3月10日，“交流互鑒、雙城共進(jìn)——首屆滬港文化學(xué)術(shù)論壇”在上海大學(xué)寶山校區(qū)舉行。論壇設(shè)置主旨報(bào)告及兩場交流發(fā)言，來自滬、港、粵等地的專家學(xué)者圍繞滬港文化展開學(xué)術(shù)交流，帶來思維碰撞。

“海派文化交流大使”證書頒發(fā)儀式。活動方供圖

活動現(xiàn)場，上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院國畫系教授陳家泠、著名鋼琴藝術(shù)家孔祥東獲頒海派文化交流大使證書。陳家泠發(fā)表感言表示，海派文化具有引領(lǐng)性、創(chuàng)造性、經(jīng)典性，這是上海的文化基因。而新時(shí)代有了新的變化，加上江南文化、注入紅色文化，與固有的海派文化融為一體，將形成新的“化學(xué)反應(yīng)”。

主旨報(bào)告環(huán)節(jié)，復(fù)旦大學(xué)資深教授、中央文史館館員葛劍雄以《海派文化中的日本因素》為題，講述海派文化研究必須拓展視野，不僅看到域內(nèi)還應(yīng)放眼域外。他以味精、黃包車等器物以及人文社科術(shù)語的引進(jìn)為例，啟發(fā)思考日本文化因素對海派文化帶來的印記。

華東師范大學(xué)中文系教授、上海市文史研究館館員陳子善以《文學(xué)：滬港文化交流的重要橋梁》為題，從文學(xué)的角度切入，看海派文化和香港文化的交流互動關(guān)系。“最早追溯到一個(gè)半世紀(jì)前，1874年在香港創(chuàng)辦的《循環(huán)日報(bào)》，其創(chuàng)刊人王韜是從上海起步的。1929年末到1930年代，上海成為中國新文學(xué)的中心，不少香港的新文學(xué)愛好者向上海報(bào)刊投稿。1950年代以后，滬港文學(xué)交流一直延續(xù)，到改革開放后迎來新的春天，如巴金的后期代表作《隨想錄》最早就在香港三聯(lián)書店推出，這是全中國新時(shí)期文學(xué)史和思想解放史上的大事。”陳子善表示，期待未來有人編寫一部滬港文學(xué)交流史，記錄和彰顯這些豐富多彩的歷史。

“香港和上海可以稱為中國電影的‘雙城記’。香港和上海存在相似的歷史背景、城市屬性，且電影交流已有127年，兩座城市電影要素的流動上，有著中國電影史的重要篇章。” 交流發(fā)言環(huán)節(jié)，上海戲劇學(xué)院電影學(xué)院院長厲震林以《滬港電影：在相互成就中砥礪前行》為題進(jìn)行報(bào)告，他回顧了滬港電影競爭且合作的共生關(guān)系，“當(dāng)下的上海電影和香港電影面臨著一些困難，200年來某種意義上它們都有些老了。在香港電影和上海電影的結(jié)合當(dāng)中，是否可以再碰撞出一些創(chuàng)新的火花？這對下一步很重要。滬港電影不能局限拍攝上海電影或者香港電影，應(yīng)該共同打造世界電影。”

上海大學(xué)溫哥華電影學(xué)院執(zhí)行院長、教授程波以熱播電視劇《繁花》為例，指出《繁花》的拍攝模式對滬港兩地影視合作非常有借鑒意義和啟發(fā)性。“《繁花》背后有滬港兩地文化互有認(rèn)同感的創(chuàng)作者共同合作，從中能看出滬港兩地電影合作的更多前景。”程波進(jìn)一步提出，在滬港雙城交流互鑒的基礎(chǔ)上，未來或許可能再擴(kuò)展為滬港臺三地的深入交流，促成上海、香港和臺北三城之間更為緊密的文化聯(lián)結(jié)。