編者按：關(guān)于模特的爭議，遠(yuǎn)不只是美術(shù)的問題，而是社會(huì)觀念發(fā)展的折射，是文化浸潤人心的一面鏡子。藝術(shù)教育不僅僅是課堂上的結(jié)構(gòu)和素描，也不應(yīng)僅僅是局限在學(xué)術(shù)專業(yè)內(nèi)的討論，它關(guān)乎大眾審美素養(yǎng)的提高，以及整個(gè)社會(huì)文明的進(jìn)步。

【導(dǎo)讀】

模特風(fēng)波：美的啟蒙與道德爭論

撰文：于園媛

1988年前后，南京市六合縣農(nóng)村22歲的年輕姑娘陳素華引起了社會(huì)廣泛關(guān)注。

人們熱議的緣由是，因?yàn)樵谒囆g(shù)學(xué)院當(dāng)女模特，陳素華遭到村民“鄙夷的哄笑，放肆的羞辱”，由于每天都有人到家中指指戳戳，竟然導(dǎo)致精神失常。

女模特居然被人言逼瘋了！南京《周末》報(bào)最早對陳素華投以關(guān)注，長篇通訊《一個(gè)女模特兒的悲劇》1987年11月14日發(fā)表后，引起巨大的社會(huì)震動(dòng)。1988年1月27日，新華社播發(fā)圖片報(bào)道《一個(gè)女模特兒的悲劇》。2月3日，新華社發(fā)表關(guān)注陳素華事件的長篇通訊，當(dāng)天《人民日報(bào)》刊登據(jù)此稿編發(fā)的報(bào)道《七十年前模特風(fēng)波重演 陳素華被愚昧人言逼瘋 劉海粟激動(dòng)地說：反封建任務(wù)還十分艱巨》。在此前后，《光明日報(bào)》也跟蹤刊發(fā)了此次模特風(fēng)波。

“當(dāng)模特兒就是賣身，就是當(dāng)娼妓”，陳素華的村民鄰居甚至父母家人的言論，深深地刺痛了當(dāng)時(shí)正在香港訪問的南京藝術(shù)學(xué)院名譽(yù)院長劉海粟。報(bào)道記述，他在電話里對記者說：“關(guān)于模特兒的斗爭，70年前就在中國大地上掀起了一場軒然大波。70年后的今天，模特兒的處境仍是這么艱難，說明反封建的任務(wù)還十分艱巨?！?/p>

劉海粟先生說的70年前，是一番驚濤駭浪的景象。

五四新文化運(yùn)動(dòng)前后，民主與科學(xué)的思潮在中國大地上興起。蔡元培等教育家提出“美育”理念，提倡建立一些現(xiàn)代美術(shù)學(xué)校，以美的教育來破除人們的迷信之心。

早在1912年冬天，劉海粟就與同伴一起創(chuàng)辦了上海圖畫美術(shù)院（后改名為上海美術(shù)專科學(xué)校）。劉海粟十分關(guān)注西方藝術(shù)，對色彩學(xué)、透視學(xué)、構(gòu)圖學(xué)、藝用人體解剖學(xué)、寫生、素描等十分重視。1915年，上海圖畫美術(shù)院為加強(qiáng)學(xué)生造型基本功訓(xùn)練，率先使用男性人體模特。1917年，學(xué)生習(xí)作展覽因有人體形象，引起前來參觀的女校校長怒罵“劉海粟是藝術(shù)叛徒，是教育界的蟊賊！公然陳列裸體畫，此大傷風(fēng)化”。不久之后，劉海粟逆流而上，托朋友四處輾轉(zhuǎn)，找到一位敢于全裸的女模特，將中國美術(shù)教育向前推進(jìn)一大步，但也遭受了來自各方的壓力以及罵名。1924年，上海美專學(xué)生饒桂舉在南昌舉行繪畫展覽，陳列了幾張人體素描，遭到江西警察廳的查禁。1925年，上海市總商會(huì)會(huì)長朱葆三以及市議員姜懷素，要求上海美專廢除模特寫生。第二年他們得到了五省聯(lián)軍司令孫傳芳的支持。劉海粟和他的朋友們在媒體上抗議，據(jù)說孫傳芳大為光火，下令通緝劉海粟。劉海粟到法租界避難，最終以“侮辱人格、有傷風(fēng)化”為由被罰洋50元。在進(jìn)步輿論的支持下，當(dāng)時(shí)的美術(shù)教育工作者不畏強(qiáng)暴，據(jù)理力爭，軍閥勢力最終才被迫讓步。

