國家公祭日｜過去八十一年，日本社會如何記憶南京大屠殺

2018-12-13 08:59

來源：澎湃新聞·澎湃號·湃客

寫在前面：

南京大屠殺是中國近現代史中最沉重的社會記憶之一。1937年12月13日，侵華日軍攻陷南京并實施了長達6周的有組織、有計劃、有預謀的大屠殺和奸淫、放火、搶劫等各種血腥暴行。

八十年后的冬天里，同濟大學藝術與傳媒學院《融合媒體報道》課程班的同學們分組進行了文獻閱讀、數據搜集和可視化設計，期望呈現不同視角的新聞闡釋，表達我們對于這段歷史的思考與紀念。

而今看來，同學們的作品相對稚嫩，技術手段也并不完美，但他們希望能夠用數據新聞行動的方式，讓這段已經存有八十年的記憶，再清晰些。

2014年起我國設立了南京大屠殺國家公祭日，以此緬懷在這場浩劫中遇難的同胞，并以史為誡，表明中國人民反對侵略戰爭，捍衛人類尊嚴，維護世界和平的堅定立場。在中國，公祭日的設置意味著記憶的保護、強調以及確認。那么，八十一年過去，日本社會是如何糾結、掙扎和記憶這段歷史的呢？

▍中日外交關系變化

1945年第二次世界大戰結束之后，日本歷任54位領導人對待南京大屠殺事件的態度不一。其中明確承認南京大屠殺事件并為之道歉的領導人占極少數，更多的是否認事實，推卸責任。

日本靖國神社供奉著自明治維新時代以來為日本戰死的軍人及軍屬，大多數是在日本侵華戰爭及太平洋戰爭中陣亡的日軍官兵，其中就包括了南京大屠殺首惡罪犯松井石根。日本史上，為推動中日兩國關系正?；鞒鲞^貢獻的領導人，大都明確表示在任期間拒絕參拜靖國神社，也不支持內閣成員進行參拜。但是不乏有為了拉攏選民、展示右翼思想的領導人，公開表示以不去參拜靖國神社為恥。

日方是否參拜靖國神社，是影響中日關系的重要因素之一，多次的公開參拜會使兩國關系進一步陷入緊張。自從1972年中日邦交正?；詠?，兩國每五年會舉辦慶典活動，領導人互致賀電。關系緊張時，慶典活動和賀電都會被取消。中日關系常處于不穩定波動狀態。

從圖中可以看出，2002-2006年小泉純一郎執政期間，由于其多次公開參拜靖國神社，兩國關系較為緊張。隨后美國政府開始敦促小泉不要繼續以參拜行為惡化對華關系，日本社會蔓延“參拜疲勞”癥狀，這是促使安倍晉三2006-2007年首次執政期間，即向中國示好的重要因素。

但在2012年第二次執政期間，安倍晉三右翼思想逐漸暴露，兩度參拜靖國神社，加之時值釣魚島事件、中國GDP反超日本，中日關系再陷僵局。

▍日本社會對南京大屠殺的態度

日本報道較為重視 “日本的否定與中方的回應”主題，對“南京大屠殺的證據”、“史實回顧”等關于事實本身的主題則采取回避態度。1994年，日本法務大臣永野茂門聲稱“南京大屠殺是捏造的”。此言論引起中國的強烈不滿，《人民日報》當年50%的報道與此相關，日本也高度關注，報道數量甚至超過中國。

整體主題的分布情況表明，在日本民眾心中建構南京大屠殺的真實性是異常艱辛的。除了正面直接否定之外，“教材之爭”的實質也是日本對于南京大屠殺的否定。

日本歷史教科書對第二次世界大戰戰爭性質的定義隨著時間不斷發生著變化，從1972年中日邦交正?；詠淼?0世紀末，兩國關系穩定發展，日本教科書對戰爭的定性逐漸從“進出”這一中性描述，發展到帶有明顯感情色彩的“侵略”一詞。但2002年右翼派小泉純一郎上臺后，將戰爭性質定義為“侵略”的次數驟減。

同時，書中對“南京大屠殺”名稱的定性也不盡相同。有些直接定義為“南京大屠殺”，也有些定義為程度較輕的“南京事件”，或僅僅描述為對中國人民造成“多數傷害”。

從上圖可以看出，受小泉執政理念的影響，教科書承認“南京大屠殺”這一說法的次數也在2002年后呈直線下降趨勢。在對南京大屠殺事件的描述中，對遇難者人數的提及也發生了相應的變化。

19世紀70-80年代，日本教科書對南京大屠殺遇難人數的記載呈現上升趨勢，遇難者人數是有具體數字的；但80年代之后，對遇難人數記載在數量上有明顯減少，有時具體人數還會被“多數，許多，眾多”等模糊的詞語所代替。

2002年之后，日本教科書對此事的態度也發生了變化，不僅對遇難人數提出質疑，甚至試圖抹去這一事實。

對侵略戰爭的反省敘述，在日本中學歷史教科書中通常被置于在第二次世界大戰章節和戰后重建章節末尾。七十年代至九十年代檢定合格的歷史教科書中，對戰爭反省的敘述不僅在數量上有所增加，還涉及了強調中日友好、和平發展主旨等內容；而在2002年以后的歷史教科書中，僅涉及反省敘述的數量就大幅減少，篇幅也隨之削減。

通過上述分析，不難看出2002年既是中日關系惡化的轉折點，也是日本歷史教科書對戰爭敘述發生轉化的轉折點。

縱觀1972年至2016年經文部科學省檢定合格的中學歷史教科書敘述的走向來看，敘述的變化直接地反映出了日本政府對待戰爭和歷史記憶的態度，也間接地反映出了中日外交關系的變化與走向。

▍結語

南京大屠殺發生至今已有81年，在這期間，日本關于南京大屠殺的認識隨著時代不斷發生變化，中日關系是影響其因素之一。日本民眾戰時隱約知曉南京大屠殺，在戰后初期接觸到了更多真相，但之后隨著冷戰開啟和美國對日政策的轉變，對其關注度不斷下降；直到中日邦交正?；昂?，南京大屠殺事件才重新回到日本民眾的視野中。而與之同時，日本右翼否認南京大屠殺的言論也甚囂塵上，最終影響到了中日關系和兩國民眾感情。

從日本社會對第二次世界大戰的態度來看，南京大屠殺一定程度上是被置于二戰的背景下進行記憶的，且較少作為二戰中的重要暴行被提及，其實際影響并沒有得到足夠的重視。

歷史記憶而引發的強烈感情往往會使人們無法進行理性的評估。無論是媒體報道還是歷史教科書，日本對南京大屠殺、對第二次世界大戰的認知和態度都因政府干預而欠缺全面客觀性。正視歷史，還原真相，才能夠獲得世界的尊重，取得長足的發展。

而我們研究南京大屠殺，也并非是為了反復地言說中華民族在過去某個時間所遭受的苦難本身，記住歷史，不是為了過去，而是為了未來；不是為了記憶仇恨，而是為了實現和平。