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紀(jì)念︱“治史唯真”陳鐵健
癸卯初冬,陳鐵健先生走了。晚年他旅居瓊島五指山,年雖耄耋,然他常年手持羊毫,寫得一手好字,筆力不減,我總以為人倚山居則為“仙”,百歲無礙。三月前,還在整理著他的“九十文錄”的書稿,走得太急促了,不想麻煩他人,走得又那么靜悄無聲……從他所在單位治喪小組發(fā)出的訃告得知:“中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史所研究員,享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼專家、退休干部陳鐵健同志,因病醫(yī)治無效,于2023年11月23日7時(shí)在北京逝世,享年89歲。”一個(gè)對(duì)瞿秋白研究有著不可替代、獨(dú)特貢獻(xiàn)的標(biāo)志性大家突然撒手而去,是對(duì)瞿秋白研究的重大損失,不可估量!真是讓人傷到心了,只能北向京城,欲哭無淚,泣不成聲了!
提起陳鐵健的名字,在20世紀(jì)70年代末可謂如雷貫耳。瞿秋白因?qū)懥霜z中遺言《多余的話》,在“文革”中被打成“叛徒”。粉碎“四人幫”后,黨的十一屆三中全會(huì)帶來了偉大的歷史轉(zhuǎn)折,陳鐵健“站在政治與學(xué)術(shù)的交叉點(diǎn)上,以堅(jiān)持馬列主義唯物史觀的勇氣和膽魄,率先豎起了科學(xué)研究瞿秋白的大旗”,在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院出版的《歷史研究》1979年第3期上,發(fā)表了他的《重評(píng)〈多余的話〉》,闡明該文“光輝是主要的,灰暗是次要的”論說,頓時(shí)嘩然。當(dāng)時(shí)瞿秋白尚未平反,仍是學(xué)術(shù)禁區(qū),百余篇討論文章,一時(shí)成為熱點(diǎn),既有針鋒相對(duì)的批判文章,同時(shí)也贏得了茅盾、丁玲等歷史見證人的交口贊譽(yù):“持論極公正。”
1979年5月,陳鐵健被中共中央紀(jì)律檢查委員會(huì)借到中紀(jì)委第八組,參加瞿秋白被捕就義問題的復(fù)查工作。在這段時(shí)間里,他隨復(fù)查組赴上海、常州、南京、杭州等地訪問,走訪了茅盾、丁玲、陸定一、周揚(yáng)、劉英、蕭三、羅章龍等同時(shí)代人。在上海分別召開了由老革命和學(xué)者參加的兩個(gè)座談會(huì)。訪問了宋希濂等所有與瞿案有關(guān)的人員;秦城獄審戚本禹,遍讀公安部從1954年至1964年間辦理瞿案的全部卷宗,最后他執(zhí)筆起草了1980年10月19日中共中央辦公廳所轉(zhuǎn)發(fā)的中紀(jì)委《關(guān)于瞿秋白同志被捕問題的復(fù)查報(bào)告》,指出《多余的話》:“一沒有出賣黨和同志;二沒有攻擊馬克思主義、共產(chǎn)主義;三沒有吹捧國(guó)民黨;四沒有向敵人求饒、乞求不死的任何內(nèi)容。”“把《多余的話》作為瞿秋白同志叛變投敵的根據(jù),是不能成立的。”瞿秋白終于平反昭雪,中組部撥款,重修八寶山在“文革”中被砸的“瞿秋白同志之墓”。
《重評(píng)〈多余的話〉》是陳鐵健沖破禁區(qū)、研究瞿秋白的奠基之作,也是瞿秋白研究史上的里程碑;《瞿秋白同志被捕問題的復(fù)查報(bào)告》為黨中央替瞿秋白平反,提供了確鑿可信的證據(jù),功不可沒!查閱密檔,遍訪親歷者,1981年參與編輯14卷《瞿秋白文集》,堅(jiān)實(shí)可信的史料,為他撰寫“瞿秋白傳”夯下了牢固的基石。《瞿秋白傳》的問世,“標(biāo)志著瞿秋白研究進(jìn)入全面、系統(tǒng)、綜合開發(fā)的新階段”。由此而奠定了他在瞿秋白研究史上獨(dú)特的地位。秉筆直書,治史唯真,30余年來,他一直是我非常敬重的一位大學(xué)者。

陳鐵健著《瞿秋白傳》,上海人民出版社1986年版
1987年,我調(diào)到瞿秋白紀(jì)念館任職,第一本讀的書就是陳鐵健著《瞿秋白傳》(上海人民出版社1986年版,該書1995年更名為《從書生到領(lǐng)袖瞿秋白》重印,2009年修訂,由紅旗出版社再版)。它可謂“師”,引導(dǎo)我學(xué)習(xí)、了解、思考,逐漸進(jìn)入瞿秋白和他那個(gè)時(shí)代。正如“傳”中所說,瞿秋白“精神品德之純粹,人格操守之高潔,都已達(dá)到了那個(gè)時(shí)代的高峰。他屬于這樣的人,光明磊落,毫無矯飾,風(fēng)骨挺拔,神采俊秀,使人望之俗念俱消,油然生敬慕之情”。

