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懸疑舞臺(tái)劇《清明上河圖密碼》:燒腦同時(shí)再現(xiàn)宋代美學(xué)?
宋制漢服、文人雅集、詩文相和,琴、棋、書、畫、茶、酒、香匯聚一堂,古風(fēng)宋韻躍然舞臺(tái)之上。端午期間,國風(fēng)懸疑舞臺(tái)劇《清明上河圖密碼》在上海話劇藝術(shù)中心開啟首演,作為當(dāng)下戲劇舞臺(tái)并不多見的舞臺(tái)劇類型,這部制作精良的古風(fēng)懸疑劇在首演之后收獲了眾多好評(píng),并開啟了加演場(chǎng)次。

《清明上河圖密碼》劇照
《清明上河圖密碼》改編自同名小說,是作者冶文彪歷時(shí)十年而成的長篇巨著。全書共六冊(cè),融合歷史與推理懸疑。原作以名畫為切入點(diǎn),又從名畫中帶出故事,將畫卷中824個(gè)人物逐一賦予故事。作者試圖以紀(jì)實(shí)的方式去描繪畫中每一個(gè)人的故事,考究地給他們真實(shí)的名字和身份。與此同時(shí),小說也最大限度復(fù)原了北宋生活的方方面面,同時(shí)又給這個(gè)故事設(shè)置了上百個(gè)迷局。

《清明上河圖密碼》劇照
對(duì)于自己的小說被改編成舞臺(tái)劇,冶文彪說,“說實(shí)話,我?guī)缀鯖]有辦法想象這個(gè)故事竟然能用話劇的形式展現(xiàn)出來,如果期待的話,我期望話劇版能有宋代的文化情韻和風(fēng)骨,能展示出傳統(tǒng)士子的明與暗、對(duì)與錯(cuò)、愛與恨的沖突。給觀眾帶來一種文化的震撼和歷史的反思。”
舞臺(tái)劇《清明上河圖密碼》歷時(shí)4年籌劃被搬上舞臺(tái),由馬楠擔(dān)任編劇,王駿曄執(zhí)導(dǎo),沈力擔(dān)任舞美設(shè)計(jì),呂亮作曲。因?yàn)樵黧w量龐大,此次的舞臺(tái)劇就選取了原著中“梅船案”與“八子案”。

《清明上河圖密碼》劇照
全劇一開場(chǎng),立春的一次文人雅集,彈琴作詩、揮毫落紙,一場(chǎng)八位北宋摯交文人間因“王安石變法”而引起的關(guān)于“新舊黨爭(zhēng)”的辯論也由此展開。劇組在音樂、服裝、禮儀、生活方式等各方面都希望再現(xiàn)宋代美學(xué)。整部劇從開場(chǎng)就力圖再現(xiàn)宋代的文化雅趣。
劇中演員因此歷經(jīng)三個(gè)月密集培訓(xùn)的成果,導(dǎo)演王駿曄提到:“我在挑選演員時(shí),就囊括了好幾位本身就有才藝的青年演員,他們或會(huì)寫書法或有戲曲、武術(shù)功底,進(jìn)組后還特地邀請(qǐng)了不同領(lǐng)域的老師,教演員宋朝禮儀、練習(xí)當(dāng)時(shí)的儀態(tài),精進(jìn)書法琴技,學(xué)習(xí)點(diǎn)茶打香印。”
在雅集中伴奏的一曲《春?jiǎn)ⅰ罚闶茄輪T在舞臺(tái)上現(xiàn)場(chǎng)演奏的古琴曲,但在建組之初,演員對(duì)古琴演奏幾乎是零基礎(chǔ)。劇中的音樂也選用簫、古箏、琵琶等傳統(tǒng)樂器進(jìn)行創(chuàng)作,以實(shí)現(xiàn)全劇獨(dú)具美學(xué)特點(diǎn)的音樂風(fēng)格和氛圍。

《清明上河圖密碼》劇照
舞美和服飾也是全劇的亮點(diǎn)。舞臺(tái)整體的構(gòu)造來源于中國建筑木作的梁柱結(jié)構(gòu),所有舞臺(tái)物件都由木質(zhì)材料通過不斷重組來產(chǎn)生,不同的形制、不同的體量的木料縱橫相交、層層疊疊,構(gòu)成一張巨大的迷網(wǎng)。而劇中有一處情節(jié),案件中大船憑空消失的障眼法在舞臺(tái)上得以完整還原,更是引來觀眾驚嘆。
劇中服飾也以宋代書畫為美學(xué)圭臬,盡可能復(fù)刻宋朝服飾、面料的制式,細(xì)節(jié)輔以手繪紋樣與手工縫制。劇中女性角色身著的“抹胸+褙子”就是宋朝女性最典型、最時(shí)興的裝束,劇中開封府左軍巡使顧震服飾使用的錦緞則不同于文人角色身上的粗麻。色彩則以低飽和度的藍(lán)、綠、灰、棕等顏色表達(dá)宋人衣袍素雅、返璞歸真的審美情趣。
《清明上河圖密碼》人物眾多,整部劇也因此有許多角色,集中了眾多演員,包括賀坪、郭林、何易、呂游、王也農(nóng)、張羴、白倬銘等共同出演。

《清明上河圖密碼》劇照
紛紜的人物先后登場(chǎng),雖然增加了全劇的“燒腦程度”,卻也是原作者創(chuàng)作的起點(diǎn)之一。“《清明上河圖》應(yīng)該是傳世名畫里第一幅大規(guī)模表現(xiàn)市井文化的作品,畫里人物近千,卻一視同仁,不分貴賤,對(duì)我而言,這種平等精神是這幅畫最珍貴最偉大的地方。從畫中能無比真切看到一個(gè)活生生的時(shí)代場(chǎng)景和生活實(shí)況,幾乎像一張巨幅的實(shí)景照片。作為一個(gè)寫故事的人,看到這樣的巨大場(chǎng)景和熙攘人群,更沒辦法克制講述的沖動(dòng)。”





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