本次亞歐青年電影展，邀請(qǐng)到印度著名導(dǎo)演、編劇、制片人維德胡·維諾德·喬普拉(Vidhu Vinod Chopra)，他的最新力作《在12年級(jí)的失敗》（The 12th Fail，2023)，作為影展閉幕片在中國(guó)澳門進(jìn)行首映，維德胡導(dǎo)演將親臨現(xiàn)場(chǎng)參加映前交流。

藝術(shù)總監(jiān)馬可·穆勒先生致力于關(guān)注世界各國(guó)和地區(qū)的電影動(dòng)向，將更多優(yōu)秀導(dǎo)演作品帶到國(guó)際舞臺(tái)，這次他將觀眾的觸角延伸到印度這個(gè)神秘國(guó)度。

通過(guò)本文，讓我們跟隨印度大師導(dǎo)演一起感受曾在印度發(fā)生，同樣依然正在發(fā)生的真實(shí)故事。走進(jìn)維德胡的電影世界，感受印度寶萊塢電影發(fā)展歷史，以及作為制片和編劇的他如何制作出《三傻大鬧寶萊塢》等高票房印度電影。

1952年，后殖民時(shí)代下紛爭(zhēng)不斷的克什米爾小村莊莫哈拉，誕生了一名男嬰。帶著對(duì)村莊的記憶，男嬰長(zhǎng)大成為導(dǎo)演、編劇、制片人，運(yùn)營(yíng)起了印度數(shù)一數(shù)二的電影制作公司，為寶萊塢帶來(lái)類型化電影新風(fēng)尚，并將自己的電影帶去好萊塢，推向全球。他就是印度電影導(dǎo)演的領(lǐng)軍人物，維德胡·維諾德·喬普拉(Vidhu Vinod Chopra) 。

成功的短片導(dǎo)演

維德胡導(dǎo)演首次執(zhí)導(dǎo)是1976年從印度電影電視學(xué)院畢業(yè)后，自編自導(dǎo)自演的學(xué)生短片《猴山謀殺案》（Murder at Monkey Hill，1976)。影片講述職業(yè)殺手意外愛上刺殺對(duì)象的故事，是依托對(duì)話文本展開的公路短片，故事在男女主的長(zhǎng)久徒步交談中展開。

短片也采用了創(chuàng)新的視聽手法：車載運(yùn)動(dòng)鏡頭、左右分屏畫面處理，更是將印度歌舞片的元素完美融合到劇情中。維德胡導(dǎo)演多次使用果斷的推鏡頭來(lái)展現(xiàn)人物情緒和關(guān)鍵情節(jié)。不管是依托對(duì)話文本，還是果斷的推鏡頭，都能讓觀眾看到法國(guó)新浪潮的影子。這部短片為他贏得了印度政府授予的國(guó)家獎(jiǎng)。

學(xué)院派背景下，首次類型化嘗試告捷，維德胡導(dǎo)演沒有停止在影像上多元化嘗試的步伐。兩年后，他制作了一部紀(jì)錄短片《與臉孔的相遇》（An Encounter with Faces，1978），這部短片，記錄了在不為人知角落里貧困兒童的口述經(jīng)歷，他們大多數(shù)生下來(lái)就要面對(duì)如何活下去的問(wèn)題。童言稚語(yǔ)所傳遞不忍卒讀的悲慘現(xiàn)實(shí)。這部短片也讓維德胡導(dǎo)演獲得了1979年奧斯卡金像獎(jiǎng)提名。《與臉孔的相遇》是維德胡導(dǎo)演對(duì)印度當(dāng)年貧瘠土地幼小生命的深切關(guān)照，他們無(wú)力改變悲慘命運(yùn)，遙相呼應(yīng)當(dāng)年出生在貧困小村莊的幼年維德胡。此后，維德胡導(dǎo)演的電影才華開始持續(xù)施展。

為寶萊塢帶來(lái)類型化電影新風(fēng)尚

維德胡導(dǎo)演長(zhǎng)片首作《死囚牢房》（Sazaaye Maut，1981），改編自學(xué)生時(shí)代的短片《猴山謀殺案》。他在懸疑、動(dòng)作和強(qiáng)烈戲劇張力推動(dòng)下，探索人物復(fù)雜關(guān)系，這部分才能又在經(jīng)典復(fù)仇電影《帕林達(dá)》（Parinda，1989）中得到了充分展示。

《帕林達(dá)》也是一次挑戰(zhàn)寶萊塢傳統(tǒng)的大膽嘗試。影片運(yùn)用寫實(shí)風(fēng)格描述街頭幫派犯罪故事。不同于寶萊塢電影的傳統(tǒng)打光，影片選用自然光拍攝。為了加強(qiáng)影片的外觀和質(zhì)感，導(dǎo)演和攝影師比諾·普拉丹（Binod Pradhan）參考了倫勃朗、文森凡高和列奧那多達(dá)文西的畫作。普拉丹對(duì)影片視覺效果的主要靈感，來(lái)自于美國(guó)著名攝影師導(dǎo)演戈登·威利斯（Dordon Hugh Willis Jr.)參與拍攝的著名黑手黨系列電影《教父》。普拉丹利用窗戶、白布、畫紙等材料，通過(guò)漫反射，讓光線更加柔和自然。

