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戴逸自述:我的學(xué)術(shù)生涯

戴逸
2018-11-12 14:10
私家歷史 >
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我的治學(xué),沿著“逆向回溯”的路徑進(jìn)行,即由近而遠(yuǎn),由今至古。最初我從事黨史和革命史研究,稍后研究中國近代史,最后研究清史,一步步往前推移回溯。這固然是由于我的性格中有點(diǎn)“嗜古癖”,愿意研究離現(xiàn)實(shí)較遠(yuǎn)的歷史,而更主要的是由于工作上的需要。革命隊伍中教什么課,研究什么專業(yè),不由自己選擇,而是由組織上分配確定的。所幸組織上分配的工作和我個人志趣大致相符合。因此,我一直是愉快、積極地進(jìn)行專業(yè)研究的。

我的學(xué)術(shù)生涯要從1948年離開北京大學(xué)史學(xué)系開始說起。那時由于國民黨政府對我下通緝令,在北大存身不得而奔往解放區(qū)。當(dāng)時我非常迷戀文史專業(yè),熱愛北大那種濃郁的學(xué)術(shù)氣氛,敬佩那些學(xué)識淵博、和藹可親的師長們。雖然如此,但我只讀了兩年書,兩年中還有許多時間在從事學(xué)生運(yùn)動,對歷史專業(yè)連一知半解也談不上,至多只是個未入門墻的青年愛好者。

1948年進(jìn)入解放區(qū)華北大學(xué)(在河北正定),經(jīng)過幾個月的政治學(xué)習(xí),在分配工作時,我填寫的志愿是“歷史研究”,居然幸運(yùn)地分配到華北大學(xué)一部政治研究室革命史組,在著名黨史專家胡華同志的領(lǐng)導(dǎo)之下工作,從此正式走上歷史專業(yè)研究的道路,至今已有半個世紀(jì)。華大進(jìn)入北京以后,改為中國人民大學(xué),我一直在這里工作至今。

初學(xué)革命史,我被革命斗爭宏偉壯麗的場景所吸引,全身心地投入。從胡華同志那里,我學(xué)習(xí)到許多革命史知識,閱讀了他所收集珍藏的革命史文獻(xiàn)、書籍,也幫著他從事教學(xué),收集資料。那時,胡華同志正在撰寫他的名著《中國新民主主義革命史(初稿)》,他時常和我談?wù)搶懽髦械膯栴}。

那時全國剛剛解放,掀起了學(xué)習(xí)馬克思主義理論的高潮。我也廢寢忘食地攻讀馬列的經(jīng)典著作,三四年內(nèi)讀了不少馬列的書,所用時間幾乎要超過從事革命史專業(yè)的時間。我相信,馬克思主義是指導(dǎo)歷史研究的科學(xué)理論。研究歷史的目的是要揭示歷史發(fā)展的規(guī)律,要通過歷史的表面現(xiàn)象探索其深層本質(zhì),要指明歷史的相互聯(lián)系、相互作用等等,而要做到這些,就必須運(yùn)用馬克思主義這把銳利的解剖刀去分析歷史。此后,我經(jīng)常保持閱讀馬列經(jīng)典著作的習(xí)慣,目的在于研究歷史,尋找歷史發(fā)展的規(guī)律。

