乾元二年（759）十月四日，史思明統軍至河陽城下，他指名要見光弼，光弼遂于城上謂思明曰：“我三代無葬地，一身必以死國家之患。爾為逆虜，我為王臣，義不兩全；我若不死于汝手，汝必死于我手。”光弼以決死之志，誓與敵人血戰到底。諸將士為其浩然正氣所感染，更是“無不激勵”，與其主帥共同創造了平叛戰爭以來最光輝的戰例。

李光弼

獨膽英雄白孝德　史思明引兵攻河陽，使驍將劉龍仙到城下挑戰。龍仙傲氣十足，舉右腳于馬鬃之上，肆意謾罵光弼。光弼登城環顧諸將，問：“孰能取是賊？”朔方副節度使仆固懷恩請行。光弼認為此非大將所宜。左右推薦裨將白孝德可往。光弼召問孝德打算帶多少兵應戰。回答說：“請挺身取之。”光弼壯其志，固問所須兵數。對曰：“愿選五十騎出壘門為后繼，兼請大軍助鼓噪以增氣。”光弼撫其背而遣之。孝德挾二矛，策馬過河，尚未到達對岸時，懷恩就向光弼祝賀：“克矣。”光弼問：“鋒未交，何以知之？”懷恩解釋：“觀其攬轡安閑，知其萬全。”龍仙見孝德一個人過來，覺得太容易對付，就懶得移動，及至將到其跟前，才作迎戰準備。孝德向他搖手表示，似乎此來不是為了交鋒。龍仙感到莫名其妙，遂停止前進。兩人相距十步之遠時，孝德發話：“侍中（按，光弼）使致辭，無它。”并在息馬良久后突然怒目而視曰：“賊識我乎？”龍仙問他是誰，對曰：“我，白孝德也。”龍仙大罵：“是何狗彘！”于是：

孝德發聲虓然，執矛突前。城上鼓噪，五十騎亦繼進。龍仙矢不及發，還走堤上。孝德逐之，遂斬首，提之而歸，賊徒大震。

白孝德，安西胡人，當出身于龜茲王室。傳稱“驍悍有膽力”，“事李光弼為偏裨”。一個本來低微的小軍官，因河陽之戰表現勇敢而聲名大震。其后累積戰功至安西北庭行營節度、鄜坊邠寧節度使，歷檢校刑部尚書，封昌化郡王2。不過，像白孝德這樣的驍將，在光弼的部將中，猶如車載斗量，于河陽保衛戰中，也多有事跡可尋。

出奇制勝李抱玉　本姓安，昭武九姓安國胡裔，曾祖安興貴，唐初功臣。祿山反，因恥與叛逆同姓，遂被賜李姓，并改籍貫涼州（武威）為京兆府長安縣。乾元初，“李光弼引為偏裨”，“由是知名”，并拜鄭、陳、潁、亳四州節度使。在守河陽三城時，抱玉獨當一面，“功居第一”：

光弼守河陽，賊兵鋒方盛，光弼謂抱玉曰：“將軍能為我守南城二日乎？”抱玉曰：“過期若何？”光弼曰：“過期而救不至，任棄城也。”賊帥周摯領安太清、徐黃玉等先次南城，將陷之，抱玉乃紿之曰：“吾糧盡，明日當降。”賊眾大喜，斂軍以俟之。抱玉因得繕完設備，明日，堅壁請戰。賊怒欺紿，急攻之。抱玉出奇兵，表里夾攻，殺傷甚眾，摯軍退。光弼自將于中潬城，摯舍南城攻中潬，不勝，乃整軍將攻北城。光弼以兵出戰，大敗之。

后來抱玉在代宗時，“兼三節度、三副元帥，位望隆赫”。

隨機應變荔非元禮　出身羌族，起自裨將。累兼御史中丞。十月十二日，周贄攻南城大敗，又并力轉攻中潬城。光弼命荔非元禮出勁卒于羊馬城以拒敵：

賊恃其眾，直進逼城，以車載攻具自隨，督眾填塹，三面各八道以過兵，又開柵為門。光弼望賊逼城，使問元禮曰：“中丞視賊填塹開柵過兵，晏然不動，何也？”元禮曰：“司空欲守乎，戰乎？”光弼曰：“欲戰。”元禮曰：“欲戰，則賊為吾填塹，何為禁之？”光弼曰：“善，吾所不及，勉之！”元禮俟柵開，帥敢死士突出擊賊，卻走數百步。元禮度賊陳堅，未易摧陷，乃復引退，須其怠而擊之。光弼望元禮退，怒，遣左右召，欲斬之。元禮曰：“戰正急，召何為？”乃退入柵中。賊亦不敢逼。良久，鼓噪出柵門，奮擊，破之。