影片另一突破性的嘗試是只選用了兩段配樂(lè)，大膽撕下寶萊塢電影“歌舞片”的標(biāo)簽。維德胡導(dǎo)演這一大膽嘗試也獲得了口碑上的成功。除了《帕林達(dá)》，他執(zhí)導(dǎo)的低成本懸疑驚悚片《卡莫什》（Khamosh，1985）、《愛在烽火云起時(shí)》（1942:A Love story,1994） 、懸疑動(dòng)作片《克什米爾使命》（Mission Kashmir,2000）等電影都受到電影評(píng)論界和影迷的一致好評(píng)。

左圖為《卡莫什》，右圖為《克什米爾使命》

《愛在烽火云起時(shí)》將印度革命爆發(fā)與凄美愛情故事完美融合，至今仍是經(jīng)典印度電影神作。影片由印度最偉大最成功的音樂(lè)導(dǎo)演拉胡爾·戴夫·布爾曼（Rahul Dev Burman，1939-1994）進(jìn)行配樂(lè)制作，也是印度第一部采用杜比音效的影片。

放下導(dǎo)筒，編劇制作全球熱片

維德胡導(dǎo)演駕馭類型片的技巧，在幾部電影成功面世后愈發(fā)成熟。他力求大膽革新，不僅為寶萊塢帶來(lái)類型化電影新風(fēng)尚，也促進(jìn)了電影技術(shù)革新。同時(shí)，導(dǎo)演依舊保持著對(duì)現(xiàn)實(shí)歷史的觀察體悟。而2003年，維德胡導(dǎo)演放下導(dǎo)筒，專注電影編劇。

他編寫的第一個(gè)劇本，是與印度著名導(dǎo)演拉吉庫(kù)馬爾·希拉尼（Rajkumar Hirani）合作，由維諾德·喬普拉電影公司（Vinod Chopra Films）制作完成，由此誕生印度最受歡迎的電影之一：《穆那大哥做醫(yī)生》（Munna Bhai MBBS，2003）。該系列第二部電影《黑幫大佬和平夢(mèng)》（Lage Raho Munna Bhai，2006），通過(guò)黑幫大佬學(xué)習(xí)甘地生平思想的別致巧思，以嶄新視角宣傳了圣雄甘地的非暴力原則。電影上映后，印度掀起空前的甘地?zé)岢薄?/p>

左圖為《穆那大哥做醫(yī)生》，右圖為《黑幫大佬和平夢(mèng)》

維德胡導(dǎo)演編劇、制片和他公司制作的電影里，不得不提的是《三傻大鬧寶萊塢》（港譯：三個(gè)傻瓜，3 Idiots，2009），這部沖出寶萊塢帶來(lái)全球影響的力作，第一次在中國(guó)大陸有寶萊塢電影這么受歡迎，并在韓國(guó)、日本等其他亞洲國(guó)家掀起熱潮。影片由拉吉庫(kù)馬爾·希拉尼（Rajkumar Hirani）執(zhí)導(dǎo)，印度著名男演員阿米爾·汗（Aamir khan)主演。電影討論了一個(gè)普世問(wèn)題：“教育系統(tǒng)應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人？”不同于寶萊塢傳統(tǒng)歌舞片，影片中歌舞片段充分融合劇情與生活化場(chǎng)景，講究鏡頭設(shè)計(jì)和剪輯，削弱了舞臺(tái)感。影片到2017年一直穩(wěn)居印度全球票房第一。

向好萊塢進(jìn)發(fā)

沖出寶萊塢后，維德胡導(dǎo)演向好萊塢進(jìn)發(fā)。《受傷的馬》是維德胡導(dǎo)演進(jìn)軍好萊塢的長(zhǎng)片首作。電影翻拍自導(dǎo)演89年的作品《帕林達(dá)》。在《受傷的馬》中，依然可以看到油畫般出色的光影。維德胡導(dǎo)演同樣也將故事進(jìn)行了適合好萊塢市場(chǎng)的本土化改編，為報(bào)父仇、黑幫犯罪、兄弟自相殘殺、故土難回等故事元素，與美國(guó)邊境沙漠的背景完美契合。導(dǎo)演也創(chuàng)新地使用了“白馬”這一精神符號(hào)，巧妙融合于劇情，并貫穿整部電影。

隨后維德胡導(dǎo)演繼續(xù)制作了幾部電影，包括注重類型故事復(fù)雜性、依舊配樂(lè)節(jié)制的《維奇爾》（Wazir，2016），以及電影《我看到那個(gè)女孩時(shí)的感受》（Ek Ladki Koh Dekha Toh Aisa Laga，2018）等。