年輕人永遠(yuǎn)是精力旺盛、不知疲倦的。我在稍稍學(xué)習(xí)了中國革命史以后,就試圖擠時間寫作。當(dāng)時受到東北出版的一本通俗小冊子的影響,想寫一本有關(guān)抗日戰(zhàn)爭史的普及讀物。斷斷續(xù)續(xù)寫了兩年之久,居然寫成了《中國抗戰(zhàn)史演義》一書,于1951年在新潮書店出版,筆名王金穆,當(dāng)時我25歲,這是我的第一本著作。此時全國剛剛解放,不少人對剛剛過去只有幾年的抗日戰(zhàn)爭的歷史不甚了解,特別是對中國共產(chǎn)黨和八路軍、新四軍在抗日戰(zhàn)爭中的中流砥柱作用全無所知,這是促使我寫作此書的原因。將近半個世紀(jì)之后再來審視這部作品,當(dāng)然缺點(diǎn)錯誤不少,但它畢竟是我學(xué)術(shù)道路上的起跑點(diǎn),是我一邊學(xué)習(xí)歷史,一邊鍛煉寫作的產(chǎn)物。在新中國成立初期,人們普遍缺乏革命史知識,這本普及讀物還是有一點(diǎn)社會效益的。此書一版再版,銷行頗廣,還在一些廣播電臺中播放。當(dāng)年,不知疲倦地閱讀史料,用心構(gòu)思、伏案寫作、推敲文字的情景,至今猶歷歷在目。

1952年,隨著中國人民大學(xué)的發(fā)展,中國革命史教研室一分為二,原有歷史組單獨(dú)成立中國歷史教研室,由于缺少中國近代史的教師,我被調(diào)到中國近代史組,填補(bǔ)缺額。說實(shí)在話,當(dāng)時我對中國近代史的知識極為缺乏,只讀過范文瀾的《中國近代史》和胡繩的《帝國主義與中國政治》等書,遠(yuǎn)沒有我在馬列主義理論、黨史和中國古代史方面讀的書多,但是為了工作需要,我轉(zhuǎn)入了中國近代史專業(yè),一切幾乎都要從頭學(xué)起。

中國人民大學(xué)的近代史教學(xué)任務(wù),本來是由尹達(dá)同志擔(dān)任的。他知識淵博,理論分析能力強(qiáng),講授生動、風(fēng)趣。不久他調(diào)離人民大學(xué),實(shí)在沒有人能夠接替他,這一任務(wù)竟落在了難以勝任的我的肩上。那時的中國史學(xué)界重視古代史,專家名流群集于上古先秦史。秦漢以后的歷史,研究者已少。鴉片戰(zhàn)爭以后的近代史研究者更少,幾乎不被承認(rèn)是一門學(xué)問。用馬克思主義觀點(diǎn)撰寫的中國近代史書籍,寥寥無幾,資料也十分缺乏。1954年才出版了楊松、鄧力群原編,榮孟源重編的《中國近代史資料選輯》,但篇幅不大,不能滿足教學(xué)和研究的需要,在備課和研究中必需閱讀線裝本,查閱原始資料,要花費(fèi)很多時間和精力。1952年,中國史學(xué)會主編的“中國近代史資料叢刊”開始出版,第一種是《太平天國》,以后陸續(xù)出版十余種,最后一種《北洋軍閥》到“文革”以后才出版,全部字?jǐn)?shù)兩千數(shù)百萬,為近代史初究者提供了有用的資料。這套叢刊收羅了重要的近代史資料,大量發(fā)行,風(fēng)行全國,影響及于海內(nèi)外,不僅新中國成立初期像我這批近代史工作者身受其惠,連一位美國教授也說,這套叢刊在美國幫助培養(yǎng)了幾十位研究中國近代史的博士。

1955年和1956年,我給中國歷史研究班的中國經(jīng)濟(jì)史研究班上中國近代史課,學(xué)員前后有七八十人,有調(diào)干生,有大學(xué)畢業(yè)生,也有全國高校歷史系的教師,許多學(xué)員年齡比我大,具有豐富的歷史知識,其中有些人已是副教授,而我還只是講師。當(dāng)時,上中國古代史課的是尚鉞同志,我上中國近代史課。應(yīng)該說,我承擔(dān)這個課程是力不勝任的。但艱難的任務(wù)鞭策著我格外努力拼搏,認(rèn)真?zhèn)湔n,夜以繼日地閱讀史料,思考問題,在近代史領(lǐng)域中摸索前進(jìn)。

