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鄭大圣:鏡頭反映時(shí)代巨變,堅(jiān)信中國(guó)最好的劇本都在歷史中

鄭大圣
2018-12-03 08:51
來(lái)源:澎湃新聞
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他的作品體現(xiàn)了對(duì)經(jīng)典文化的傳承、對(duì)藝術(shù)精神的堅(jiān)持、對(duì)歷史的凝視和反思,講述了底蘊(yùn)深厚的中國(guó)故事。 視頻來(lái)源:看看新聞(04:13)
【人物小傳】

鄭大圣,導(dǎo)演。1968年出生于上海,上世紀(jì)90年代先后畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院和美國(guó)芝加哥藝術(shù)學(xué)院。2000年以來(lái),致力于低成本藝術(shù)電影的創(chuàng)作,兼及紀(jì)錄片、戲曲和話劇。

導(dǎo)演作品有《王勃之死》《古玩》《流年》《廉吏于成龍》《天津閑人》《村戲》等。很多電影都是根據(jù)文學(xué)作品改編而來(lái),根據(jù)作家賈大山作品改編的電影《村戲》獲第31屆中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)最佳攝影獎(jiǎng)、第25屆北京大學(xué)生電影節(jié)評(píng)委會(huì)大獎(jiǎng)、中國(guó)電影導(dǎo)演協(xié)會(huì)2017年度評(píng)委會(huì)特別表彰。

他的作品體現(xiàn)了對(duì)經(jīng)典文化的傳承、對(duì)藝術(shù)精神的堅(jiān)持、對(duì)歷史的凝視和反思,講述了底蘊(yùn)深厚的中國(guó)故事,為當(dāng)下現(xiàn)實(shí)主義電影創(chuàng)作進(jìn)行了有益探索。

拍攝低成本電影,鄭大圣在有限條件內(nèi)精益求精,不斷探索新的藝術(shù)方法,用新的視角和形式講述著歷史故事。
1896年8月11日,當(dāng)電影出現(xiàn)在上海徐園“又一村”時(shí),“西洋影戲”還真是“又一村”,一個(gè)西洋人變的科技魔術(shù)。1905年在北京豐泰照相館,中國(guó)人開(kāi)拍了自己的影戲《定軍山》。如今,國(guó)產(chǎn)電影的歷史已走過(guò)110余年。
1978年的中國(guó)電影,我最記得的是《東港諜影》和《獵字99號(hào)》,懸疑,打斗,電子音樂(lè),電影突然變得好看起來(lái),所以記得。以后曉得,那一年發(fā)生了決定這個(gè)國(guó)家未來(lái)走向的大事情,所以電影才變了樣子。電影從來(lái)是時(shí)代深刻巨變的最淺顯的投影。

我出生在電影制片廠的雙職工家庭。在這個(gè)制造電影的工廠里,我看過(guò)《天云山傳奇》和《芙蓉鎮(zhèn)》的拍攝現(xiàn)場(chǎng),那是一種旁人看來(lái)很漫長(zhǎng)而且無(wú)趣的勞作。沒(méi)想到,上影廠老攝影棚里拍攝的最后一部電影,是我自己的《廉吏于成龍》。

1980年代中后期,我在上海戲劇學(xué)院讀大學(xué),那個(gè)年代的暢銷書(shū)是兩套叢書(shū):《走向未來(lái)》和《漢譯世界學(xué)術(shù)名著》。我對(duì)當(dāng)代西方藝術(shù)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇。1990年畢業(yè)后,我去美國(guó)芝加哥藝術(shù)學(xué)院讀研究生,看見(jiàn)了一張更大的地圖,另外一個(gè)維度的地圖,也迫使我必須發(fā)現(xiàn)自己的坐標(biāo)。我開(kāi)始反身追問(wèn)自己的文化身份,而不是簽證身份。一畢業(yè)我就回國(guó)了,目的很簡(jiǎn)單,我需要知道我來(lái)自的國(guó)度。

2000年我開(kāi)始有機(jī)會(huì)做導(dǎo)演,當(dāng)時(shí)中國(guó)電影正處于谷底,人們不進(jìn)電影院了。如果不是中央臺(tái)的電影頻道啟動(dòng)自制影片,我大概是沒(méi)有什么機(jī)會(huì)當(dāng)導(dǎo)演的。別人不愿意拍,因?yàn)閽瓴坏藉X,但是我愿意,就當(dāng)?shù)统杀镜碾娪芭摹?/p>

從2000年的《阿桃》到2005年的《流年》,中間包括《王勃之死》、《古玩》和紀(jì)錄片《DV CHINA》,很幸運(yùn)能有機(jī)會(huì)做風(fēng)格實(shí)驗(yàn)、技術(shù)實(shí)驗(yàn),嘗試著以敘述歷史來(lái)和現(xiàn)實(shí)對(duì)話。

2000年做導(dǎo)演至今,鄭大圣一直在藝術(shù)電影領(lǐng)域默默耕耘。
2011年拍《天津閑人》、《危城》到2015年拍《村戲》,我在意被時(shí)代洪流所淹沒(méi)、被宏大敘事所忽略的小人物、小故事。
《村戲》的歷史背景是上世紀(jì)80年代初的北方山村。這段不遠(yuǎn)卻也不近的歷史,這個(gè)新舊時(shí)代的閥門最值得回望——我們是怎么變成現(xiàn)在的我們的?《村戲》的故事并非狹義地僅僅關(guān)于那個(gè)村莊,甚至不僅僅關(guān)于農(nóng)民或那一年。我們有太多的集體記憶需要整理,而不是默契的遺忘。

鄭大圣最新電影作品《村戲》改編自作家賈大山的小說(shuō),充滿對(duì)歷史的關(guān)照和人性的思辨。圖為《村戲》拍攝現(xiàn)場(chǎng)。

我相信,我們最大的遺產(chǎn)是歷史,中國(guó)最好的劇本都在歷史中。

現(xiàn)在我們睡覺(jué)前捧著iPad追劇,或者到電影院里看一場(chǎng)電影,和人類的祖先圍著篝火聽(tīng)故事的動(dòng)機(jī)在本質(zhì)上是一樣的。恐懼、饑餓、寒冷,要度過(guò)危機(jī)四伏的漫漫黑夜,怎么辦呢?這時(shí),人就需要一個(gè)寓言,一個(gè)可以讓自己在天地生死之間安身立命的寓言。

幸虧有這樣的故事、這樣的電影陪著我們——這是每一個(gè)觀眾的由衷愿望,也是每一個(gè)作者、每一個(gè)導(dǎo)演的職業(yè)理想。

(采訪整理:文匯報(bào)記者李思文)
    責(zé)任編輯:鄭浩
    校對(duì):丁曉
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