系緊密的藝術(shù)。“繪”與“動(dòng)”是傳統(tǒng)動(dòng)畫制作的兩個(gè)步驟。國際動(dòng)畫協(xié)會(huì)（ASIFA）會(huì)員、動(dòng)畫編導(dǎo)徐暢借用向孩子們介紹：“動(dòng)畫片拍攝的定義是‘frame-by-frame’逐幀動(dòng)畫，也就是必須一格一格拍攝后連續(xù)播放而成的作品才行?！?

在上海美影廠，手繪時(shí)代的動(dòng)畫采用定格拍攝技術(shù)，從膠片提取到賽璐珞(Celluloid)化學(xué)板上，再進(jìn)行手繪上色。而上海美術(shù)電影制片廠原廠長、國家一級(jí)動(dòng)畫設(shè)計(jì)師、動(dòng)畫導(dǎo)演常光希介紹，通常10分鐘的片子需要數(shù)千乃至上萬張的畫片，《哪吒鬧海》則畫了十幾萬張。在上世紀(jì)五十年代，劇本編寫的環(huán)節(jié)首要考慮是否寓教于樂，由導(dǎo)演確定藝術(shù)風(fēng)格和形式，美術(shù)設(shè)計(jì)師將塑造出合適的角色形象，原畫師以表演為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)關(guān)鍵動(dòng)作，由動(dòng)畫師逐幀完成所有畫面，再有下一階段的描線、著色、拍攝與后期。他認(rèn)為，一部動(dòng)畫想要擁有持久生命力，其核心在于好的故事與天馬行空的想象力。

動(dòng)畫編導(dǎo)徐暢也表示，在過去上海美影廠的創(chuàng)作中，好的故事承擔(dān)著三個(gè)關(guān)鍵功能：哲理的傳遞、人情與人性的表達(dá)以及為大眾所喜愛。

這在其父徐景達(dá)（人稱“阿達(dá)”）的作品中得到了生動(dòng)體現(xiàn)。例如，融合了中國畫“大量留白”“散點(diǎn)透視”“簡(jiǎn)練的線條”的《三個(gè)和尚》通過一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，傳達(dá)了合作與團(tuán)結(jié)的重要性，同時(shí)也展現(xiàn)了人性中的自私與利他之間的斗爭(zhēng)，通過幽默詼諧的方式，使得深刻的哲理變得易于理解和接受。

徐暢與澎湃新聞講述父親的動(dòng)畫創(chuàng)作理念時(shí)說：“一個(gè)作品里面必須有兩個(gè)要素，一個(gè)就是情，一個(gè)就是性?！痹趥鹘y(tǒng)中國哲學(xué)中，“性”為人之本能，如惻隱、善惡、是非之心；“情”由性而生，是人性之表現(xiàn)，是人們的情感需求，這是根植于內(nèi)心深處的觀念與價(jià)值。在動(dòng)畫中書寫這樣的故事，才是真正貼近人的、呼喚共鳴的、觸動(dòng)人心的。

同時(shí)，上海美影廠有一句口號(hào)：“不模仿別人，不重復(fù)自己。”這也是上海美影廠作品總能深入人心的另一大奧秘，一代又一代動(dòng)畫人的不斷求變，堅(jiān)持創(chuàng)新。他們的創(chuàng)作，無論是故事或是藝術(shù)表達(dá)都經(jīng)得起大眾的反復(fù)咀嚼，讓觀眾得到美的熏陶、善的感動(dòng)與真的洗禮。

吉卜力創(chuàng)始人高畑勛在2014年接受中國媒體南方周末采訪時(shí)曾表示，上海美影廠曾經(jīng)制作的一系列作品讓他和宮崎駿都非常驚嘆，但也為改革開放后因追求利潤而導(dǎo)致的中國動(dòng)畫電影的衰退感到失望。 

“經(jīng)典”何為：扎根日常，追求藝術(shù)

改革開放前的中國動(dòng)畫創(chuàng)作背景和氛圍具有鮮明的時(shí)代特色。在常光希眼中，那是一個(gè)無需考慮票房而更能專注于動(dòng)畫本身故事與藝術(shù)的時(shí)代。

中國動(dòng)畫的起步離不開萬氏兄弟。從模仿開始向迪士尼卡通片學(xué)習(xí)，兄弟到上海住在“亭子間”，從零開始不斷鉆研和實(shí)踐，逐漸摸索出動(dòng)畫的竅門后，在1924年制作了第一部動(dòng)畫片《舒振東華文打字機(jī)》。1926年，萬氏兄弟制作了真正意義上的動(dòng)畫片《大鬧畫室》，標(biāo)志著中國有故事性的動(dòng)畫片的誕生。1941年，他們又制作了中國第一部影院動(dòng)畫片《鐵扇公主》。這部作品不僅在國內(nèi)引起轟動(dòng)，甚至成為日本動(dòng)畫大師手冢治蟲投身動(dòng)畫創(chuàng)作的推動(dòng)力。

