近日，搜狗輸入法·字媒體在清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院舉辦了一場題為《新青年的自戀、自黑與時代語言》的講座，邀請黃集偉、六神磊磊、史航、馬家輝四位嘉賓討論2018年的流行語文化。

活動現(xiàn)場，主持人彭敏與嘉賓黃集偉、六神磊磊、史航、馬家輝互動

此前，字媒體發(fā)布了一年一度的“百大熱詞榜”，盤點諸多年度十大：流行語、表情包、新文化現(xiàn)象、流行人設(shè)、神回復(fù)、縮寫詞、令人反感詞、社會話題、網(wǎng)友自造詞、過氣網(wǎng)紅詞。正如六神磊磊所言，流行語是一代人的情懷，也是一代人的秘密，解讀流行語，就是解讀一個時代的狀態(tài)與情緒。

當(dāng)天，嘉賓們就一代人的語言共情、語言打破代際隔閡與家庭話題、探究流行語背后的文法情緒，以及如何面對以爆炸速度增長的流行語等話題進(jìn)行了探討。

六神磊磊：我們有語言賦予的共同青春

六神磊磊談到，自己每天都在接觸網(wǎng)絡(luò)熱詞，每次寫文章都會面臨一個選擇：用不用網(wǎng)絡(luò)熱詞，用多少，怎么用。但一說到網(wǎng)絡(luò)熱詞，往往大家就會有種不健康的印象，很嫌棄，就像看待地溝油或者演技很差的明星。還會有一種擔(dān)心，覺得大家都在用網(wǎng)絡(luò)熱詞，會不會污染我們的語言？而他認(rèn)為，有些網(wǎng)絡(luò)熱詞其實是很了不起的發(fā)明。為什么一個詞會誕生？因為我們有的語言已經(jīng)不夠精準(zhǔn)、不夠準(zhǔn)確描述我們的生活，語言對于生活來說，縫隙太大了。

他現(xiàn)場列舉了幾個他覺得特別好、特別精準(zhǔn)的網(wǎng)絡(luò)熱詞。比如說“求生欲”，比如因為藝人王菊而成為網(wǎng)絡(luò)熱詞的“陶淵明”，比如出自李白《俠客行》的“深藏功與名”，六神磊磊說：“我們用一種非常奇妙的方式，重溫了經(jīng)典，讓我們莫名覺得和這些人物之間有親切感，好像李白、陶淵明不那么遙遠(yuǎn)了，這是件好事兒。我們有時候會覺得網(wǎng)絡(luò)熱詞是庸眾用的，文化含金量不高，其實不是，有的網(wǎng)絡(luò)熱詞出身非常高貴，脫胎于我們久遠(yuǎn)的文化傳承，是對經(jīng)典的致敬。”因此他認(rèn)為，對熱詞我們還是要包容、欣賞、了解、使用，熱詞應(yīng)該是思維的助手，而非牢籠。如果總是用熱詞貼標(biāo)簽，就會降低人的思考能力，過度使用熱詞會讓你停止思考，沒有進(jìn)步。

同時，六神磊磊認(rèn)為，流行熱詞會是一代人共享的秘密，當(dāng)歲月過去之后，其實很難把這種美妙的經(jīng)驗復(fù)述給下一代人，因為時過境遷了。比如有個電影叫《廬山戀》，上一輩的人，他們探討電影里的種種細(xì)節(jié)，會激情洋溢，但我們可能就不懂——青春是一代人的秘密，這個東西是無法與你后來的人分享的。今天我們講到“求生欲”和“陶淵明”的時候，大家會心一笑，因為我們是一代人，有著共同的青春，這是非常美妙的體驗。

馬家輝：語言有多豐富，你的世界就有多豐富

馬家輝認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)是一個把所謂“一代人”的概念擴大了很多的美妙的地方，他不認(rèn)為流行語只是一代人的秘密，他說，不同年紀(jì)的人在互聯(lián)網(wǎng)上分享語言和秘密，用日本人的說法就是無時差、無年差（沒有年紀(jì)的差距），大家可以通過語言來分享秘密和焦慮。代際關(guān)系也可以通過網(wǎng)絡(luò)拓展，不同地方的人的生活狀態(tài)、處境、語言，原來可能其他地方的人不懂也不關(guān)心，但現(xiàn)在大家都上網(wǎng)，都懂，也都有感應(yīng)。