從1954年開始的中國近代史分期問題的討論,可以看作新中國成立以來正規(guī)地展開近代史研究的發(fā)軔。胡繩同志在《歷史研究》創(chuàng)刊號上發(fā)表《中國近代史的分期問題》一文,提出以階級斗爭來劃分近代歷史的各個時期。以后相繼有孫守任、金沖及、范文瀾、李新、榮孟源等發(fā)表文章,我也撰文參加了討論。這場討論持續(xù)三年之久,對中國近代史的發(fā)展和特點(diǎn)做了整體性、宏觀性的思考和爭辯。當(dāng)時,用馬列主義去研究中國近代史,在全國范圍內(nèi)剛剛起步,這場討論有力地推動了近代史研究的深入。

青年戴逸

這幾年緊張地上課、寫講義,我的全部心力都撲在教學(xué)上,沒有寫過論文。幾年的教學(xué)實(shí)踐使我對近代史的全過程摸了幾遍,形成了較系統(tǒng)的看法,形成了一些新觀點(diǎn),我產(chǎn)生了編寫一本中國近代史的想法。1956年,應(yīng)人民出版社之約,我準(zhǔn)備把幾年來講授的內(nèi)容和思考的觀點(diǎn)寫成一本著作。但是,課堂講授和學(xué)術(shù)著作并不是一回事,其間相距還較遙遠(yuǎn)。課堂講授中一些含糊的、未確定的概念要求明晰,要求論證;課堂上可以簡略的歷史過程和細(xì)節(jié)要求增添,要求充實(shí);課堂上未運(yùn)用的大量史料要求補(bǔ)充,要求查明,要求考訂;課堂上不甚規(guī)范的語言要求明確地規(guī)范化。這都需要長時間的讀書、研究和思索。從1956年起,我在擔(dān)任繁重的教學(xué)任務(wù)的同時,開始寫作《中國近代史稿》,兩年時間寫了近40萬字,寫到太平天國運(yùn)動失敗為止,尚只及全書的四分之一,比原先計劃的內(nèi)容大大擴(kuò)充了,寫作的時間也延長了。

《中國近代史稿》第一卷,1958年由人民出版社出版,這是我的第一部代表作。此書內(nèi)容敘述兩次鴉片戰(zhàn)爭和太平天國運(yùn)動。太平天國運(yùn)動這一在世界歷史上規(guī)模最大、時間最久的農(nóng)民戰(zhàn)爭尤其被我所注意。我希望用馬克思主義來分析這次農(nóng)民戰(zhàn)爭,弄清它的發(fā)生、發(fā)展、困難、矛盾,它所面臨的問題和最后的失敗。寫作過程中,時時會想到我黨領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命,感到兩場農(nóng)民革命之間存在著明顯的聯(lián)系和類似,但其內(nèi)容、特征、外貌、結(jié)局又如此之迥異。我深深認(rèn)識到歷史發(fā)展的連續(xù)性、相似性、多樣性、具體性。前后相續(xù)的歷史不會重復(fù),也不可比附。但太平天國運(yùn)動與共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命相距不過幾十年,卻留下了許多非常相似的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),我以前學(xué)習(xí)的革命史知識對我理解太平天國運(yùn)動很有幫助。這就是,對現(xiàn)實(shí)知道得更多,對歷史會理解得更深。