在半殖民地半封建的中國，封建思想如沉疴痼疾。魯迅先生曾對社會(huì)陳見發(fā)出“一見短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸”的尖銳批評(píng)。在那樣的社會(huì)環(huán)境下，以模特寫生為學(xué)生素描基礎(chǔ)的美術(shù)教育一路坎坷。

新中國成立后，美術(shù)界曾就如何正確使用模特和畫模特的不同方法，展開過學(xué)術(shù)討論。個(gè)別人提出過禁止使用模特的意見，受到了毛主席的批評(píng)。1965年，毛主席對這個(gè)問題作了重要批示，指出，男女老少裸體模特兒是繪畫和雕塑必須的基本功，不要不行，加以禁止,是封建思想，是不妥的。不過，在“文革”期間，美術(shù)院校正常的教學(xué)活動(dòng)依然受到?jīng)_擊，模特寫生也被禁止。

改革開放后，美術(shù)院校陸續(xù)恢復(fù)正常招生和教學(xué)。關(guān)于人體模特能否使用的問題，美術(shù)理論家邵大箴、錢紹武專門在《美術(shù)觀察》雜志撰文，為人體模特正名。針對社會(huì)上大多數(shù)人提出的為什么要用模特寫生，為什么要用真人而不能用石膏像或照片，為什么非要脫光等問題，錢紹武條分縷析進(jìn)行了十分耐心地解釋。比如對于非專業(yè)人士最容易質(zhì)疑的“全裸”，錢先生說：

“有一個(gè)為大部分不搞專業(yè)的同志們所想不通的問題。那就是為什么非要全部脫光不可，連小褲衩都不能穿？人體的全身動(dòng)作是由頭、胸、盆骨三者的不同方向和轉(zhuǎn)折所決定的，因此要準(zhǔn)確地判斷全身的變化就要能清楚地確定頭、胸、盆骨的相互關(guān)系?！瓋H從肌肉大形來看，都不易確切判斷盆骨的傾斜變化，何況再穿上褲衩呢？”

“但是，有些同志總覺得這種做法不妥。他們提出弄個(gè)小布兜總是可以的吧？當(dāng)然，如果非蓋不可，那也是可以蓋的。但據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)，這么蓋上點(diǎn)，其實(shí)沒有任何意義，而且還會(huì)產(chǎn)生相反的作用，所謂‘欲蓋彌彰’?！?/p>

盡管如此，由于世俗偏見和倫理環(huán)境，從上到下的質(zhì)疑一直沒有終止過。

1984年1月21日，為矯正對美術(shù)寫生模特的非議，《光明日報(bào)》頭版刊發(fā)錢紹武先生的文章《不要把畫裸體模特兒視為淫穢》，標(biāo)題直截了當(dāng)，內(nèi)容煞費(fèi)苦心。錢先生再次強(qiáng)調(diào)：“我們主張現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)、強(qiáng)調(diào)反映社會(huì)主義新人，這就需要對人的體格、動(dòng)作進(jìn)行科學(xué)的研究。這是繪畫、雕塑的基礎(chǔ)訓(xùn)練，‘不要不行’。雖然也有無恥之徒把裸體的藝術(shù)品和練習(xí)另派用場，或者在畫裸體畫時(shí)有不軌行為，但這是另一范疇的問題，要另行處理。千萬不能因噎廢食，把必要的藝術(shù)科學(xué)也一并取消，不能一看裸體作品就視為淫穢?！?/p>

理念，伴隨著時(shí)代的發(fā)展艱難前行。

1985年初，上海戲劇學(xué)院公開招聘人體模特，報(bào)名者擠破門檻，不到半天工夫，500份報(bào)名表已全部發(fā)完。1987年，中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所研究員陳醉的科研成果《裸體藝術(shù)論》出版，引發(fā)轟動(dòng)。1988年末至1989年初，“油畫人體藝術(shù)大展”在北京中國美術(shù)館舉辦，這次史無前例的展覽，萬人空巷。