1986年，阿達(dá)（左）與日本動(dòng)畫家手冢治蟲合影。 受訪者供圖

新中國成立初期，上海電影制片廠初步形成了一定的廠房規(guī)模，建設(shè)了美術(shù)片制作基地，老廠長特偉動(dòng)員萬氏兄弟來到上海為美影廠助力，于是萬氏兄弟萬籟鳴（“大萬”）與萬古蟾（“二萬”）分別導(dǎo)演了《大鬧天宮》與《豬八戒吃瓜》等經(jīng)典動(dòng)畫。

常光希表示，新中國剛成立時(shí)中國的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)也在起步階段，創(chuàng)作資源相對(duì)匱乏，技術(shù)和資金都有一定的限制。動(dòng)畫制作主要依靠國家的支持和推動(dòng)。“當(dāng)時(shí)我們做動(dòng)畫搞導(dǎo)演的人，不會(huì)想到票房。我就想我做動(dòng)畫片一定要把故事做得更好，把藝術(shù)形式搞得更好、搞得更新、（做出）讓大家眼睛一亮的東西，達(dá)到我的藝術(shù)追求就好了”，常光希說，“雖然現(xiàn)在不能模仿，但是我們那時(shí)候?qū)?dòng)畫的那種本體的理解、對(duì)文化的追求精神還是應(yīng)該傳承下來。”

藝術(shù)形式的創(chuàng)新也需要?jiǎng)?chuàng)作者們?cè)接^察與表演中。常光希介紹，動(dòng)畫導(dǎo)演在拿到劇本故事后，首先要定下藝術(shù)風(fēng)格，請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)師創(chuàng)作動(dòng)畫角色，再改成更適合于動(dòng)畫表現(xiàn)的形象，交由原畫師設(shè)計(jì)動(dòng)作表演，再手繪制作成為連起來的動(dòng)畫，這之中的每一步都需要?jiǎng)赢嫻ぷ髡邆冑M(fèi)盡心思考慮如何表現(xiàn)得更好，每一位工作者必須“既是演員又是畫家”。

他回憶，上海美影廠創(chuàng)作《大鬧天宮》時(shí)邀請(qǐng)了全中國最有名的裝飾畫家張光宇來設(shè)計(jì)孫悟空的角色形象。當(dāng)時(shí)張光宇先生他畫的造型是非常民族化，非常漂亮可愛，但在動(dòng)作表演上復(fù)雜的形象更難表現(xiàn)，于是又請(qǐng)美術(shù)設(shè)計(jì)師嚴(yán)定憲先生在這一基礎(chǔ)上再進(jìn)行修改，讓角色更適合于動(dòng)畫表演。

孫悟空造型設(shè)計(jì) 張光宇手稿

而當(dāng)時(shí)上海美影廠的原畫師必須要懂電影、懂戲曲、懂舞蹈，都要去“業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)”，也就是去看戲，京劇、越劇、評(píng)彈都有所涉獵。據(jù)《中國文藝》報(bào)道，在《大鬧天宮》的籌備過程中，副導(dǎo)演唐澄安排負(fù)責(zé)動(dòng)畫設(shè)計(jì)的浦家祥到京劇院學(xué)習(xí)了三個(gè)月，才得以在片中呈現(xiàn)出精彩萬分的打斗場(chǎng)面與配樂。

此外，常光希介紹，在美影廠，鏡子是極其重要的創(chuàng)作工具，創(chuàng)作者可以通過面對(duì)鏡子觀察自己的表情和形體來設(shè)計(jì)形象和動(dòng)作，以此來加深對(duì)動(dòng)畫角色的刻畫與理解。除此之外，為方便創(chuàng)作者近距離觀察，廠里的后花園以前還養(yǎng)了許多動(dòng)物，讓動(dòng)畫中擬人化的形象與動(dòng)作更加生動(dòng)。

年輕時(shí)的嚴(yán)定憲對(duì)著鏡子揣摩孫悟空的表情

“藝術(shù)是科學(xué)的先導(dǎo)，科學(xué)促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展”，徐暢說。談及如今國產(chǎn)動(dòng)畫面臨的挑戰(zhàn)和困境，他表示，如今動(dòng)畫制作技術(shù)日益便捷，缺的是不懂怎么講故事，只能做“表面文章”，“畫面其實(shí)不需要多豪華，動(dòng)畫首先是故事，而故事要讓人動(dòng)情、有共鳴，無論多簡(jiǎn)單都可以打動(dòng)人。”

