明朝湯顯祖《紫釵記》有云：“天下多有不平事，世上難遇有心人?！鄙倌陼r(shí)期熟悉的明星隕落，令人難以置信，唏噓不已?；ㄖx花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?

不料又有媒體報(bào)導(dǎo)，逝者尸骨未寒，其就醫(yī)病歷就在網(wǎng)絡(luò)流傳。

如果此事當(dāng)真，那么故意泄露患者病歷者需要承擔(dān)法律責(zé)任嗎？答案是肯定的。

首先是民事責(zé)任。有人會說：民事主體的資格始于出生,終于死亡，一旦過世，本人的所有的權(quán)利義務(wù)都?xì)w于消滅。既然主體的身份已經(jīng)不再存在，那么也就談不上對其權(quán)利的侵犯。然而，這種冰冷的法律邏輯并不符合人們常識。

“死者長已矣,生者常戚戚”，故人雖已駕鶴西游，但其摯愛親朋仍然活在痛苦之中，因此對死者隱私的侵犯，必然侵犯了死者親屬的利益?！睹穹ǖ洹返诰虐倬攀臈l明確規(guī)定：“死者的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)、隱私、遺體等受到侵害的，其配偶、子女、父母有權(quán)依法請求行為人承擔(dān)民事責(zé)任；死者沒有配偶、子女且父母已經(jīng)死亡的，其他近親屬有權(quán)依法請求行為人承擔(dān)民事責(zé)任。” 死者的名譽(yù)、肖像、姓名、榮譽(yù)稱號等權(quán)利并不隨著死亡而徹底的消失，而是可以由其近親屬繼續(xù)維護(hù)，這既是對死者的尊重，也是對生者利益的保護(hù)。

自然人死亡后，其近親屬因侵權(quán)行為遭受精神痛苦，向人民法院起訴請求賠償精神損害的，人民法院應(yīng)當(dāng)依法予以受理。《最高人民法院關(guān)于確定民事侵權(quán)精神損害賠償責(zé)任若干問題的解釋（2020修正）》（法釋〔2020〕17號）第3條規(guī)定：“死者的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)、隱私、遺體、遺骨等受到侵害，其近親屬向人民法院提起訴訟請求精神損害賠償?shù)?，人民法院?yīng)當(dāng)依法予以支持?！?/p>

孔子說“死生亦大矣”，對死者的尊重，既是對其生前人格印記的尊重，也是對生者的保護(hù)。而對人的尊重，是任何一個(gè)文明社會的支柱。甚至有學(xué)者認(rèn)為，衡量一個(gè)社會文明程度的標(biāo)準(zhǔn)之一，是看它如何對待逝去的生命。這也是為什么人死后其遺體不能被隨意拋棄，即便逝者生前不曾對后事做出安排，他/她仍應(yīng)該得到體面的安葬。

總之，在法治社會，人死后的尊嚴(yán)利益仍然受到法律保護(hù)。

其次是行政責(zé)任。《醫(yī)師法》第五十六條、《護(hù)士條例》第三十一條規(guī)定，醫(yī)師和護(hù)士在執(zhí)業(yè)活動中泄露患者隱私或者個(gè)人信息的，會受到縣級以上衛(wèi)生主管部門警告、暫停執(zhí)業(yè)活動直至吊銷執(zhí)業(yè)證書的行政處罰。上述法律法規(guī)保障的是健全的醫(yī)療秩序，捍衛(wèi)醫(yī)護(hù)人員的職業(yè)道德，我個(gè)人的粗淺看法是，其中所說的患者并不應(yīng)該僅僅限于活著的患者。即便認(rèn)為患者不包括死者，那么《醫(yī)師法》第五十八條也規(guī)定了“嚴(yán)重違反醫(yī)師職業(yè)道德、醫(yī)學(xué)倫理規(guī)范，造成惡劣社會影響的，由省級以上人民政府衛(wèi)生健康主管部門吊銷醫(yī)師執(zhí)業(yè)證書或者責(zé)令停止非法執(zhí)業(yè)活動，五年直至終身禁止從事醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)或者醫(yī)學(xué)臨床研究。”

另外，根據(jù)《治安管理處罰法》，偷拍、散布他人隱私的，處五日以下拘留或者五百元以下罰款；情節(jié)較重的，處五日以上十日以下拘留，可以并處五百元以下罰款。從體系的角度，既然《民法典》認(rèn)為死者的隱私應(yīng)當(dāng)受到法律保護(hù)，那么《治安管理處罰法》中的他人隱私也應(yīng)該包括死者的隱私。

至于刑事責(zé)任，《刑法》第二百五十三條之一規(guī)定：侵犯公民個(gè)人信息罪，違反國家有關(guān)規(guī)定，向他人出售或者提供公民個(gè)人信息，情節(jié)嚴(yán)重的，最高可以判處七年有期徒刑。個(gè)人的健康生理信息自然是一種敏感信息，非法獲取、出售或者提供健康生理信息五百條以上的就構(gòu)成犯罪。

當(dāng)然，按照司法解釋，公民不包括死者，對死者的個(gè)人信息的侵犯一般不構(gòu)成侵犯公民個(gè)人信息罪。畢竟，刑法作為最嚴(yán)厲的部門法，不到萬不得已不應(yīng)該輕易動用，它只是對人最低的道德要求。但是，如果死者的個(gè)人信息也包含生者的個(gè)人信息，比如生者的姓名、電話、家庭住址、住宿信息、通信記錄、交易信息、行蹤軌跡等，自然也可以犯罪論處。比如患者剛剛離世，家屬就接到葬禮墓地的推銷電話，泄露患者家屬的個(gè)人信息那就很有可能構(gòu)成侵犯公民個(gè)人信息罪。

少年時(shí)看《倚天屠龍記》，有一段話我記憶深刻：焚我殘軀，熊熊圣火，生亦何歡？死亦何苦？為善除惡，唯光明故。喜樂悲愁，皆歸塵土。憐我世人，憂患實(shí)多！憐我世人，憂患實(shí)多！

窗外大雪紛飛，人性的幽暗與人世的冷酷更令寒苦增極。但愿法律能溫暖撫慰不斷冰冷的人心。

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羅翔，系中國政法大學(xué)教授。法治中國，不在宏大的敘事，而在細(xì)節(jié)的雕琢。在“法治的細(xì)節(jié)”中，讓我們超越結(jié)果而明晰法治的脈絡(luò)。