左圖為《維奇爾》，右圖為《我看到那個(gè)女孩時(shí)的感受》

歸零，重新開始

在深耕類型化電影、嘗試多元題材后，維德胡導(dǎo)演又重回《三傻大鬧寶萊塢》時(shí)期的教育題材。這次是關(guān)于“歸零，重新開始”的故事。這一次與幼年維德胡遙相呼應(yīng)的，是同樣來(lái)自偏遠(yuǎn)村莊的考生馬杰諾（（Manoj)。

作為本次亞歐青年電影展閉幕片的《在12年級(jí)的失敗》，基于真實(shí)故事改編，探討“一個(gè)人是否可以抓住機(jī)遇，改變命運(yùn)”的議題。影片在22年10月底于印度上映后成為熱門電影，狂卷超過(guò)6.5億盧比的全球票房。

電影里人物抓住機(jī)遇的方式，是通過(guò)參加考試實(shí)現(xiàn)的。二十萬(wàn)印度考生中錄取25到30人，錄取率微乎其微，但這依然是身處階級(jí)固化的萬(wàn)千底層印度家庭子女，為數(shù)不多實(shí)現(xiàn)躍升，改善家庭經(jīng)濟(jì)的方式。

《在12年級(jí)的失敗》中，大家相互鼓勵(lì)“重新開始”。面對(duì)極低錄取率，考試失敗后重新開始，是再平常不過(guò)的事情。“重新開始”，也意味著只要通過(guò)考試，人生就可以重新開始。維德胡導(dǎo)演通過(guò)張弛有度的鏡頭切換，配合人物短促臺(tái)詞，形成強(qiáng)烈的敘事節(jié)奏。觀眾可以在強(qiáng)有力的敘事節(jié)奏中體會(huì)到考生們與時(shí)間賽跑，勵(lì)志備考的堅(jiān)韌精神，以及備考之余，馬杰諾面對(duì)親情、愛情與友情的復(fù)雜情感。

影片中的音樂(lè)依舊保持了維德胡導(dǎo)演以往的風(fēng)格，盡量隱藏在銀幕之后，克制而巧妙。即使有角色吟唱出口的少數(shù)幾句歌詞，也完全符合劇情情境，不同于歌舞片里配樂(lè)強(qiáng)烈掩蓋劇情本身的風(fēng)格，融合于劇情的節(jié)制配樂(lè)點(diǎn)綴，為影片的敘事增色不少。

而《在12年級(jí)的失敗》與印度歌舞片殊途同歸的是，二者都反映了虔誠(chéng)自信，不畏磨難的印度民族精神。電影創(chuàng)作的過(guò)程中，維德胡導(dǎo)演難能可貴地做到了對(duì)特定領(lǐng)域的深耕和革新。而基于電影制作是生發(fā)于現(xiàn)實(shí)的特殊創(chuàng)作手段這一事實(shí)，同樣重要的是創(chuàng)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)和歷史的關(guān)照。記憶是短暫的，影像或長(zhǎng)或短地留在觀者的腦海中，而不滅的是影像所傳遞的精神。可以說(shuō)，維德胡導(dǎo)演數(shù)十年的創(chuàng)作歷程，就是對(duì)現(xiàn)實(shí)和歷史的一次次深切關(guān)照。這也是維德胡導(dǎo)演留名印度電影史的重要原因。

維德胡導(dǎo)演的友人在二人新書發(fā)布會(huì)上，曾這樣形容他：“如果不能抓住時(shí)機(jī)，維諾德就會(huì)創(chuàng)造它。”這或許也是導(dǎo)演希望通過(guò)《在12年級(jí)的失敗》傳遞給觀眾的理念。

就像維德胡導(dǎo)演本人說(shuō)的，一個(gè)來(lái)自小村莊的人，都能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大夢(mèng)想，那我們?yōu)槭裁床荒苣兀?/p>

《在12年級(jí)的失敗》

制片國(guó)家/地區(qū): 印度

精彩看點(diǎn)

真人真事改編，直擊社會(huì)現(xiàn)象

印度類型片大師完成了又一部“底層逆襲”的勵(lì)志作品，現(xiàn)象本身或許比影片的完成度更值得深究。聚焦選拔考試賦予了故事更明確的政治性：這一次人物奮斗的目的不僅是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，更是為了輸出一種政治理想。“誠(chéng)實(shí)”和“堅(jiān)持”是這種理想的核心，而通過(guò)最后一個(gè)懸念，作者把這個(gè)勵(lì)志主角實(shí)際奮斗的目標(biāo)與這種政治理想做了部分的剝離。

《在12年級(jí)的失敗》是本次影展的閉幕片，這構(gòu)成了策展表意的最后一環(huán)。藏私的友情與無(wú)私的愛情、個(gè)體與家庭關(guān)系的彼此應(yīng)和，英語(yǔ)-印地語(yǔ)的差序格局在失衡的邊緣順暢運(yùn)行，一切都為啟蒙信仰而敞開著。

責(zé)編∶劉小黛

文/編輯：楊艷瑩

推介語(yǔ)∶金恒立

亞歐青年電影展媒介部