從“看遍山河錦繡”

到“唱享可愛中國”

這里，后浪奔涌，青春磅礴

探尋文化根脈

感受文明互鑒

Z世代唱享江南

壹

金龍昂首喚春歸，龍年將至，回望悠悠歷史長河，“龍”這一意象化作精神圖騰陪伴著我們這個民族走過了千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，邁入了新征程。其實，在上海就“住著”不少形色各異的龍：嘉定小河擋地區(qū)肖家宅一帶有小巧靈活的小青龍；松江葉榭鎮(zhèn)有金黃稻草扎成的草龍；金山呂巷有游弋起伏的小白龍……而今天我要為大家介紹的，則是在浦東三林穿騰翻滾的“繞龍燈”。

圖源：樂游上海

“正月三林繞龍燈，旌旗鑼鼓鬧街村。”清代文人王廷銓在《上元》中描繪的“繞龍燈”便是我們現(xiàn)在常說的舞龍。三林舞龍在2010年便以“浦東繞龍燈”為名，被列入了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄之中，但究其歷史起源，則可以追溯到千年之前。

早在商代，《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》與甲骨文中便記載了民間祭龍求雨的文字；到了漢代，張衡也在《西京賦》中精彩描述了百戲中“魚龍蔓延”的紛繁場面。在這個階段，人們在舞龍這一行為背后所寄托的，更多是求雨、祈福這樣帶有吉祥文化色彩的內(nèi)容。

圖源：上觀新聞

而在北宋、南宋年間，三林莊一帶便開始形成了一種更具娛樂性、競技性的舞龍形式。吳自牧《夢梁錄》載，元宵之夜，鄉(xiāng)民草縛成龍，用青幕遮草上，密置燈燭萬盞，望之蜿蜒如雙龍行之，甚為熱鬧；辛棄疾也在《青玉案·元夕》中題筆道：“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車滿香路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。”

然而，浦東三林與舞龍的緣分還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。隨著繞龍燈的習(xí)俗在江南流傳開來，江南本土的龍燈習(xí)俗開始與之相糅合，形成了獨(dú)居江南特色的繞龍燈文化。這樣一種別樣的風(fēng)俗在上海流傳甚廣，而三林作為宋皇室后裔的聚居處，頗具宮廷遺風(fēng)，兩相碰撞之下，當(dāng)?shù)匚椠堎悷舻难莩?，達(dá)到了前所未有的盛況：一條老龍打頭陣，各色沙龍接踵而至，蕩湖船，踏高蹺，托香爐，人們從傍晚開始，熱熱鬧鬧到天明時分，方才歇息。

圖源：呂文明攝影作品集

而后，三林為延續(xù)這一寶貴的文化，對傳統(tǒng)的舞龍技藝進(jìn)行了研究與創(chuàng)新，從舞步到肢體語言，從技巧到精神氣韻，煥然一新的“海派舞龍”就此誕生，而三林“中國民間舞龍之鄉(xiāng)”的名號也越發(fā)響亮。

貳

繞龍燈

三林舞龍隊

浦東繞龍燈，三林舞龍隊。三林舞龍不僅繼承了傳統(tǒng)的“圓”“順”“活”的基礎(chǔ)，還做出了自己的革新。海派舞龍，貴在海納百川，三林舞龍不僅在國內(nèi)舞動著，在國際舞臺上也一刻不停地翻騰著。          

圖源：新演藝         

2024年正值中法建交60周年之際，回望30年前，就有一條來自三林的色彩斑斕的龍，走進(jìn)了法國這個充斥著濃重藝術(shù)氛圍的國度。50天的訪問，28個城市，在這場不同膚色、不同語言交流互進(jìn)的國際民間藝術(shù)節(jié)上，有古老的風(fēng)笛聲久久回響，有清脆的木鞋舞絢麗登場，但當(dāng)那條來自古老東方的長龍，伴著中國傳統(tǒng)器樂或渾厚、或清麗的伴奏，氣勢洶洶地入場時，南法的石座劇場在片刻寂靜后，迎來了磅礴的沖擊?！昂Ｅ升埻酢标懘蠼軒ьI(lǐng)著三林舞龍隊，在異國，在世界的舞臺上，昂揚(yáng)著舞了起來。龍頭一橫，龍須一甩，龍尾一擺，一遍又一遍高亢生動地翻騰，舞龍的人們黃色皮膚上掛滿了汗水，但這條中國龍卻騰飛在了世界正中。