新中國成立以后,政治運(yùn)動和思想批判十分頻繁。“三反”、“五反”、《武訓(xùn)傳》批判、《紅樓夢》討論、審干肅反、批判胡風(fēng)集團(tuán),意識形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的斗爭,一浪接一浪,人們的生活節(jié)奏和思想情緒十分緊張。1957年反右派斗爭,中國人民大學(xué)的大批教師和青年學(xué)生被劃成右派,思想之弦繃得更緊了。對我們觸動尤深的是,此時開展了批判尚鉞同志學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的運(yùn)動。尚鉞同志是1927年入黨的老黨員,長期從事地下工作,出生入死,歷經(jīng)險難,對黨忠誠不貳。后來從事歷史研究,成為知名的歷史學(xué)家。他在中國古代史分期、資本主義萌芽等學(xué)術(shù)問題上做了開拓性的研究,建樹了新的見解,這本來是正常的事,也是應(yīng)予鼓勵的好事。但尚鉞同志性格倔強(qiáng)、耿介,和許多史學(xué)家不和,較為孤立。他的文章也有論證不周密的地方。當(dāng)時學(xué)術(shù)界彌漫著“左”的思想,尚鉞同志遂成眾矢之的。他的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)被上綱上線,和托派觀點(diǎn)掛上了鉤,被指為“反毛澤東思想”,成了重大的政治問題。中國人民大學(xué)中國歷史教研室的教師們并不都同意尚鉞同志的觀點(diǎn),但尚鉞同志是教研室主任,我們在他領(lǐng)導(dǎo)下工作,不能不背上包袱。大家憂心忡忡,不知運(yùn)動會引向何方。批判尚鉞同志的大會、小會開了無數(shù)次,公開表態(tài),劃清界線,發(fā)言批判,但大多數(shù)同志內(nèi)心是不服氣的,同情尚鉞同志的遭遇,在中國歷史教研室很少有人公開寫文章批判尚鉞。尚鉞本人被開除出黨,其他人幸而未被連累,后來此案平反。但到“文化大革命”中,尚鉞同志又被戴上“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”的帽子,受到批判,關(guān)進(jìn)牛棚。

這時,我正在寫《中國近代史稿》第二卷,但進(jìn)展很不順利。因?yàn)檫\(yùn)動太多,大煉鋼鐵,“大躍進(jìn)”,放“衛(wèi)星”,批判彭德懷,教學(xué)檢查,拔白旗插紅旗,詩畫滿墻,數(shù)不清搞不完的新花樣,弄得頭暈?zāi)X漲。每次運(yùn)動都要開無數(shù)次會議,耗費(fèi)很多時間,傳達(dá)、學(xué)習(xí)、討論、執(zhí)行,通宵達(dá)旦地進(jìn)行批判和自我批判,“向黨交心”,“給黨獻(xiàn)禮”,還要下鄉(xiāng)勞動。1964年,我們中國歷史教研室傾巢而出,到山西五臺搞“四清”,長達(dá)一年之久。剛剛返回北京,1965年又有大部分同志到京郊與河北邢臺搞“四清”,直到“文化大革命”爆發(fā)以后,才返回北京。回想那幾年白白浪費(fèi)掉的時間和精力,真是可惜。

這時我的行政工作、社會工作加重了,也分散了我的精力。我擔(dān)任了中國歷史教研室的行政工作,又參加了吳晗同志主編的“中國歷史小叢書”編委會的工作。北京市歷史學(xué)會成立后,又任常務(wù)理事兼中國近代史專業(yè)組的組長。就在這樣雜亂而繁忙的環(huán)境中,我進(jìn)行《中國近代史稿》第二卷的寫作。這卷寫的是洋務(wù)運(yùn)動,歷史時間跨度大,史料多而分散,問題復(fù)雜。閱讀、摘抄、思考、寫作,遇到一些難下判斷的問題,往往徘徊躊躇,終日不能下筆,直到1964年才基本完成第二卷,共40多萬字。當(dāng)時,“左”傾之風(fēng)越刮越厲害,上海有的同志因?qū)懷髣?wù)運(yùn)動文章而受批判,我擔(dān)心第二卷如果出版,將會引起政治風(fēng)波,因此把稿子擱在一邊,只印了個油印本,沒有公開出版。接著又寫了第三卷,寫到戊戌變法,這時“文化大革命”爆發(fā)了。