如動(dòng)畫短片《新裝的門鈴》的創(chuàng)意源自于徐景達(dá)導(dǎo)演在家中安裝了一個(gè)新門鈴后心態(tài)變化的個(gè)人經(jīng)歷，從日常生活中汲取靈感、提煉創(chuàng)意，將其轉(zhuǎn)化為具有普遍共鳴的故事。這種基于日常的想象力不僅豐富了動(dòng)畫的表現(xiàn)形式，也使得作品更具有親和力和啟發(fā)性。

另外，徐暢指出，中國動(dòng)畫的藝術(shù)性表達(dá)除了“向內(nèi)求”——從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，也需要“向外索”——藝術(shù)創(chuàng)新需要借鑒和學(xué)習(xí)。相比于國際上一些知名的動(dòng)畫節(jié)，目前國內(nèi)大部分的動(dòng)畫節(jié)多以展示和交流為主，更側(cè)重于商業(yè)、娛樂，諸如手辦等周邊銷售和cosplay（角色扮演）的展示而非專注于動(dòng)畫作品的展示和評(píng)價(jià)，缺乏實(shí)質(zhì)性的放映和深入的專業(yè)討論?！斑@實(shí)際上限制了動(dòng)畫節(jié)在推動(dòng)行業(yè)提升和提供專業(yè)交流上的作用，大眾能看到真正好的、富有藝術(shù)性的動(dòng)畫片的渠道也很少。但在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天，我們能從他人那里學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)其實(shí)應(yīng)比過去要多得多。”

動(dòng)畫的魅力在于變化，保護(hù)孩子的想象力

徐暢是國內(nèi)兒童動(dòng)畫教育推廣的先行者。在那個(gè)沒有互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字媒體的時(shí)代，他的童年充滿了手繪動(dòng)畫和電影的陪伴。

1988年，他以兒童動(dòng)畫指導(dǎo)者的身份加入了國際動(dòng)畫協(xié)會(huì)。該協(xié)會(huì)推崇動(dòng)畫創(chuàng)作的藝術(shù)性，倡導(dǎo)創(chuàng)作區(qū)別于迪士尼商業(yè)動(dòng)畫的實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫，特別重視引導(dǎo)兒童自主創(chuàng)作動(dòng)畫，以培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和想象力。

受其影響，當(dāng)時(shí)而立之年的徐暢便自己帶著提前準(zhǔn)備的紙筆材料，到上海多所中小學(xué)、幼兒園開設(shè)課程，指導(dǎo)學(xué)生制作動(dòng)畫。

國際動(dòng)畫協(xié)會(huì)（ASIFA）會(huì)員、動(dòng)畫編導(dǎo)徐暢

“動(dòng)畫的奇妙的之處就是變化。”在徐暢看來，動(dòng)畫不僅是娛樂，更是教育兒童、激發(fā)想象力的重要工具。“通過正確引導(dǎo)，孩子能被激發(fā)出奇妙的創(chuàng)意，在‘變來變?nèi)ァ膭?dòng)畫創(chuàng)作中活力無限。”

可是，想象力也需要保護(hù)。

徐暢告訴澎湃新聞，從自己的教學(xué)經(jīng)歷來看，孩子天生就具備豐富的想象力，在幼年總是能異想天開，講得頭頭是道，只是很難通過一些畫面或文字表現(xiàn)出來。常常到了小學(xué)，孩子的動(dòng)手能力變強(qiáng)，但想象力就稍弱了一些；到了高中，想象力又大打折扣，但技巧都成熟起來。

有一次，徐暢聽到一個(gè)孩子的愿望是，“希望太陽永遠(yuǎn)不會(huì)黑，那樣就可以一直玩了！”“那要怎么樣天才不會(huì)黑呢？”孩子想到一個(gè)辦法——拿三根棍子把“太陽”支撐起來。

徐暢認(rèn)為，這是一種原始、幼稚的想象力，也是完全突破常理的一種想象，但在日常中往往會(huì)被否定，其實(shí)可以加以引導(dǎo)和鼓勵(lì)，甚至通過動(dòng)畫片把這些異想天開的想法一一實(shí)現(xiàn)。“我特別贊成素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)模仿力、創(chuàng)造力、想象力與面對(duì)挑戰(zhàn)的韌性，要能提問題，對(duì)任何事物帶有求知欲。不管是做動(dòng)畫、做科研都需要。”常光希也表示，孩子應(yīng)當(dāng)被鼓勵(lì)去了解任何感興趣的事物，擴(kuò)展視野，發(fā)揮孩子在日常生活中的想象力。