馬家輝

但他同樣覺得，用網(wǎng)絡(luò)熱詞來貼標(biāo)簽不是令人愉快的事，比如現(xiàn)在除了“油膩”，我們完全不曉得怎么描述大叔或者是中年男人了，似乎這個世界從此以后中年男人只有一類：油膩男。好為人師的叫油膩，整天講佛系語言的叫油膩，好像自己天文地理無所不知的還叫油膩。當(dāng)描述幾種不同風(fēng)格的人，都只能把這些人歸納在一個詞里的時候，就是用一個標(biāo)簽把自己和別人框住了。

馬家輝引用語言學(xué)家維根斯坦的名言說：“我們語言的邊界，就是我們世界的邊界。”因為我們用語言來思考，我們用語言安頓自己跟世界的關(guān)系，換言之，語言有多大、有多豐富，你的世界就有多大、多豐富。

黃集偉：“喪”不是非黑即白，是有個性的“高級灰”

黃集偉說，近些年，用一個字概括生活感受的表達(dá)方式很盛行，比如，說到無處不在的社交生活，我們常常用“尬”這個字簡單概括，說到上班摸魚淘寶，我們常常用“刀”這個字一言以蔽之。——他認(rèn)為這種以單個字漢字簡省歸納的語用習(xí)慣跟言說空間有關(guān)，也跟言說成本有關(guān)，在這一語境里，單個漢字看上去很抽象，其實很具象，看上去很簡單，其實背后很復(fù)雜。

有關(guān)青年語文的自戀、自黑，黃集偉聚焦“喪”和“喪文化”談了自己的感想，他說，在實際語言生活里，“喪”這個原本并非褒義的漢語單字帶給我們的感受并非一貶到底，“喪”很復(fù)雜，我們對它的感知、認(rèn)知也是斑斕繁復(fù)，一言難盡：它有很多臭味相投的相關(guān)詞、近義詞，比如 “悲催”“沮喪”，比如“黑雞湯”，比如“負(fù)能量積極體”，比如“積極廢人”，“奇葩說”第五季里還冒出個黑雞湯金句，叫：“念念不忘，必定很喪。”很多諸如“失敗并不可怕，可怕的是你還相信這句話”、“努力不一定成功，但不努力真的很舒服”之類的喪語錄廣為流傳。

關(guān)于喪文化，黃集偉在網(wǎng)上找到一個概念描述，說它是90后一部分人的生存特點，里面包含很多關(guān)鍵詞，比如“失去目標(biāo)和希望”、“陷入頹廢和絕望”、“喪失心智”、“漫無目的”、“蹣跚而行”、“沒有情感”、“沒有意識”、“沒有約束”、“行尸走肉”……對于這些解釋，他有兩點不滿：一是描述太簡單、太極端，生活里，人怎么可能一成不變、一喪到底？再有就是這個描述語的代際劃分，是90后的特權(quán)，這是為什么？

黃集偉

他打趣說：“作為老年人，我們也很喪的，只是我們的喪靜悄悄，你們看不出來而已。老年人的喪，就像一位網(wǎng)友所說，那是‘默默崩潰’，‘外面看著好好的，該干嘛干嘛，但內(nèi)心其實像個酥皮餅，每走一步都在掉渣。’博爾赫斯說：‘命運之神沒有憐憫之心，上帝的長夜沒有盡期。你的肉體只是時光，不停流逝的時光 ，你不過是每一個孤獨的瞬息。’可見，就算是一個偉大的作家，也一樣——既有高光時刻，也有沮喪瞬間。”

