錢松嵒是20世紀(jì)新金陵畫派的領(lǐng)軍人物之一，他對江蘇畫壇乃至全國畫壇的影響至今依舊持續(xù)著。近日，武漢美術(shù)館舉行“江南春：錢松喦50年代作品展”，共展出錢松喦作品60余件，以及他所著的山水畫理論《硯邊點滴》手稿和其它珍貴文獻，從中足以窺見在時代變革中錢松喦的探索創(chuàng)新歷程，也以個案反映了老畫師在當(dāng)時時代背景下所經(jīng)歷的思想和筆墨改造的過程。

“澎湃新聞·藝術(shù)評論”（www.kxwhcb.com）特刊發(fā)此次展覽的策展人陳履生所撰寫的以錢松喦作為個案研究的文章。

此次展覽的重點是截取錢松喦先生20世紀(jì)50年代創(chuàng)作的歷史片段，以此來反映20世紀(jì)50年代錢松嵒先生的藝術(shù)在新中國的發(fā)展與變化。作為一個個案，展覽反映從舊社會過來的老畫師在新中國的時代背景下所經(jīng)歷的思想和筆墨改造的過程，以及在創(chuàng)作上與過去的種種不同，由此而投射出新中國美術(shù)發(fā)展史在這一特殊時期的時代特點和相關(guān)問題。

毫無疑問，對于像錢松喦這樣一位在20世紀(jì)中國畫發(fā)展史上深具影響力的畫家，僅僅以這樣一個展覽來反映和表現(xiàn)，是不能完整呈現(xiàn)他的藝術(shù)成就以及對20世紀(jì)中國畫發(fā)展史的貢獻，因為，他的藝術(shù)發(fā)展在不同歷史時期的不同表現(xiàn)和相互關(guān)聯(lián)，是一種復(fù)雜的關(guān)系，而且不同時期有不同時期的特點。他在不同時期的不同表現(xiàn)，尤其是與時代發(fā)展和變化的契合，表現(xiàn)出了這一代畫家的窘境以及自我圖新的努力。在這個時代內(nèi)，錢松喦先生沒有消沉在時代的發(fā)展變化中，他更沒有像歷史上的許多文人隱士那樣遠離現(xiàn)實，或者與時代隔絕，相反，他積極應(yīng)對時代的變化，并以他的智慧化解時代的困局，以創(chuàng)新性發(fā)展的新筆墨表現(xiàn)新生活，成為那個時代中筆墨當(dāng)隨時代的樣板。在這一歷史過程中，50年代至關(guān)重要，因為它是一個發(fā)展過程中的轉(zhuǎn)捩點，所以，通過50年代的作品以及前后的關(guān)系，則能反映錢松喦先生藝術(shù)發(fā)展和成就的關(guān)鍵。這或許就是美術(shù)史研究中的以小觀大。

1949年，51歲的錢松喦先生于4月23日在無錫看到了解放。5月，他讀到毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》；6月，成為蘇南文聯(lián)的發(fā)起人之一；7月，參與籌備成立無錫美協(xié)，開始畫宣傳畫，參與一些為政治服務(wù)的實際活動。這一年，他還參加了在職學(xué)習(xí)。因此，錢松喦先生感受到身邊的一切都開始發(fā)生了變化，而在藝術(shù)這個劇變的領(lǐng)域之中，那些過去的題材與新的時代格格不入，關(guān)鍵是新社會不需要這些舊題材，促使了新政權(quán)強力推動改造舊藝術(shù)。1950年，在無錫師范學(xué)校任教的錢松喦先生，看到無錫一地動員各校師生達萬人參加治螟運動的轟轟烈烈，他在南橋一隊參與其中，并將所見畫成了《治螟圖》，“描寫本校學(xué)生正在秧田里，捕蛾採卵，對準(zhǔn)螟敵，作殲滅戰(zhàn)的一個緊張熱烈的場面。”這是錢松喦先生在新中國表現(xiàn)新題材的開端。而新中國美術(shù)界在這個時期，具有延安革命血統(tǒng)的新年畫創(chuàng)作運動風(fēng)頭正健，錢松喦先生作為新年畫的局外人，雖然無力參與其中，可是，用新題材表現(xiàn)新生活也是在提倡“新國畫”的時代潮流之中。至此，他立足于太湖流域所熟悉的生活，一步一步推進“新”的發(fā)展。