藝術(shù)、技術(shù)、商業(yè)變革下，國產(chǎn)動(dòng)畫迎新挑戰(zhàn)

20世紀(jì)末，中國譯制動(dòng)畫片大量引進(jìn)播出，如歐美動(dòng)畫《藍(lán)精靈》《米老鼠和唐老鴨》《貓和老鼠》、日本動(dòng)畫《櫻桃小丸子》《蠟筆小新》等。國產(chǎn)動(dòng)畫制作在審美、創(chuàng)作語言、題材以及形式上受到國際影響，促使動(dòng)畫的生產(chǎn)形成多元化格局。進(jìn)入21世紀(jì)，國內(nèi)外動(dòng)畫市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇，國產(chǎn)動(dòng)畫市場(chǎng)份額受到了擠壓。

然而，技術(shù)的升級(jí)以及政策的支持帶來了新的契機(jī)。近年來，三維數(shù)字技術(shù)不斷賦能動(dòng)畫生產(chǎn)，國產(chǎn)動(dòng)畫迎來新一波的爆發(fā)。

2015年起，《西游記之大圣歸來》以尚佳的口碑打破了《功夫熊貓2》保持了3年的國內(nèi)票房記錄，被視為“國產(chǎn)動(dòng)畫發(fā)展的一次拐點(diǎn)”。此后，2016年票房過億的《大魚海棠》、2017年《大護(hù)法》、2019年《哪吒之魔童降世》及《白蛇：緣起》、2020年《姜子牙》、2023年獲奧斯卡“最佳動(dòng)畫長片獎(jiǎng)”參評(píng)資格的《長安三萬里》等動(dòng)畫作品不斷在市場(chǎng)上泛起水花，合力形成一股新技術(shù)與中華文化相融的國產(chǎn)動(dòng)畫大潮。

然而在一些動(dòng)畫人看來，這只是復(fù)興的開始，還未到達(dá)真正的繁榮和崛起。動(dòng)畫故事敘述老套、藝術(shù)表現(xiàn)同質(zhì)化、重復(fù)利用經(jīng)典IP、低幼向充斥市場(chǎng)、缺乏良好機(jī)制、以利潤為先的導(dǎo)向等問題需要得到更多的關(guān)注。

近兩年，隨著科技的迅猛發(fā)展，AIGC（人工智能生成內(nèi)容）走進(jìn)大眾視野，與之伴生的AI畫作技術(shù)也逐步邁向成熟。

2024年2月，OpenAI發(fā)布Sora文生視頻模型，AIGC正式從文本、圖像邁向視頻大模型時(shí)代。相比起手繪時(shí)代下原畫師和動(dòng)畫師一幀一幀畫出分鏡頭，再通過逐幀拍攝來制作動(dòng)畫，Sora能夠理解文字提示，并按照提示快速生成場(chǎng)景和角色，制作1分鐘的短視頻。

此前，“最大程度地使用了AI技術(shù)”的《西游記》動(dòng)畫短片，從分鏡頭腳本構(gòu)思、靜態(tài)圖片的生成、將圖片生成動(dòng)畫、到后期配音剪輯都利用了AI軟件完成。制作者僅用6天多就做出了近4分鐘的動(dòng)畫短片，而如果純靠人工制作，可能需要花費(fèi)半年多。盡管制作者也表示，AI生成不出帶有地方文化元素的細(xì)節(jié)，一些字眼也依然無法識(shí)別，但天庭的場(chǎng)景威嚴(yán)神秘，花果山的飛瀑石橋如世外桃源，人物動(dòng)作特效上也細(xì)節(jié)豐富，AI技術(shù)的力量不容小覷。

網(wǎng)絡(luò)博主“AI瘋?cè)嗽骸卑l(fā)布的《西游記》系列動(dòng)畫短片

另一方面，如今中國動(dòng)畫邁向世界舞臺(tái)，除了技術(shù)與作品內(nèi)容上的挑戰(zhàn)，還面臨著海外市場(chǎng)的爭(zhēng)奪。

2019年9月20日，《羅小黑戰(zhàn)記》在日本以單館展映形式上映，獲得觀眾喜愛，并擴(kuò)展為藝術(shù)院線長線放映。2023年5月，講述廣東舞獅文化的《雄獅少年》在日本上映后獲得了良好的口碑，得到了當(dāng)?shù)貥I(yè)內(nèi)人士的稱贊。