戴逸先生

說到“文化大革命”,就不能不提到我主要執(zhí)筆的《論“清官”》那篇文章,因?yàn)檫@篇文章是我在“文革”中遭受批判的始因。《論“清官”》發(fā)表于1964年《人民日報》,筆名星宇,是集體寫作,主要由我執(zhí)筆。此文力圖用馬列主義解釋歷史上的清官和清官現(xiàn)象。主要觀點(diǎn)是:清官是地主階級中維護(hù)法定權(quán)利的代表,他反對豪強(qiáng)權(quán)貴追求法外權(quán)利,無限制地進(jìn)行剝削。清官在一定程度上同情人民群眾,減輕了他們的苦難,緩和了階級矛盾,但本質(zhì)上還是為了維護(hù)封建統(tǒng)治,這本來也是盡人皆知的老生常談。但兩年多以后,姚文元發(fā)表《評新編歷史劇〈海瑞罷官〉》,成了“文化大革命”的導(dǎo)火線,海瑞是清官,我在《論“清官”》一文中涉嫌為清官辯護(hù),于是,一場災(zāi)難降臨到我的頭上。

1966年姚文元的文章發(fā)表以后,中宣部組織了龔育之、邢賁思、林甘泉和我四人寫作組,撰寫了《〈海瑞罷官〉代表一種什么社會思潮?》的文章,筆名方求。文中關(guān)于清官問題的論述采用了星宇的觀點(diǎn),方求的文章后來被“四人幫”認(rèn)為是陸定一、周揚(yáng)為了搶奪“文化大革命”的旗幟而寫的,是對吳晗假批判、真包庇,星宇的《論“清官”》則是調(diào)和主義、折中主義的大毒草。1967年4月,上海寫作組以康立為筆名撰文,點(diǎn)名批判星字,發(fā)表在《人民日報》上,全國報刊廣泛轉(zhuǎn)載。全國范圍內(nèi)批判清官的文章鋪天蓋地,其勢洶洶。它們的論點(diǎn)是:清官更壞、更反動,因?yàn)樨澒龠M(jìn)行殘酷剝削,能引起人們的反抗;而清官同情人民,對人民反而有欺騙作用。這種牽強(qiáng)的邏輯實(shí)難令人信服。

“文化大革命”一開始,我就被打成“黑幫”,監(jiān)督勞動,關(guān)進(jìn)牛棚。以后學(xué)校形勢大亂,兩派武斗,紛爭不休,我屬于靠邊站的“黑線”人物。1969年幸而恢復(fù)了黨的組織生活,但中國人民大學(xué)被“四人幫”解散,教職員工被勒令到江西余江“五七”干校勞動,我在那里被分配養(yǎng)豬,過了幾年豬倌生活。“文革”開始時,我四十多歲,正是思想成熟、精力充沛,可以更多地開展科學(xué)研究的黃金時代,“文化大革命”中卻有八九年與書本絕緣,中止了研究工作。直到1973年,中國人民大學(xué)教職員工全部回北京,原中國歷史教研室的教師被成批地分到北京師范大學(xué),在北師大內(nèi)新建了一個清史研究小組,我也被留在這個小組內(nèi)。

為什么在北師大內(nèi)新建這個小組,其原因還要從頭說起。新中國成立初期,董必武同志曾向中共中央建議編纂兩部大型的歷史書,一部是中共黨史,一部是清史。這一建議受到毛澤東主席、周恩來總理的重視。1958年,周總理和吳晗同志談過編纂清史的工作,吳晗同志考慮了初步設(shè)想,他找我談?wù)撨^并征詢我的意見。以后由于國家經(jīng)濟(jì)困難,被推遲實(shí)行。1964年,毛澤東主席和范文瀾同志個別談話時說,他對研究清史有興趣,如果有空閑時間,想讀一點(diǎn)清史的書。1966年,周總理要求中宣部籌劃清史的編纂工作。10月間,中宣部召開部長會議,決定在中國人民大學(xué)成立清史研究所,以原中國歷史教研室為基礎(chǔ),由郭影秋、關(guān)山復(fù)、劉大年、尹達(dá)、佟冬、戴逸為清史編纂委員會委員。11月間,孫泱副校長向我傳達(dá)了中宣部的決定,要我考慮和制訂建立清史研究所的方案。不久,“文化大革命”到來,建立清史研究所的事又被擱置。郭影秋副校長是研究明清史的專家,對編纂清史的工作十分熱心,故中國人民大學(xué)教師從江西干校回北京后,原中國歷史教研室的教師,沒有分散,保留原建制,合并入北師大。成立清史研究小組,使人力不致分散流失,待條件成熟時,即可建立清史研究所,開展清史編纂工作,實(shí)現(xiàn)“文革”以前中央領(lǐng)導(dǎo)編纂大型清史的愿望,這是郭影秋同志為保存研究力量的一片苦心。

