中國(guó)人和中華文明最初的源頭在哪里？何為中國(guó)？如何界定并理解中華民族？

6月13日下午，人文華理大講堂第二期活動(dòng)開(kāi)展，歷史學(xué)家許紀(jì)霖應(yīng)邀作題為“家國(guó)天下：何為中國(guó)，何為中華民族”的報(bào)告。從歷史的角度帶領(lǐng)同學(xué)們深入思考和理解“家國(guó)天下”這個(gè)宏大命題。

6月13日下午，人文華理大講堂第二期活動(dòng)開(kāi)展，歷史學(xué)家許紀(jì)霖應(yīng)邀做主題演講。本文圖片均為 華東理工大學(xué) 供圖

許紀(jì)霖深入探討了“家國(guó)天下”這一中國(guó)傳統(tǒng)文化核心價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)了中國(guó)文明悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。通過(guò)考古學(xué)和分子生物學(xué)的最新進(jìn)展，揭示了中華文明起源的神秘面紗，并引發(fā)了關(guān)于“我是誰(shuí)”和“我將往哪里去”的深層次思考。

他深入分析了中國(guó)神話與古希臘神話的差異，特別是中國(guó)神話的“擬人化”特點(diǎn)，以及通過(guò)神話和考古學(xué)的視角，考察了中國(guó)文明的起源和發(fā)展。其中，中國(guó)文明的早期形式表現(xiàn)為“滿天星斗”，后因大禹治水成功建立夏朝政權(quán)而轉(zhuǎn)為“月明星稀”，中原文明從此一枝獨(dú)秀，影響了整個(gè)中國(guó)文明的發(fā)展方向。許紀(jì)霖還以4個(gè)重要的古中國(guó)文明遺址——良渚、二里頭、三星堆和殷墟為例，闡述了中國(guó)文明的多元性和連續(xù)性，以及中國(guó)人對(duì)國(guó)家歷史和文化的深厚感情和認(rèn)同。

何為中國(guó)：國(guó)家更替，“天下”一統(tǒng)

“古代中國(guó)并非一個(gè)以民族自我定義的國(guó)家，而是一個(gè)以文明定義的國(guó)家，從古至今，中華文明的主線未曾中斷。”從三星堆文化熱出發(fā)，許紀(jì)霖提出了關(guān)于如何整合不同民族、宗教和文化的挑戰(zhàn)，并引入了“天下”的概念。他談到，古代中國(guó)以文明定義國(guó)家，與當(dāng)今民族國(guó)家的界定不同，它具有“中心清晰，邊緣模糊”的特點(diǎn)。中華文明在發(fā)展中不斷學(xué)習(xí)和影響周邊，這種開(kāi)放與動(dòng)態(tài)的發(fā)展為中華文明乃至世界文明帶來(lái)了未來(lái)和永續(xù)的希望。

人文華理大講堂現(xiàn)場(chǎng)

什么是“中國(guó)”？許紀(jì)霖講到，中國(guó)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、隨著時(shí)代變化而不斷變化的歷史概念。從時(shí)間上來(lái)看，中國(guó)就是一個(gè)貫穿始終的文明共同體；從空間上來(lái)看，中國(guó)則是一個(gè)多文化、多個(gè)政權(quán)的復(fù)合體。在這個(gè)復(fù)雜的體系中，多種文化、多個(gè)政權(quán)并非割裂，而是相互交織、相互影響。因此，中國(guó)是由多元文化、多個(gè)政權(quán)和多種力量共同構(gòu)成的復(fù)雜體系。

何為中華民族：“多元一體”的國(guó)族

什么是中華民族？許紀(jì)霖談到，中華民族是一個(gè)近代的概念，最早由梁?jiǎn)⒊岢觯洳皇且话阋饬x上的民族，而是與近代國(guó)家一起打造的國(guó)族。許紀(jì)霖將其與族群、民族、國(guó)族三個(gè)不同的民族概念進(jìn)行比較，強(qiáng)調(diào)國(guó)族擁有獨(dú)立主權(quán)的特性。  

他通過(guò)費(fèi)孝通先生提出的多元一體理論，幫助師生更深刻地理解“中華民族”。“多元”意味著各兄弟民族各有其起源、形成、發(fā)展的歷史，文化、社會(huì)也各具特點(diǎn)，從而區(qū)別于其他民族；“一體”就是各個(gè)民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中已結(jié)合成相互依存的、統(tǒng)一而不能分割的整體。“也正是‘多元一體’的貫徹與落實(shí)，我們中國(guó)的疆域安定和民族和平才得以延續(xù)發(fā)展。”許紀(jì)霖說(shuō)。

華東理工大學(xué)黨委常委、副校長(zhǎng)閻海峰主持該次活動(dòng)。他強(qiáng)調(diào)，要邀請(qǐng)更多的人文大師、學(xué)者走進(jìn)華理，給師生帶來(lái)內(nèi)容豐富的講座，希望通過(guò)舉辦“人文華理大講堂”，進(jìn)一步弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承發(fā)揚(yáng)人文精神、繁榮校園文化生活、提升文化育人功能。

據(jù)介紹，人文華理大講堂邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外人文社科領(lǐng)域的思想大師、藝術(shù)工作者、杰出學(xué)者、各界精英走進(jìn)講堂，分享人文歷史、人生智慧、學(xué)術(shù)思想、社會(huì)洞察和生命體驗(yàn)，致力于讓華理師生近距離聆聽(tīng)大師們的哲思睿語(yǔ)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、提升人文素養(yǎng)。首場(chǎng)人文華理大講堂邀請(qǐng)到復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系教授王德峰，400余名師生慕名而來(lái)，聆聽(tīng)“中國(guó)哲學(xué)的智慧境界”。