元禮以功累遷驃騎大將軍、懷州刺史，知鎮西、北庭行營節度使。

攻堅摧銳郝廷玉　驍勇善格斗，為光弼愛將。周贄在攻河陽南城、中潬城兩次敗陣后，復收兵趣北城。光弼召諸將詢問：“向來賊陣，何方最堅？”答曰：“西北隅。”于是光弼命郝廷玉當之，并以精騎三百授之：

光弼法令嚴峻，是日戰不利而還者，不解甲斬之。廷玉奮命先登，流矢雨集，馬傷不能軍而退。光弼登堞見之，駭然曰：“廷玉奔還，吾事敗矣！”促令左右取廷玉首來。廷玉見使者曰：“馬中毒箭，非敗也。”光弼命易馬而復，徑騎沖賊陣，馳突數四，俄而賊黨大敗于河壖，廷玉擒賊將徐黃而還。由是賊解中潬之圍，信宿走去。

苦戰破敵論惟貞　從光弼守河陽北城的還有吐蕃人論惟貞。惟貞的來歷，很不尋常：高祖祿（論）東贊，為吐蕃大相，貞觀中曾入朝為松贊干布請尚文成公主；曾祖論欽陵，繼為大相，與諸兄弟“皆有才略，諸蕃憚之”；祖論弓仁，圣歷二年（699），以所統吐谷渾七千帳降于武周政權，官至大將軍，封撥川郡王；父論誠節，右金吾衛大將軍、武威郡王；惟貞與兄弟懷義、惟賢等扈從肅宗自靈武還鳳翔，又從太子為元帥前鋒討擊使，收復兩京。相州之戰后隸于光弼為部將。光弼既遣郝廷玉守河陽北城西北隅，又以“次堅”之東南隅命論惟貞防守：

惟貞請銳卒數千（百），鑿數門出，自旦及午，苦戰破之。光弼表為開府儀同三司。

后來，論惟貞長期追隨光弼，所至立功，官擢右領軍衛大將軍、英武軍節度使。

其他蕃漢將領，諸如鐵勒人仆固懷恩父子、昭武九姓胡人李國臣、突厥人白元光、光弼先鋒侯仲莊等，于河陽之戰中，都立有殊功。

至于光弼本人，于此戰中表現尤為超乎尋常，他以兵少（僅二萬人）、糧匱（僅能支度十日）要抗擊叛軍數十萬（僅周贄所統就有二十萬人），這得有多么大的膽識，下多么大的決心！他認為“戰者危事，勝負難必”，因此，“每臨陣，嘗貯伏突（按，即短刀）于靴中”，萬一作戰不利，即自刎以殉國，“義不受辱”。所以，他不僅“號令嚴明”，且“與士卒同甘苦”，故上下一心，“咸誓力戰”。但另一方面，他還深知，在敵我實力懸若天壤的形勢下，僅靠拼死，并不能最終解決問題。因而他特別注意“謀后而戰”，“用奇之策”，即以智勝敵，以最小的犧牲，贏得河陽保衛戰的最后勝利。他主動撤出東京而不守、移軍河陽的舉措，就是以“猿臂之勢”，“使賊不敢西侵”的“奇策”之妙用。在戰事進行中，光弼的“用奇之策”以制敵的生動事例就更為常見。舉例如下：

一曰用牝馬誘敵牡馬：

思明有良馬千余匹，每日出于河南渚浴之，循環不休以示多。光弼命索軍中牝馬，得五百匹，縶其駒于城內。俟思明馬至水際，盡出之，馬嘶不已，思明馬悉浮渡河，一時驅之入城。

有人說，“牡馬慕牝，一時渡河，此小術耳”。然而此“小術”竟如此奇離古怪，如是妙不可言，舍光弼又有誰能出此奇策！按，思明所統，多為胡人，而胡兵善長騎射，把戰馬看得比什么都重要。所以，思明經此意外損失，怒不可遏，遂亦決定用計謀取勝。