返回北京之后,批儒評法、批林批孔,仍成天在運(yùn)動中過日子,但總算有了一點(diǎn)研究歷史的時間。當(dāng)時正值珍寶島事件之后,中蘇兩國舉行邊界談判,外交部希望歷史學(xué)界開展邊界問題的研究,作談判時的參考。我選擇了《中俄尼布楚條約》這一研究課題。投入約四年時間,對條約簽訂的背景、談判情況、條約文本和爭議問題做了詳細(xì)研究,寫成《一六八九年的中俄尼布楚條約》一書,由人民出版社于1977年出版,這是我的第二部代表作。

《一六八九年的中俄尼布楚條約》寫作于中蘇邊境沖突之后,明顯具有政治性。寫作之時,我也懷著強(qiáng)烈的民族感情,但我努力保持冷靜的客觀立場,力求從學(xué)術(shù)上研究中俄東段邊界的沿革。當(dāng)時,蘇聯(lián)方面公布了大量檔案資料,包括談判使臣戈洛文詳細(xì)的日記;我國翻譯了充當(dāng)中俄談判譯員的兩位外國傳教士張誠和徐日昇的日記,又從故宮查找到滿文中有關(guān)尼布楚談判的奏折。因此,我得以詳細(xì)地展示關(guān)于中俄使節(jié)談判的具體情節(jié)。在古代史方面,由于史料不足,許多重要事件的真實(shí)細(xì)節(jié)鮮為人知,像尼布楚談判那樣生動而具體的情節(jié),在史書中是不多見的。

1976年粉碎“四人幫”,1978年中國人民大學(xué)復(fù)校,清史研究所正式成立。鑒于社會上尚無一部系統(tǒng)、完整而篇幅適中的清史著作,我向郭影秋副校長建議,先編寫一部簡明扼要的清史著作,以便清理清朝三個世紀(jì)的發(fā)展線索,探討其中的重要問題,這樣就開始了《簡明清史》的寫作。我擔(dān)任該書的主編,投入的力量很大,閱讀了大量歷史資料,研究、琢磨了很多問題,該書初稿是集體寫作的。我在審稿時逐章、逐節(jié)、逐字、逐句,幾乎重新寫定。七十多萬字的篇幅,花費(fèi)了大約七年時間,這是我的第三部代表作。

清史是我畢生研究的專業(yè)范圍。我前半生研究中國近代史,屬于晚清時期;后半生研究鴉片戰(zhàn)爭以前清史,屬于清前期和中期。這上下三百年,包含著多少人物和史事,興衰隆替,悲歡離合,勝敗斗爭,升沉起伏。中國從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會走向近現(xiàn)代,從獨(dú)立的封建國家變?yōu)榘胫趁竦貒遥斜姸嗟慕?jīng)驗(yàn)教訓(xùn)可供汲取,有無窮的哲理遐想可以反思。我成天和這段歷史打交道,研究它、熟悉它、熱愛它,把全部身心都奉獻(xiàn)給它。有時感到,我和這段歷史如此貼近,我們今天的社會問題,大千世界中林林總總的復(fù)雜情態(tài),追根溯源,幾乎都可以在清史中看到它的根苗。要了解今天的中國,認(rèn)識國情,清史是必需的、不可缺少的知識。有時,我又感到和這段歷史相距如此遙遠(yuǎn),它紛紜復(fù)雜、深奧多變,使人難以揣摩,給人留下了眾多的重大疑團(tuán)。中國社會的發(fā)展在近代何以落在西方國家后面?中國近代化的道路何以如此坎坷曲折?中國在近幾個世紀(jì)內(nèi)達(dá)到了怎樣的歷史偉績,又喪失了哪些歷史機(jī)遇?中國有沒有走一條更加便捷、暢通道路的可能?歷史學(xué)家尋遍資料,搜索枯腸,但尚沒有得出一致、令人滿意的結(jié)論。歲月流逝,歷史學(xué)家將探索下去,探索這一斯芬克司之謎。

