2023年11月22日迎來了民間漢服復興20周年。巴黎的博衍漢章傳統研習會（以下簡稱“博衍”）將舉行第十屆法國漢服節，邀請在法的華人和留學生參與漢服拜年視頻拍攝。該社團成立于2008年，目前已擁有近四百位會員，致力于研習和推廣中國經典漢文化，是法國漢服創始者和第一代復興者。

近年來，隨著漢服逐漸“出圈”，更多漢服社團如雨后春筍般出現在巴黎。迪奧馬面裙文化挪用風波后，一群志趣相同的年輕人聚集在一起，于2022年8月成立了木瓜社。木瓜取自《詩經》“投我以木瓜，報之以瓊琚”，社團旨在發揚中國優秀傳統文化，促進中法文化交流。今年重陽節，木瓜社在巴黎組織了漢服雅集，邀請中法漢文化愛好者穿上漢服，一同登高踏秋、把酒言歡。

“巴黎市政府對于公共市民活動的支持力度是很大的。我們想辦一個漢服節，只要在官網上申請，寫明場地、規模等，政府會視情況給予補助，并且在官網上做宣傳，前提是我們的活動要面向當地民眾開放?！蹦竟仙缟玳L靜靜說。

漢服斷代三百多年后，于二十一世紀初才重新回到人們的視野。2003年11月22日，一位名叫王樂天的電力工人穿著自制漢服走上鄭州街頭，成為“現代漢服出行第一人”。這一引人注目的舉動引起新加坡《聯合早報》的關注，進而激發了全國各地的民間漢服復興運動。

博衍慶祝漢服復興二十周年的活動預熱推送

留學生引領法國漢服潮

提及喜歡上漢服的契機，博衍的副會長高喬怡表示，她曾于2007年在芬蘭留學期間參加學校舞會，希望自己能在海外穿著一套具有鮮明中國文化特色的服飾。自那時起，她開始接觸漢服，不久后擁有了自己的第一套漢服。

漢服復興運動讓更多國人知道這一源遠流長的中華民族傳統服飾，但在海外求學的留學生們卻發現外國人對漢服的認知仍然有限?！爸辉趪鴥鹊纳缃幻襟w上發漢服照片不算真正的文化宣傳，還是需要海外華人身體力行地去傳播?！睌z影師、漢服愛好者軒軒說，“我之前參加過一個和法國人一起過春節的活動，穿著漢服演唱了《大魚》，給法國人簡單科普了我們的漢服。我覺得這種形式是比較有效的?！?/p>

除了穿全套漢服參加文化活動，一些漢服愛好者還選擇將漢服融入自己的日常。在巴黎學習服裝設計的時光是改良漢服的支持者，她認為衣服應該為人服務，只有經常穿出去才有傳播的意義。

“漢洋折衷”是近年來漢服愛好圈，尤其是留學生群體間的熱詞，是指將漢服與西洋服飾結合。博衍中國會員佐伊介紹，最常見的混搭穿法就是馬面裙搭配西式襯衫。

“除了冬天特別冷不太方便以外，春夏秋季只要沒有特定的服裝要求，我就會混搭著穿漢服出門?！弊粢粮嬖V我們，“每次都會被路人夸，剛剛地鐵過來的時候也被夸了，說我的衣服非常好看?！?/p>

佐伊在巴黎街頭穿著馬面裙搭配西式襯衫

在海外華人的積極宣傳下，一些巴黎市民也參與到漢服活動中來，甚至還注冊成為漢服社團的正式成員。四年前加入博衍的法國成員菲利普（Philippe）表示，自己最初因為學習茶道而接觸到博衍，加入協會之后慢慢開始了解漢服的歷史和形制。“最重要的是，這是真實的服裝，而不是西方所說的化裝、變裝?！狈评照f。另一位法國成員戴維（Davy）則認為，漢服“非常優雅，不同的顏色和圖案象征著不同的社會地位”。 

戴維展示自己制作的漢服宣傳材料

 “華夏復興，衣冠先行”是漢服復興運動提出的重要口號之一。二十年間，互聯網和社交媒體迅速發展，漢服也隨之從小范圍“自嗨”的亞文化進入了主流文化的視野。巴黎的漢服社團懷揣著對傳統文化的熱愛，希望藉此良機讓漢家衣裳走遍法國的大街小巷。在未來，漢服將更加積極地走向國際舞臺，成為中西文化互鑒中的一道靚麗風景。

（作者系上海外國語大學新聞傳播學院研究生金奕伶、上海外國語大學法語系本科生孫羽婷）

編輯：董嘉騏