但這并不代表人體模特、人體藝術(shù)能夠完全被國人所接受。陳素華的悲劇還是出現(xiàn)了。

陳素華風(fēng)波引起輿論震動(dòng)之時(shí)，92歲的劉海粟先生還在不遺余力地為心中的“美”鼓與呼。他立即向南京匯寄1000元港幣，為陳素華治病盡微薄之力。同時(shí)還在《人民日報(bào)》撰文《緣何又起模特風(fēng)波》。重新翻回1989年5月20日的《人民日報(bào)》，還能感受到這位大半個(gè)世紀(jì)前自稱“藝術(shù)叛徒”的老人的驚訝和憂思之情：“至乃使我大為驚訝者：一則是直接施虐于模特兒的人，致使人身、名譽(yù)受損，而超然法外未受新聞輿論批評(píng)教育；二則至今未被司法當(dāng)局問訊；倒是畫家的藝術(shù)創(chuàng)作成了被訴訟之事由，是粟所以大惑不解者?！?/p>

各大媒體對陳素華進(jìn)行了聲援，并從科學(xué)教育、藝術(shù)與道德的關(guān)系、人體藝術(shù)源流考等角度進(jìn)行美育普及?！度嗣袢請?bào)》在《模特兒與國情》一文中說：“藝術(shù)用的人體模特兒確乎是從西洋油畫的素描引進(jìn)的，但真的就不合我們的國情嗎？我們的國情究竟是什么？尺子不同，答案也就不同。用僵化的觀點(diǎn)看國情，就會(huì)把‘大鍋飯’‘鐵飯碗’視為國情。而用實(shí)事求是的、發(fā)展的觀點(diǎn)看國情，那就必定認(rèn)為非改不可。”

《光明日報(bào)》跟蹤報(bào)道了《獻(xiàn)身藝術(shù) 不被理解　屢遭歧視　苦經(jīng)難念 南京市一些人體模特兒處境比較艱難》，并配發(fā)評(píng)論《多一些理解 多一些尊重》。《光明日報(bào)》刊發(fā)邵燕祥長文《人與美：人體藝術(shù)瑣談》呼吁：“這不僅是藝術(shù)鑒賞的啟蒙，也是美的啟蒙，道德的啟蒙，科學(xué)的啟蒙。”

一位正值芳齡的女模特的凄慘命運(yùn)，刺激了公眾的神經(jīng)。陳素華以一種悲劇的形式，把藝術(shù)審美的話題拉到前臺(tái)。幾十年過去了，美術(shù)模特變成藝術(shù)院校教學(xué)正常環(huán)節(jié)的一部分。藝術(shù)創(chuàng)作的氛圍更加自由，形式也更加多元。在持續(xù)的藝術(shù)啟蒙之下，在多種維度的藝術(shù)思潮交織、碰撞之下，人們不再以單一固化的思維看待藝術(shù)創(chuàng)作，而是采取更加開放和包容的心態(tài)。

回顧當(dāng)年的模特風(fēng)波，劉海粟先生的話言猶在耳：“畫人體模特兒是學(xué)美術(shù)的基本功。它能表現(xiàn)活潑潑的一個(gè)‘生’字。人體的曲線自然和諧，人體的顏色能完全表現(xiàn)出一種不息的流動(dòng)，變化很微妙、很復(fù)雜，所以就有美的意義，美的真價(jià)。”

在藝術(shù)多元的新時(shí)代，“美”的觀念在拓展，藝術(shù)家仍在不斷探索新的邊界，也會(huì)遇到新的爭議，但人們慢慢學(xué)會(huì)用文明社會(huì)的規(guī)則要求自己，用科學(xué)的眼光打量世界，用包容的心態(tài)探求未知，學(xué)會(huì)以健康的情趣欣賞美，以高尚的情操理解美。