由于“文化大革命”造成的工作中斷,又由于《一六八九年的中俄尼布楚條約》和《簡明清史》耗時十多年的寫作,回過頭來再考慮拖延很久的《中國近代史稿》,已無法繼續(xù)執(zhí)筆。《中國近代史稿》的第二卷和第三卷雖然已寫出50多萬字成稿,但那是二三十年前的舊作。在當(dāng)年寫作環(huán)境中,自己的思想很拘執(zhí),許多觀點(diǎn)應(yīng)重新考慮。“文革”以后撥亂反正,歷史科學(xué)的恢復(fù)與發(fā)展非常迅速,關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動史的論文、著作、資料出版很多,勢必要在大量閱讀、研究之后,對舊作進(jìn)行大量增補(bǔ)和重大修訂,其工作量十分巨大。而我的行政職務(wù)(擔(dān)任清史研究所所長、兼歷史系主任)、社會工作(中國史學(xué)會會長、第七屆全國人民代表大會代表以及其他社會兼職)壓得我喘不過氣來,自忖已無余力完成我早年立下的寫一部大型中國近代史的愿望。而且,“文革”以后,近代史研究方面名家云集,著述如林。我回到近代史研究中去,未必能有多少貢獻(xiàn)。反觀清代前期與中期史研究,尚在奠基、開辟的階段,猶如一片尚未開墾的處女地,急需投入大量人力,因此,我繼續(xù)留在鴉片戰(zhàn)爭前的清史領(lǐng)域中爬梳鉆研,沒有回頭重操近代史舊業(yè)。我到晚年雖然仍很關(guān)注近代史研究的狀況和問題,時常讀一點(diǎn)論文和資料,但主要精力放到康雍乾的歷史研究上。原來,曾有組織全國力量編寫一套大型清史的規(guī)劃,也曾為此而努力忙碌了一陣子。我初步設(shè)想,大型清史可以包括以下幾部分:(1)清代通史;(2)清代人物傳;(3)清史編年;(4)清代專史;(5)清史圖表;(6)清史書目。其中有些部分已做了些工作,產(chǎn)生了一些成果。但顯然這樣一個龐大規(guī)劃的實(shí)施,需要大批人力、大量經(jīng)費(fèi),需要強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)和嚴(yán)密的組織,需要水平較高、團(tuán)結(jié)一致而能協(xié)調(diào)共事的研究寫作隊伍,由于種種原因,這一規(guī)劃尚未能實(shí)行。將來,國家的財政較為充裕,研究人員水平更加提高,研究成果積累更多,編纂一部大型清史的任務(wù)必將提上日程,老一輩革命家的愿望在不久的將來定會實(shí)現(xiàn)。

戴逸先生

我六十歲之后,從事兩方面研究,一是清代邊疆開發(fā)。我國邊疆的統(tǒng)一和發(fā)展是清朝完成的偉大業(yè)績,因此,我們今天才擁有遼闊的版圖、世界第一位的人口和比較鞏固的統(tǒng)一國家。我和一些同志曾對清代的邊疆和民族關(guān)系進(jìn)行研究,這一課題被列入國家的六五規(guī)劃。以后,我又對乾隆這位杰出的歷史人物產(chǎn)生了興趣,寫了《乾隆帝及其時代》一書,1992年由中國人民大學(xué)出版社出版,這是我的第四部代表作。

