前段時(shí)間的某天早上，一睜眼，收到兩條信息，一個(gè)朋友說昨晚產(chǎn)生了輕生的念頭，另一個(gè)說上午就崩潰了三次。

我自從半年多前，開始過起了一種苦行僧般的生活，把自己搞得疲憊又麻木。看到她們的消息，才想起，我們正在度過人類心情普遍不美麗的春天。

根據(jù)醫(yī)學(xué)上的說法，春天氣壓比較低，容易刺激人腦激素分泌紊亂。而且天氣多變，導(dǎo)致人情緒波動(dòng)，容易焦慮，算是正常的生理反應(yīng)。

只是用這套話術(shù)很難有效安慰朋友，甚至分析問題也于事無補(bǔ)。困頓的人其實(shí)普遍知道自己的處境，就像前面那兩個(gè)朋友，我們的崩潰很多時(shí)候都很雷同：

肩上的擔(dān)子日漸沉重，但賺錢難，壓力大。更重要的是，這兩年，人們無時(shí)無刻不在害怕自己成為那個(gè)被生活拋棄的角色。

以往我們當(dāng)小孩，當(dāng)學(xué)生和“社畜”，總歸擁有一種社會(huì)身份。它們雖然把人卡在社會(huì)時(shí)鐘里，但起碼提供了某種活法的指南。而一旦拋棄這些，或者再殘酷一點(diǎn)，被這些拋棄，擺在面前的問題驀然就變得無比宏大。我們幾乎要從零開始，賦予自己一種身份。此刻的人生，哪里是曠野，分明是沼澤。

但即便如此清晰地知道痛苦的因由，和接下來要去肝的KPI，與能否從沼澤里爬起來，卻是兩碼事。

我以前很熱衷于幫人分析問題，探討解決方案。現(xiàn)在反而覺得，停一下似乎更重要。打起精神解決問題之前，人也可以允許自己在泥地里撒潑打個(gè)滾，或者干脆躺著不動(dòng)休息會(huì)兒。換句話，我們?nèi)钡牟⒎情_解，而是喘息。

有次跟一個(gè)年近五十的爺叔朋友聊天，他說自己正被每年例行要去醫(yī)院住住的老爹折騰得夠嗆——當(dāng)兒子的事務(wù)繁忙，老父親不是真生病，卻“恃弱行兇”，提了很多難搞的需求，把他指揮得十分心累。

朋友說，他想了個(gè)妙招，老頭又要如何如何時(shí)，他就地躺倒撒潑，大喊“我心臟不舒服，不能動(dòng)了”——就像一個(gè)賴皮孩子那樣。如此，就把麻煩解決掉了。

這事很瑣碎，聽起來還像個(gè)段子，背后卻有它的道理在。假如把任何增加負(fù)累的人事，或者生活本身，比作一個(gè)對(duì)我們?nèi)蚰_踢的武夫，用我們的小身板與之硬剛顯然不是明智之舉，還是得琢磨用寸勁。

據(jù)說詠春拳的發(fā)力技巧，就是從頸部到腳腕，全身十四關(guān)節(jié)同時(shí)旋轉(zhuǎn)，連同身型向前彈射，借助地面強(qiáng)大的反作用力，勁往一處使。強(qiáng)大的螺旋爆發(fā)力與彈射力疊加，能擊人于一丈之外。

那些撒潑耍賴，躺下喘口氣，暫時(shí)以舒服為要的瞬間，也許就是普通人積蓄力量的時(shí)刻。我們可能要像給手機(jī)充電那樣，習(xí)慣把自己安進(jìn)這種時(shí)刻，以保證自己“保持一種機(jī)械化的凝固”，“在此期間不要被消融”。從而，在緩過來之后，才能找回一個(gè)“受到震蕩卻安然如故”的自己。

這種說法來自著名小說家亨利·詹姆斯(代表作《一位女士的畫像》)。1883年7月，他收到了散文家格蕾絲·諾頓的信。格蕾絲家人剛剛離世，心情愁苦郁結(jié)，急需安慰。

剛經(jīng)歷雙親過世的亨利回了一封極具溫情的信：“……我親愛的格蕾絲，你正在穿越一段黑暗，無知如我，一無所見，只知道你可憐地在黑暗中患病。

但這僅僅是一段黑暗，并非一個(gè)終點(diǎn)，更非盡頭。別去思考或感受你力所不能及的事，別決斷也別決定——什么都別做，除了等待。一切終將過去，而寧?kù)o、公允的秘密、幻滅、溫情、新的機(jī)會(huì)——總之，生命之種種仍在。你還會(huì)做各種各樣的事，我也會(huì)幫助你。只需記住，在此期間不要被消融。

我認(rèn)為有必要保持一種機(jī)械化的凝固，這樣無論那馬匹飛奔得多快，當(dāng)停下馬蹄時(shí)，總有一個(gè)受到震蕩卻安然如故的格蕾絲·諾頓，留在馬鞍上執(zhí)掌韁繩……”

我找不出比這更妥帖的安慰朋友的話了。