所以，相比而言，他更喜歡來自“知乎”的有關(guān)喪的另一個描述：“小確喪”——小確喪還是喪，但它是一種拼盡全力的喪，那些拼盡全力的沮喪者，其實還沒認(rèn)輸，還在掙扎，他們相信，也許再掙扎一會兒，美好的事情就會出現(xiàn)。他說，從“喪”，到“小確喪”，給他的啟示是，這個世界上有多少人，就有多少喪——有命運喪（沒錯，條條大路通羅馬，可有些人就生在羅馬），也有財富喪（這年頭理財就像理發(fā)，越理越少），有地域喪（現(xiàn)在整個東三省也就海南景氣一點），也有身份喪（蓋茨休學(xué)創(chuàng)業(yè)成了世界富翁，可人家休的是哈佛大學(xué)），當(dāng)然，最多的，是情路喪（喜歡一個人就去表白，萬一成備胎了呢？）……在遼闊無邊的黑雞湯陣營里，職場之喪，婚戀之喪，財富之喪，希望之喪，應(yīng)有盡有。正如雨果早早說過的那樣：“寄托有時便是斷送。” 黃集偉認(rèn)為，把這些五花八門的語言素材聚集到一起之后，我們更能清楚看見一個流行文化豐富多彩的一面。

2018年世界杯期間，“肥宅文化”忽然逆襲，在黃集偉看來，這個逆襲，標(biāo)志著“喪文化”開始迎來了史無前例的積極評價——很多既不肥、也不宅的年輕人忽然自稱“肥宅”，除了趕時髦，恐怕他們更欣賞這樣一種熱烈、樂觀的喪——肥宅快樂喪。

再比如，2018年“求生欲測試”很流行，它原本只是戀人之間的文字游戲，但有人就從中看見了一種“求生急智喪”——有關(guān)“求生欲測試”，一家媒體評價說，它體現(xiàn)了“情侶間一種積極向上的慫”——黃集偉認(rèn)為，“積極向上”這個定語，一語道破了“喪文化”的另一面：有急智、有忠犬邏輯，也有對于人性的體察和洞悉。是慫，但慫得坦蕩、豐富。

由此，他認(rèn)為，“喪”不是非黑即白，“喪”是灰色的，玫瑰灰，橄欖灰，淡青灰，萊茵灰，紅豆灰，淺蟹灰……各種灰，高級灰——雖然都是灰，但不是灰得一模一樣。

他覺得，最接近“喪”之積極面的，是前面提到的“積極廢人”：很喪，但還在強撐；很廢，但還在掙扎，因為其中所蘊含的巨大內(nèi)在沖突是真實的，所以，那種抗拒雖然小心翼翼、如履薄冰，但是有效。正如一位網(wǎng)友所說，積極廢人雖也“持續(xù)性混吃等死，間歇性凌云壯志”，但終于“自嘲之上，悲觀未滿”，還有救。

鸚鵡史航：今年的流行詞，我最欣賞“涼涼”

史航從流行語“人間不值得”談起，他說，李誕原話是“快樂點吧朋友，人間不值得”，意思是“不值得難受”，不是“不值得經(jīng)歷”，如果只放后一句，就變成另外一個樣子了，但這是我們這個時代的特點之一——就像馬東說的：“被誤解是表達(dá)者的宿命。”

史航

史航說，在今年的流行詞里，他最欣賞“涼涼”二字，“像我這樣身材的人，‘涼涼’永遠(yuǎn)是一個美好的事情，不管在什么季節(jié)，我永遠(yuǎn)不想讓自己燙燙的、汗汗的。但對于很多人來說是真的怕‘涼’，涼了就沒辦法再熱，就是翻篇了，鏡頭不再轉(zhuǎn)回來。但其實‘涼涼’是一個美好的契機，就好比一屋子人擠來擠去、互相說話、加微信，一個人恨不得同時加四個微信，這時候你會覺得很鬧。在這么熱的環(huán)境里當(dāng)兩個人都選擇‘涼涼’時，其實他們是以比較好的一個方式相識了，比在一堆中加了個微信，看這個是誰、那個是誰的感覺好得多。”

流行語折射出的語言使用習(xí)慣更迭、造詞造梗的速度之快，讓當(dāng)天活動的主持人、《詩詞大會》亞軍彭敏感到瞠目結(jié)舌，彭敏表示，現(xiàn)在的00后跟80后“很有可能就不是同一個人種”。不同的語言系統(tǒng)造就了不同的表達(dá)習(xí)慣、審美品位、生活趣味，“不是一個人種”恐非笑談，因為“我們在使用語言、創(chuàng)造語言，但其實語言也在構(gòu)建著我們。我們通過語言來表達(dá)自我，但是語言本身有的時候就已經(jīng)是一種自我了。”