人物和時代具有密切的關(guān)系。時代創(chuàng)造人物,給人物提供活動的舞臺。而人物的思想活動并不是隨心所欲的,人的思想具有時代性,他在時代的氛圍中成長,反映時代的特色,執(zhí)行時代的要求,解決時代所賦予的使命。當(dāng)然杰出人物也參與、領(lǐng)導(dǎo)和塑造了時代,給時代打上他個人的印記。我研究乾隆帝,又對18世紀(jì)這個時代感到興趣,由此而產(chǎn)生了新的研究課題,這就是我目前正和一些同志從事研究的“十八世紀(jì)的中國和世界”。這個課題的范圍很廣泛,包括18世紀(jì)歷史中一切重要的方面,并且要把中國放在世界歷史中進(jìn)行對比考察,甚至要跨越時間之限界,對18世紀(jì)以后二百年來的歷史走向做一些觀察和研究。

除了以上的著作,我一生中還寫了近四百篇文章,許多文章都編進(jìn)了《履霜集》(1987年由中國人民大學(xué)出版社出版)、《步入近代的歷程》(1992年由遼寧大學(xué)出版社出版)、《繁露集》(1997年由中國社會科學(xué)出版社出版)三本論文集中。此外還和人合著了《甲午戰(zhàn)爭與東亞政治》(1994年由中國社會科學(xué)出版社出版)一書。

歷史學(xué)家所做的無非是三件工作,第一是敘述歷史,第二是考證歷史,第三是解釋歷史。歷史上發(fā)生了什么事情,歷史人物思考什么、怎樣行動、建立了怎樣的典章制度,人們怎樣生存,怎樣奮斗,等等。歷史學(xué)家應(yīng)該把歷史上發(fā)生的大事情,清楚地、如實(shí)地告訴大家,這就是敘述歷史。一部二十六史娓娓地訴述著古往今來的人事滄桑。好的歷史學(xué)家應(yīng)該忠實(shí)于歷史真相,勿作粉飾隱諱。

為了弄清楚事實(shí)真相,歷史學(xué)家必須占有豐富的第一手資料,對紛亂復(fù)雜、相互矛盾的記載進(jìn)行分析比較,去粗取精,去偽存真,對史事進(jìn)行仔細(xì)審慎的考證查核,這就是考證歷史。這項工作雖然煩瑣,要耗費(fèi)很多精力,但為了使歷史接近真實(shí),考證工作是歷史研究中不可超越、不可缺少的環(huán)節(jié)。

最后是解釋歷史。歷史學(xué)家不但要告訴人們歷史上發(fā)生過什么事情,而且要說明事情如何發(fā)生,因何發(fā)生,即探究歷史的因果,揭示歷史的規(guī)律,使人們更加深刻地理解歷史,接受經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。司馬遷總結(jié)他寫史的目的是“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,也就是要研究客觀與主觀的相互關(guān)系,弄清古往今來的發(fā)展變化,形成自己的思想觀點(diǎn),這就是對歷史的解釋。

敘述、考證、解釋歷史,三者是統(tǒng)一的。而我由于主客觀條件的限制,治學(xué)成績很微小,只能在整理和敘述歷史方面做了一些工作,而在解釋歷史方面只有某些嘗試。我的幾部作品和許多論文大多是宏觀性地整理和敘述史事,做出某些解釋。只有《一六八九年的中俄尼布楚條約》偏重微觀的研究,稍稍具考史的風(fēng)格。我畢生研究清代歷史,孜孜以求,希望把敘史、考史與釋史統(tǒng)一起來,但這始終是我渴望而未曾達(dá)到的理想境界。

(本文摘自《戴逸文集·學(xué)界記往卷》,中國人民大學(xué)出版社,2018年11月。澎湃新聞經(jīng)授權(quán)發(fā)布。)
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