演出結(jié)束后，臺下的掌聲經(jīng)久不息，同臺表演的國際友人，臺下來自世界各國的觀眾，或是豎起大拇指，或是洋腔洋調(diào)地念著：“Chinese龍！”這條飽含著一片鄉(xiāng)土人文歷史情懷，承載著淚與汗的民俗藝術(shù)的中國龍，超越了語言、文化，獲得了全世界的共振。

圖源：解放日報

自此以后，陸大杰帶領(lǐng)著三林舞龍隊一路舞進(jìn)了世界各地的舞臺，舞進(jìn)了各國人民的心里。越來越多的外國友人希望可以拜師學(xué)藝，加入舞龍的隊伍之中。而陸大杰本著傳播中華傳統(tǒng)文化的初心，從未向這些“洋徒弟”們收取任何費(fèi)用，盡心盡力地教學(xué)，半個月后，世界上第一支洋人舞龍隊便騰躍而起，在國際上的許多賽事中頻頻斬獲獎項。每每大賽之前，他們總會回到三林住上幾日，進(jìn)行一段時間的訓(xùn)練。這樣一支由外國人構(gòu)成的舞龍隊，在他們的每一場演出時，不僅會掛上隊伍的隊旗，還會揚(yáng)起一面鮮艷的五星紅旗。當(dāng)五星紅旗以這樣的形式飄揚(yáng)在世界越來越多的角落，中國的文化，便也走進(jìn)了越來越多人的心里。

圖源：解放日報

叁

城市是文化的容器，浦東三林正積極承擔(dān)著容器承載、保護(hù)的作用。城市在行動，城市的青年們也在行動。當(dāng)繞龍燈走進(jìn)了三林許許多多的校園之中，越來越多的學(xué)生們積極參與進(jìn)了舞龍技能的學(xué)習(xí)，非遺文化并沒有在新一代的手中暗淡，一條條巨龍仍然在他們的手中，隨著鼓點(diǎn)起伏著，正如國家的未來也在新一代青年的手中騰飛著。

圖源：只此三林

舞龍是中華民族的傳統(tǒng)文化與習(xí)俗的一種體現(xiàn)形式；而龍則是中華民族的一種圖騰與一種精神。作為一種圖騰，它曾寓意著君王權(quán)威、團(tuán)結(jié)一心、強(qiáng)悍昂揚(yáng)；作為一種精神，它鼓舞著人們一往無前，勇于開拓，所向披靡。龍者，升則飛騰與宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)，且其精神之豐，可容納萬川與千山。龍的形象，似乎與我們的國家，我們的民族有著各種各樣的相似點(diǎn)，存在著千絲萬縷的聯(lián)系。龍并非不存在，而是深埋在每一個國人的心底。

圖源：只此三林

青春手記

龍燈昂揚(yáng)舞，大國騰飛時。兒時我們觀看舞龍總是想著湊湊熱鬧，長大后卻難以不為繞龍燈背后所承載的文化與民族精神內(nèi)核而動容。

浦東繞龍燈是傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成部分，起源、興盛于這片人文薈萃、底蘊(yùn)深厚的土壤，如今，這片土地上的人們?nèi)匀粦汛е鴤鞒?、發(fā)揚(yáng)的愿景，讓龍燈繼續(xù)起舞在三林，在上海，在中國，更在世界。龍燈在一代代人手中起舞那一刻的形象，正是我們大國于世界之巔騰飛的縮影。