二曰破思明火攻之計：

思明怒，列戰船數百艘，泛火船于前而隨之，欲乘流燒浮橋。光弼先貯百尺長竿數百枚，以巨木承其根，氈裹鐵叉置其首，以迎火船而叉之。船不得進，須臾自焚盡。又以叉拒戰船，于橋上發炮石擊之。中者皆沉沒，賊不勝而去。

“知己知彼，百戰不殆。”設若光弼未能料到敵人要用火攻之計，又何能先預貯數百條百尺長竿！光弼料敵如神，由是可窺一斑。

三曰智降敵將。如前述光弼擅長以弱勢兵力守城，但很少指揮弱兵野戰。這一點深為敵酋思明所深知。因此，思明在攻城屢敗后，就改變戰術，將軍隊開拔到河清縣（縣治在今河南孟縣西南，南臨黃河），“欲絕光弼糧道”，以誘光弼出戰。光弼則將計就計，軍于野水渡（又稱野戍渡，在今河南濟源、孟津之間的黃河北岸）以備之。當白天他在野水渡亮相后，復于夜晚返回河陽。臨走前，留兵千人，使部將雍希顥駐守于此，并對希顥說：

賊將高［庭］暉、李日越、喻文景，皆萬人敵也，思明必使一人劫我。我且去之，子領卒待賊于此。［賊］至，勿與戰，降，則俱來。

眾部將均莫名其妙，無不偷著發笑，以為主帥是在說夢話。既而思明果然對李日越說：

李光弼長于憑城，今出在野，此成擒矣，汝以鐵騎宵濟，為我取之，不得，則勿返。

于是：

日越引騎五百，晨壓顥軍。顥阻濠休卒，吟嘯相視。日越怪之，問曰：“太尉（謂光弼）在乎？”曰：“夜去矣。”“兵幾何？”曰：“千人。”“將謂誰？”曰：“雍顥也。”日越沉吟久，謂其下曰：“我受命必得李君，今獲顥，不塞此望，必見害，不如降之。”遂請降，顥與之俱至。

李日越既降，“光弼厚待之，任以心腹。高庭暉聞之，亦降”。對此，很多人難于理解，有問光弼者：“降二將何易也？”光弼解釋說：

此人情耳。思明常恨不得野戰，聞我在外，以為必可取。日越不獲我，勢不敢歸。庭暉才勇過于日越，聞日越被寵任，必思奪之矣。

按，這兩名降將，雖“皆萬人敵”，但在思明軍中，他們的職位并不高，像高庭暉降前只是個五六品的果毅都尉，及至降后，數日內即為光弼奏擢三品右武衛大將軍。光弼以高官厚祿誘之，故迅即來降。但在光弼之后，庭暉舊態復萌，于涇州刺史任上降于吐蕃，被李日越誅殺于潼關。此是后話。

以上數事，奇哉，妙哉，“工于料人”的光弼，頗有點諸葛再世的味道。當是時，形勢極度險惡，“賊將周贄悉河北之眾，萃于河陽城北”，而史思明則“以河南之眾，頓于河陽南城之南”，官軍則處于被“南北夾攻，表里受敵”的境地。若不是李光弼“設奇分銳”，這場戰事是注定要輸于對方的。

河陽之戰，戰果輝煌：先于中潬城西，“大破逆黨五千余眾，斬首千余級，生擒五百余人，溺死者大半”；繼在北城外，“斬萬余級，生擒八千余人，車資器械糧儲數萬計”；終至攻南城的思明遁走，嚇得他“心悸氣索，煙火不舉者三日”。

因此役官軍大獲全勝，在“官軍大振”的形勢下，光弼轉守為局部反攻，遂揮師北上，進圍懷州（治今河南沁陽縣）。乾元三年（760）二月十一日，光弼與救援懷州的思明大戰于沁水之上，“破之，斬首三千余級”。三、四月，又在懷州城下和河陽西渚兩次重創敵軍，迫使思明龜縮東京。隨后，光弼攻圍懷州百余日，終以“地道”戰破敵城池，是戰“生擒偽刺史安太清及軍將楊希文，送闕下”，并“斬賊六七千”。

乾元三年（760）正月一日，光弼進位太尉兼中書令。

（本文摘自馬馳著《李光弼：落寞的名將》，山西人民出版社，2024年6月。澎湃新聞經授權發布，原文注釋從略。）