1959年10月29日，《無錫日報》發(fā)表了錢松喦先生的文章《感謝黨為我舉行畫展》：“十年來，我以人民喜愛的民族繪畫形式反映現(xiàn)實生活，歌頌祖國偉大的社會主義建設(shè)。但在創(chuàng)作過程中并不一帆風(fēng)順，走了不少彎路，經(jīng)過無數(shù)失敗。可是我不灰心，反而斗志益堅，因為我知道我不是在孤軍作戰(zhàn)，有黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，有群眾的熱情幫助和督促。”在這個10年中，錢松喦先生創(chuàng)作發(fā)展變化的軌跡是明顯的，他在新題材的選擇方面，立足于自己所熟悉的生活，同時小心翼翼地在筆墨上推陳出新，《交公糧》（1953年）《湖上歸漁》《惠山女樵》（50年代）都較好的處理了新題材與傳統(tǒng)筆墨的關(guān)系，透露出了時代需求的新氣象。1956年，錢松喦先生創(chuàng)作的《錫山》《黿頭渚》等一批表現(xiàn)太湖地區(qū)生產(chǎn)生活的作品，獲得了專業(yè)的認可，而這一年，《人民日報》發(fā)表了社論《發(fā)展國畫藝術(shù)》，為他1957年進入江蘇省國畫院奠定了基礎(chǔ)。

錢松喦先生進入江蘇國畫院之后，其創(chuàng)作進入到一個新的時期。在一個組織的體系內(nèi)，錢松喦先生把此前摸著石頭過河的個人經(jīng)驗，融入到時代的主流之中，成為“江蘇畫派”的創(chuàng)始畫家之一，而在藝術(shù)上，其主要表現(xiàn)不僅是此前所熟悉和所擅長的太湖題材的延伸與擴大，表現(xiàn)出了視域以及關(guān)注范圍的擴大，而更多的是與現(xiàn)實緊密結(jié)合的作品大量出現(xiàn)，《江南春》（1958年）《春耕》（1958年）《捕雀》（1958年）等等，都成為時代的寫照。值得一提的是，他領(lǐng)銜創(chuàng)作了江蘇畫家代表國家參加“社會主義國家造型藝術(shù)展”的《人民公社食堂》，成為這一時期的重要的代表作。而在50年代后期，他又走出太湖，結(jié)合寫生而創(chuàng)作了一批表現(xiàn)大同等北方生活的作品，以此來驗證其筆墨在新中國的適應(yīng)性，這同樣是一個重要的標(biāo)志。1959年的塞外之行，畫山西大同《武州河上觀音堂煤礦》《塞外》《過陽高》，畫連接北京豐臺區(qū)和河北懷來縣沙城鎮(zhèn)的豐沙鐵路《豐沙線上》。錢松喦先生在新中國的新筆墨的成型，在一系列的北方題材的創(chuàng)作中經(jīng)過進一步的磨合，為他在這十年之后的進一步發(fā)展并達到成熟之境，奠定了重要的基礎(chǔ)，這也是說明錢松喦先生50年代這十年重要性的重要方面。

為了完整說明錢松喦先生在這10年發(fā)展過程中的重要性，本次展覽還選了幾幅這10年之前與之后的作品，以便公眾能夠了解前后的發(fā)展關(guān)系。同時，展覽還展出了一部分這個時期的重要文獻，包括具有廣泛影響的《硯邊點滴》手稿和日記等，它們所反映出的錢松喦先生在這一時期的藝術(shù)思考以及所參與的藝術(shù)活動，包括生活等等，實際上都是構(gòu)成錢松喦先生這十年藝術(shù)人生的重要內(nèi)容。

無疑，這是一個關(guān)于錢松喦先生個案的展覽，也是關(guān)于新中國美術(shù)史個案的展覽。當(dāng)歷史在我們眼前像云煙那樣飄過，那種忽隱忽現(xiàn)的表現(xiàn)，正表現(xiàn)為美術(shù)史研究的特別的魅力。當(dāng)然，對于這個時期的美術(shù)發(fā)展，包括像錢松喦先生這一代畫家的努力和創(chuàng)造，各人有著不盡相同的看法，正如同我們所看到的從眼前飄過的云煙一樣，看到什么？看到多少？還有什么沒有看到？還有多少沒有看到？相信看了這個展覽，至少可以會看清楚其中的一些。如是，那么不枉相關(guān)方面、包括家屬為本次展覽所做出的努力與貢獻。在此，向所有為本次展覽辛勤工作的各位表示誠摯的感謝。

武漢美術(shù)館《江南春：錢松喦50年代作品展》將持續(xù)至2018年11月22日