【舊報(bào)章】

七十年前模特風(fēng)波重演

陳素華被愚昧人言逼瘋

劉海粟激動(dòng)地說：反封建任務(wù)還十分艱巨

文/古平，原載《人民日報(bào)》，1988年2月4日

長篇通訊《一個(gè)女模特兒的悲劇》去年11月14日在南京《周末》報(bào)發(fā)表后，引起巨大的社會(huì)震動(dòng)。人們對至今仍纏繞著人們頭腦的封建意識(shí)大加撻伐，提出了許多令人深思的問題。

許多人在來信中這樣疾呼：“劉海粟先生70年前曾為之困擾、抗?fàn)幍哪Ｌ貎猴L(fēng)波，還要在中國大地上延續(xù)到何時(shí)？”“八十年代仍接連不斷地發(fā)生模特兒的悲劇，這是愚昧無知向現(xiàn)代文明的嚴(yán)重挑戰(zhàn)！”“美術(shù)家的成就得到社會(huì)的高度評(píng)價(jià)，為什么模特兒往往成了犧牲品？”

這又一個(gè)慘遭厄運(yùn)的模特兒名叫陳素華。1985年初，19歲的她經(jīng)人推薦，被招進(jìn)南京藝術(shù)學(xué)院當(dāng)模特兒。1986年5月8日，由于氣候多變和過度勞累經(jīng)常感冒、發(fā)燒的陳素華突然昏倒，被學(xué)校送到醫(yī)院，由病毒性感冒發(fā)展到散發(fā)性腦炎伴發(fā)精神障礙，住院108天。1986年8月下旬，小陳病愈出院，回到六合縣農(nóng)村家中養(yǎng)病。

一次，她到鄰居家看電視。人們從電視里看到畫家畫模特兒的場景，追問她是不是也這樣給人畫的。她驚惶地點(diǎn)頭。這下糟了。鄙夷的哄笑，放肆的羞辱立刻向她襲來。一位老奶奶抱怨說：“姑娘，你就是去要飯，也不要去賣身吶！”父母和家人沒有一句安慰話，他們也認(rèn)為當(dāng)模特兒就是賣身，就是當(dāng)娼妓。村子里出了“大新聞”，遠(yuǎn)近轟動(dòng)，天天有人跑到她家指指戳戳。

陳素華又一次發(fā)病了。她顛來倒去只說一句話：這是藝術(shù)，藝術(shù)！她跑上公路不顧死活地?cái)r汽車，凄厲地喊：“我要去南藝！南藝！”

已經(jīng)與陳素華終止合同關(guān)系的南藝，從她回家后停發(fā)工資。她的生活費(fèi)沒有了著落。

正在香港訪問的南京藝術(shù)學(xué)院名譽(yù)院長劉海粟，聽說在南藝當(dāng)模特兒的陳素華被逼瘋，十分驚訝，十分激動(dòng)。他在電話里對記者說，關(guān)于模特兒的斗爭，70年前就在中國大地上掀起了一場軒然大波。70年后的今天，模特兒的處境仍是這么艱難，說明反封建的任務(wù)還十分艱巨。

劉海粟解釋說，畫人體模特兒是學(xué)美術(shù)的基本功。它能表現(xiàn)活潑潑的一個(gè)“生”字。人體的曲線自然和諧，人體的顏色能完全表現(xiàn)出一種不息的流動(dòng)，變化很微妙、很復(fù)雜，所以就有美的意義，美的真價(jià)。

劉海粟還立即向南京匯寄1000元港幣，為陳素華治病盡微薄之力。

近日來，全國各地的人士也紛紛來信，從道義上支持陳素華，從經(jīng)濟(jì)上幫助她。一對退休的夫婦寫信說，愿收養(yǎng)她做女兒，供她讀書。

然而，大批來信中也有人對美術(shù)教學(xué)要用人體模特兒很不理解。有人認(rèn)為模特兒不適合中國國情，有人提出模特兒為什么不可以穿上健美服，為什么不可以讓女性攝影者先攝下模特兒的照片，然后讓學(xué)生照著畫。

當(dāng)然，也有人和70年前一樣，大罵劉海粟，大罵南京藝術(shù)學(xué)院。

歷史的重復(fù)，不是很值得人們深思么！