近日，廣州民政局公示了一份擬聘用名單，其中擬入職遺體火化工的名單中，有香港中文大學佛學研究專業的碩士、華南理工大學建筑學學士等，引起輿論關注。不少網友表示這是“大材小用”“太卷了”。

名校、高學歷畢業生青睞有編制的穩定工作，近年來并不稀奇。只不過，名校的文科碩士、工科學士入職成為遺體火化工，顯得吸人眼球。這其實源于，社會上不少人對從事殯葬業存在偏見和誤解。在他們看來，殯葬業是“跟死人打交道”“不吉利”“晦氣”，有些人甚至避之唯恐不及。

殯葬業實則沒有那么“不堪”。事實上，殯葬業是一個嚴肅且神圣的行業，具有相當高的專業性。

以遺體火化為例，這并不是一個簡單的體力活，要根據逝者的年齡、體型和生前的健康狀況等，來進行火化過程的調節控制，以保證良好的燃燒效果和骨灰質量。火化師不僅要懂操作，還要懂設備維修，發生故障能夠立馬查找原因、排除故障，具有一定的專業門檻。北京地區早在2009年就規定，遺體火化師等職業必須持證上崗。

近年來，幾部關于殯葬業的電影，為普通人揭開了殯葬從業者的神秘面紗。日本電影《入殮師》，展現了入殮師小林大悟的精巧技藝和對待亡者的充分尊重；國內電影《人生大事》，也讓觀眾得以看到，從事這一行業需要的非凡堅持、勇氣與技藝。

所以，殯葬業絕非我們所想象的那樣簡單。它有相當高的專業壁壘，并且文化底蘊深厚。中國自古重視殯葬，尊崇“慎終追遠”，講求通過神圣的儀式表達對逝者的尊重和對生者的慰藉。現代化的殯葬業，也應該是一個充滿人文關懷的行業，這也要求相關從業者有足夠的人文素養。

也正是基于行業需求的不斷提升，近些年殯葬業應聘人員的學歷水漲船高。去年，紹興一殯儀公司招火化工，有55名本科生報名；2017年，蘇州市殯儀館負責“遺體接運、火化、整容等”的殯儀服務員崗位招聘，也要求經濟類專業的本科生。

值得一提的是，這次獲聘人員中有佛學碩士，佛學某種意義上是參悟生死的學問，生死無常也是佛學中的重要課題。這些畢業生選擇從事殯葬業，估計也與學習佛學有一定關聯性。有過對死亡的思考與追問，能夠更加慎重地對待這一行業。而從事這一職業，本身又能深化人對生命的思考與認知。

如今，從事殯葬業的人也已經年輕化，而且來自各個行業。有媒體采訪廣州殯葬服務中心的人員，“95后”并不罕見，他們也有不同的專業背景，有的從計算機專業轉行，有的從工商管理專業轉行，還有的從醫生轉崗而來。各行業、多專業的人匯聚到殯葬業中，客觀上也會促進殯葬業的發展。

所以，對于高學歷人才選擇殯葬業，我們應該擯棄偏見，給予充分的尊重和理解。他們的選擇，或許不僅僅是為了獲得一份體制內的工作，更是對多元職業道路的一種積極探索和嘗試。我們應該以開放、包容的態度，來看待他們的職業選擇。