2021年6月,陳鐵健先生(左)與作者在常州瞿秋白故居合影
我與他初次見面是在1989年10月,全國(guó)紀(jì)念瞿秋白誕辰90周年學(xué)術(shù)討論會(huì)上。這次會(huì)議由溫濟(jì)澤領(lǐng)銜發(fā)起,陳先生參與籌備,征集論文,紀(jì)念館承擔(dān)了在會(huì)議期間的秘書處工作,并根據(jù)他的建議,向全國(guó)知名書畫家沈鵬、趙樸初、華君武、謝稚柳等募征150余幅書畫,會(huì)議期間舉辦了紀(jì)念瞿秋白誕辰90周年書畫展。他竟然安排我作大會(huì)發(fā)言,真是受寵若驚。以后,他支持在常州成立瞿秋白研究會(huì),館里編輯出版《瞿秋白研究》(年刊)和編印《瞿秋白研究信息》都離不開他的支持和點(diǎn)撥。提到研究,他總是說,“你掌握多少資料,就說多少話”“史學(xué)重實(shí)證,把事情真相搞清楚,再下結(jié)論”“以論帶史不可取”“研究切勿炒冷飯”……點(diǎn)點(diǎn)滴滴,教益良多。退休后,總是收到他惠贈(zèng)的新書《尋真無悔》《治史唯真》等,交誼深邃,亦可謂亦師亦友了。

1999年1月瞿秋白紀(jì)念館新館落成之日,秋白女兒瞿獨(dú)伊(中)、陳鐵健先生(左)與作者(右)合影
陳先生1934年生于黑龍江安達(dá)。個(gè)子不高,在他身上不見東北漢子的粗獷和豪放,盡顯祖籍紹興江南才子的風(fēng)采。內(nèi)斂的他總是笑容多于言語,溫和儒雅,外柔內(nèi)剛,透過眼鏡片閃爍著思想者睿智的目光。他的主要研究領(lǐng)域是中國(guó)近代史、中共黨史,陳獨(dú)秀、西路軍……“心中始終不能忘卻的,還是瞿秋白研究。”為了瞿秋白,他與常州也結(jié)下了不解之緣,先后來常州11次:
第一次,1979年7月,隨孫克悠率領(lǐng)的中紀(jì)委第八組來常調(diào)查。
第二次,1980年,抵常州博物館查資料。
第三次,1983年4-5月,隨《瞿秋白文集》編輯組瞿獨(dú)伊、丁守和、瞿勃等人到常州、揚(yáng)州、無錫三地訪秋白故地和親友。
其中有三次是參與由溫濟(jì)澤領(lǐng)銜發(fā)起、籌劃在常州召開的全國(guó)紀(jì)念瞿秋白學(xué)術(shù)討論會(huì)(即1985年6月瞿秋白就義50周年和1989年10月瞿秋白誕辰90周年及1999年1月瞿秋白百年誕辰)。
第七次,2005年6月,應(yīng)邀參加了江蘇省瞿秋白研究會(huì)在常州召開的瞿秋白就義70周年學(xué)術(shù)研討會(huì)。
第八次,1997年5月,應(yīng)紀(jì)念館之邀,與雕塑家童太剛商討瞿秋白銅像雕塑事宜。
第九次,1997年10月,偕馬連儒、王檜林、王琪等專家來館參觀。
第十次,2013年3—4月,為避京城霧霾,由我安排,來常州小住競(jìng)月,撰寫《中國(guó)近代史思想家文庫·瞿秋白卷》“導(dǎo)言”。
第十一次,2021年6月,應(yīng)紀(jì)念館之邀,為他捐贈(zèng)的3000余冊(cè)藏書所設(shè)立的“鐵健書庫”舉行落成儀式。

2021年1月,陳鐵健先生為瞿秋白紀(jì)念館題寫寄語
陳先生九歲始寫毛筆字,多次贈(zèng)紀(jì)念館手跡墨寶,清雅飄逸,揮灑自如,神滿氣足,別有韻味。瞿秋白123周年誕辰之際,再次為紀(jì)念館題寫了寄語:“瞿秋白研究任重而道遠(yuǎn),寄希望于后之來者。”最后的遺言,殷切的期待。
陳先生人辭世了,他以另一種方式活在人世間,也就是他的思想永遠(yuǎn)活在他的著作里!我想陳先生了,不能當(dāng)面求教,就到他的遺著里,尋找思想的火花。他的遺著《瞿秋白傳》經(jīng)受了數(shù)十年的時(shí)間考驗(yàn),已成為進(jìn)入21世紀(jì)以來的傳世佳作,我堅(jiān)信一代又一代紀(jì)念館新人,會(huì)把陳先生的遺著《瞿秋白傳》,作為入門必讀的書目,瞿秋白的坦蕩人格和革命精神會(huì)傳播得更久更遠(yuǎn),我想陳先生在天之靈是會(huì)感到欣慰的。





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