不過，總體來說，當(dāng)下中國動(dòng)畫海外影響力實(shí)際仍處較低水平。中國傳媒大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院商務(wù)品牌戰(zhàn)略研究所與雷報(bào)發(fā)布的《2023中國動(dòng)漫出海前瞻報(bào)告》顯示，盡管中國動(dòng)漫進(jìn)步顯著，但一部動(dòng)畫或漫畫想要“出?！保媾R的困難和不確定性難以估量。中國動(dòng)漫在世界動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)里屬于“后來者”，起步較晚且產(chǎn)能相對(duì)不夠充足，因此在與美國、日本等動(dòng)漫工業(yè)體系成熟且占據(jù)大部分市場(chǎng)份額的“老手”們競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，顯得心有余而力不足。

據(jù)相關(guān)報(bào)道，廣東出品的《熊出沒之奪寶熊兵》在2016年被引進(jìn)土耳其，一度斬獲土耳其動(dòng)畫電影票房榜首之位，《熊出沒之熊心歸來》于2018年5月入駐墨西哥超270家影院，引發(fā)強(qiáng)烈反響。

與之相比，追光動(dòng)畫所制作的《新神榜：楊戩》、《白蛇：緣起》則定檔北美。然而，盡管《新神榜：楊戩》的特效制作水平已經(jīng)是國內(nèi)頂尖，但在內(nèi)容情節(jié)的敘述上卻有所欠缺，后續(xù)的票房收入都遠(yuǎn)低于國內(nèi)票房。

對(duì)此，徐暢表示，“我們?cè)谧鲆粋€(gè)民族題材的時(shí)候也是要在了解國際上對(duì)它的認(rèn)同感之上再做調(diào)整。如今的國產(chǎn)動(dòng)畫創(chuàng)作中，也要有國際視野，尋找普世價(jià)值。我們要重視文化的語境，更注重使用國際性的語言，把中國故事講好?！?

“如果說中國動(dòng)畫學(xué)派創(chuàng)造了我國動(dòng)畫藝術(shù)上的巔峰，那么讓中國動(dòng)畫作為產(chǎn)業(yè)走向世界，并被世界認(rèn)可，則是新時(shí)期一代代動(dòng)畫人的使命”，央視動(dòng)漫集團(tuán)董事總經(jīng)理蔡志軍曾在首屆北京動(dòng)畫周主論壇上坦陳，中國要成為動(dòng)畫強(qiáng)國，還需要更多優(yōu)質(zhì)精品內(nèi)容的供給，還要進(jìn)一步提高動(dòng)畫制作實(shí)力、品牌經(jīng)營能力和產(chǎn)業(yè)協(xié)同能力，還需要更多高精尖的創(chuàng)作人才、復(fù)合型的市場(chǎng)人才。

同濟(jì)大學(xué)電影研究所所長楊曉林也認(rèn)為，吉卜力生態(tài)動(dòng)畫之所以能夠經(jīng)霜彌茂，正是因?yàn)槭冀K秉持著對(duì)人與自然關(guān)系問題形而上的思考，賦予作品豐富而深刻的內(nèi)涵。宮崎駿為作品并沒有像如今部分國產(chǎn)動(dòng)畫電影一般堆疊了大量的數(shù)字特效與技術(shù)，而是通過細(xì)膩的筆觸、豐富的色彩來對(duì)畫面進(jìn)行藝術(shù)性的呈現(xiàn)，耐人尋味的主題使作品蒙上了濃厚的浪漫主義色彩，也常生發(fā)出對(duì)科技異化的批判、對(duì)人性的拷問、對(duì)生態(tài)的憂思、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反省，將娛樂商業(yè)動(dòng)畫轉(zhuǎn)而為史學(xué)家和思想家動(dòng)畫。

宮崎駿作品《你想活出怎樣的人生》海報(bào)

時(shí)代巨變下，觀眾的審美也在發(fā)展，但動(dòng)畫創(chuàng)作沉下心講述吸引人的故事和創(chuàng)造生動(dòng)藝術(shù)的核心目標(biāo)始終未變。如常光希導(dǎo)演所言：“我始終覺得技術(shù)再發(fā)展，還是離不開人的頭腦、離不開創(chuàng)意、離不開文化的底蘊(yùn)，技術(shù)跟文化應(yīng)該同時(shí)并舉地一起前進(jìn)。所以要回過來審視一下，是不是應(yīng)該重新回到我們做動(dòng)畫的初心來?！?/strong>